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篇名: 罵人的藝術
作者: 幸運猶太蘿希兒╭＊	日期: 2013.06.03　　天氣: 　心情:

梁實秋-罵人的藝術

尊重是人與人相處的基本條件，
很多時候給別人一點尊重，會有意想不到的結果。

（一）知己知彼 ;
罵人是和動手打架一樣的，你如其敢打人一拳，你先要自己忖度下，你吃得起別人的一拳否。
這叫做知己知彼。
罵人也是一樣。
譬如你罵他是“屈死”，你先要反省，自己和“屈死”有無分別。
你罵別人荒唐，你自己想想曾否吃喝嫖賭。
否則別人回敬你一二句，你就受不了。
所以別人有著某種短處，而足下也正有同病，那麽你在罵他的時候只得割愛。

（二）無罵不如己者 ;
l要罵人須要挑比你大一點的人物，比你漂亮一點的或者比你壞得萬倍而比你得勢的人物總之，你要罵人，那人無論在好的一方面或壞的一方面都要能勝過你，你才不吃虧的。
你罵大人物，就怕他不理你，他一回罵，你就算罵著了。在壞的一方面勝過你的，你罵他就如教訓一般，他既便回罵，一般人仍不會理會他的。
假如你罵一個無關痛養的人，你越罵他他越得意，時常可以把一個無名小卒罵出名了，你看冤與不冤？

（三）適可而止 ;
罵大人物罵到他回罵的時候，便不可再罵；再罵則一般人對你必無同情，以爲你是無理取鬧。
罵小人物罵到他不能回罵的時候，便不可再罵；再罵下去則一般人對你也必無同情，以爲你是欺負弱者。

（四）旁敲側擊 ;
他偷東西，你罵他是賊；他搶東西，你罵他是盜，這是笨伯。
罵人必須先明虛實掩映之法，須要烘托旁襯，旁敲側擊，於要緊處只一語便得，所謂殺人於咽喉處著刀。
越要罵他你越要原諒他，即便說些恭維話亦不爲過，這樣的罵法才能顯得你所罵的句句是真實確鑿，讓旁人看起來也可見得你的度量。

（五）態度鎮定 ;
罵人最忌浮躁。
一語不合，面紅筋跳，暴躁如雷，此灌夫罵座，潑婦駡街之術，不足以罵人。
善罵者必須態度鎮靜，行若無事。
普通一般罵人，誰的聲音高便算誰占理，誰來得勢猛便算誰罵贏，惟真善罵人者，乃能避其而擊其懈。
你等他罵得疲倦的時候，你只消輕輕的回敬他一句，讓他再狂吼一陣。在他暴躁不堪的時候，你不妨對他冷笑幾聲，包管你不費力氣，把他氣得死去活來，罵得他針針見血。

（六）出言典雅 ;
罵人要罵得微妙含蓄，你罵他一句要使他不甚覺得是罵，等到想過一遍才慢慢覺悟這句話不是好話，讓他笑著的面孔由白而紅，由紅而紫，由紫而灰，這才是罵人的上乘。
欲達到此種目的，深刻之用詞故不可少，而典雅之言詞尤爲重要。
言詞典雅則可使聽者不致刺耳。
如要罵人罵得典雅，則首先要在罵時萬萬別提起女人身上的某一部分，萬萬不要涉及生理學範圍。
罵人一罵到生理學範圍以內，底下再有什麽話都不好說了。

譬如你罵某甲，千萬別提起他的令堂令妹。
因爲那樣一來，便無是非可言，並且你自己也不免有令堂令妹，他若回敬起來，豈非勢均力敵，半斤八兩？
再者罵人的時候，最好不要加人以種種難堪的名詞，稱呼起來總要客氣，即使他是極卑鄙的小人，你也不妨稱他先生，越客氣，越罵得有力量。
罵得時節最好引用他自己的詞句，這不但可以使他難堪，還可以減輕他對你罵的力量。
俗話少用，因爲俗話一覽無遺，不若典雅古文曲折含蓄。

（七）以退爲進 ;
兩人對罵，而自己亦有理屈之處，則處於開罵伊始，特宜注意，最好是毅然將自己理屈之處完全承認下來，即使道歉認錯均不妨事。
先把自己理屈之處輕輕遮掩過去，然後你再重整旗鼓，著著逼人，方可無後顧之憂。
即使自己沒有理屈的地方，也絕不可自行誇張，務必要謙遜不遑，把自己的位置降到一個不可再降的位置，然後罵起人來，自有一種公正光明的態度。
否則你罵他一兩句，他便以你個人的事反唇相譏，一場對罵，會變成兩人私下口角，是非曲直，無從判斷。所以罵人者自己要低聲下氣，此所謂以退爲進。

（八）預設埋伏 ;
你把這句話罵過去，你便要想想看，他將用什麽話罵回來。
有眼光的罵人者，便處處留神，或是先將他要罵你的話替他說出來，或是預先安設埋伏，令他罵回來的話失去效力。
他罵你的話，你替他說出來，這便等於繳了他的械一般。
預設埋伏，便是在要攻擊你的地方，你先輕輕的安下話根，然後他罵過來就等於槍彈打在沙包上，不能中傷。

（九）小題大做 ;
如對方有該罵之處，而題目身小，不值一罵，或你所知不多，不足一罵，那時節你便可用小題大做的方法，來擴大題目。
先用誠懇而懷疑的態度引申對方的意思，由不緊要之點引到大題目上去，處處用嚴謹的邏輯逼他說出不邏輯的話來，或是逼他說出合於邏輯但不合乎理的話來，然後你再大舉罵他，罵到體無完膚爲止，而原來惹動你的小題目，輕輕一提便了。

（十）遠交近攻 ;
一個時侯，只能罵一個人，或一種人，或一派人。決不宜多樹敵。
所以罵人的時侯，萬勿連累旁人，即時必須牽涉多人，你也要表示好意，否則回罵之聲紛至遝來，使你無從應付。
罵人的藝術，一時所能想起來的有上面十條，信手拈來，並無條理。

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