這幾天搞得沸沸揚揚的課綱問題，
周O觀推母掐父的說：你為台灣做了什麼?
很好的問題。
我們到底為台灣做了什麼，而這些學生又為台灣做了什麼?
我向來就是站在一個中立的角度，
不認為父母沒有為台灣做過什麼，也不認為這些學生為了台灣做了什麼，
支持與反對，每個人站的角度不一樣，沒有對錯。
什麼是對什麼是錯，這世界上沒有答案，只視乎於每個人怎麼看待。
這讓我想起新聞播過，有人加入慈濟全心全意地為了幫助他人，
傾家蕩產的付出，搞得家破人亡，不是很像這個狀況嗎。
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我們為台灣做了什麼?
時代的變遷，拿現在角度去看待過去，是不會有答案的，
以這個角度來說，孫中山、蔣中正、老榮民這些人應該都是外來侵占台灣的惡劣種族，
除了原住民以外，所有人都是侵占台灣的種族。
老榮民在當時的角度，也是為了台灣放棄了一生，
但現在又是如何定義這些人呢!!
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程序正義很重要沒錯，
員警酒駕，然後因為錄影沒全程錄下，法官判免程序有問題所以免罰，
號稱死刑是普世價值，所以有一批人搶著幫死刑犯脫罪，法官因死刑犯道歉判有教化可能，
林林種種，都快翻白眼了!!
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我好奇的是， 如果程序沒問題，沒有黑箱，但最後的課綱還是要調整，
那是否還是要反課綱?
究竟反的是內容，還是程序或是政治。
目前依新聞所能得知的訊息，我只反程序黑箱，但我並不怎麼反課綱。
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我們為台灣做了什麼，
站在民主的角度，可能是在改變台灣(不管好或壞)
站在環境的角度，所有人都在破壞台灣環境
站在父母的角度，他們不在乎台灣怎麼改變，只希望小孩平安長大，就是為台灣做最好的事。
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一個小問題， 如果犧牲你的家人，可以拯救台灣，你願意犧牲家人嗎?
這就像古老村落的活人血祭，來祈求上天降雨及保佑，你願意犧牲嗎?
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