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篇名: 十因緣觀與十二因緣觀
作者: 琴劍書生	日期: 2011.09.01　　天氣: 　心情:

如是我聞一時佛住舍衛國衹樹給孤獨園爾時世尊告諸比丘 :
我憶宿命未成正覺時獨一靜處專精禪思作是念 "何法有故老死有?
何法緣故老死有?" 如實無間等 :生有故老死有生緣故老死有如是
"有取愛受觸六入名色" "何法有故名色有?何法緣故名色有?"
即正思惟如實無間等生:識有故名色有識緣故名色有我作思惟時
齊識而還不能過彼: 謂緣識名色緣名色六入處緣六入處觸緣觸受
緣受愛緣愛取緣取有緣有生緣生老病死憂悲惱苦如是如是純大苦集
我時作是念:何法無故老死無?何法滅故老死滅? 即時正思惟生如實無間等
生無故老死無生滅故老死滅如是"生有取愛受觸六入處名色識行廣說
我復作思惟"何法無故行無?何法滅故行滅?"即正思惟如實無間等:
"無明無故行無無明滅故行滅行滅故識滅識滅故名色滅名色滅故六入處滅
六入處滅故觸滅觸滅故受滅受滅故愛滅愛滅故取滅取滅故有滅有滅故生滅
生滅故老病死憂悲惱苦滅如是如是純大苦聚滅

十因緣法的道理:老病死憂悲惱苦的根源即是出生出生的原因則是往世所取
的後有種子後有的原因則是取取的原由是愛愛的原因是受受的原因是觸
觸的原因是六入六入的原因是名色名色的原由是"入胎識"-本識

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