要學習著擺脫習慣性的思想束縛,跳出某些環境下所形成的思想樊籠.
我們的正事,不是去看陳列在遠處的東西,而是很明顯地,關心擺在手邊的東西.
接受了艱困的遭遇,我們就不會再有任何的損失.因為,接受即是最大的收穫.
任憑你怎樣廣泛閱讀,當你失掉修養的時候,你便是一個 ...《看全文》
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除非是為了記取過去的教訓,或是希望從曾經付出的極大代價中獲取經驗,否則,我們無須再回顧過去.
失敗的次數愈多,成功的機會愈近,成功,往往是最後一分鐘來訪的客人.
大部份的人,總是用放大鏡,去看別人的短處,卻沒想到,這種行為正是自己的缺點.
人們說我們作了些什麼 ...《看全文》
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布施,並不是為了求得別人的回饋,而是降伏自己的慳貪.
假如,你正為某件外在事物所苦,事實上,使你痛苦,並不是事物的本身,而是你對這件事物的觀感.
你現在的起心動念,決定了你的行為,而你現在的行為,也影響到了你的將來.
誠心和氣,勝於調息觀心.
心淨本體現,水清 ...《看全文》
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嘲虐與譏諷,像嚴冬刮過臉的冷風,是會傷害人的.
飛入暴怒裡的人,通常很難著陸.
如果以厭惡之情對待世界,就如同戴上墨鏡般-眼前一片黑暗.
道風德香薰一切,智恬情泊慮凝靜.
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當悲哀在我們耳畔低語,生命是我們難以忍受的重擔時,我們需要勇氣才能面對煩惱,將其轉換成啟發本性的動力.
修行人不可一直在對與不對中打轉,要從忍辱下手.
小善行,親切人生.大善行,高尚人生.
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如果將一只硬幣放在空氣中,久而久之它必氧化而生銹.同理,一個人若不能時常磨鍊自己的身心,也會像鐵一般,於不知不覺中腐朽.
人,應善於控制自己的感情,才能將強烈的感情導向正軌,發揮有效的力量.就好比蒸氣機的氣體,奔騰澎湃,一定要給予適當的調節與引導,才能合於正用 ...《看全文》
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