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雋嶔
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篇名:
因果病象析論:因果病之區分
作者:
雋嶔
日期: 2011.04.21 天氣:
心情:
因果病之區分
「因果病」大致區分為「精神」與「身體」兩種,亦即是有形與無形 之區分。而「無形」尤勝於「有形」,亦即是無形之因果病較為難解也。
根據因果冤業之事件之查示與處理,綜合心得之結論,亦是如此。唯其中例外者,少之又少,但既有例外,則必有其因緣?
所謂例外者,其中有發願和解,冤業離去,因果無形病症不藥而癒,這當然不用解釋。但,另外尚有不知不覺不藥而癒者,這就有加以詳細解說之必要了;大致可分為兩種情形。其一,因為業債討報的期限到了,它們必須離去,而受纏擾者的症狀,全部是因為業債的牽掣所造成,所以,它一離去,症狀不藥而癒。其二,是受纏擾者元神抗力增強,驅逐或暫時壓制了業債的牽掣力,所以不藥而癒。
所說的第二種情形中,請問如何增強元神抗力而暫時壓制了業債的牽掣力?是否意味著尚有後遺症?
增強元神抗力方法有數種:「靜坐」、「誦持真言、神咒、經典」以及求得「仙佛加持靈神」等均是。而暫時壓制業債會有後遺症,因為元神加強,對假體肉身的主宰力也更鞏固,業債不易侵擾,轉而有形之干擾或祟運,這些都是後遺症,只減輕而已。
這豈非挖東牆補西牆?
倒也不盡然。這不但減輕,也是逐步化解,因為從無形轉化到有形,就能夠對症下藥。所謂「明槍易躲,暗箭難防」。你能夠說毫無益處嗎。
《因果病象析論》。顧名思義,是要闡述因果病症的現象,至今一些理論上的解說,而一般人也都明白「因果業唯有功德解」。但是,卻有許多人不明白「怎樣的症狀是因果業力」造成。所以往後篇幅的方針,循此而示。
(摘錄:拱衡寶庫之因果病象析論)
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