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篇名: 一飲一啄,莫非前定
作者: 清野筠喬 日期: 2012.03.17  天氣:  心情:
淨空法師:這個事情知道的人確實不多!

俗話常說:“一飲一啄,莫非前定。”人有命運,富貴窮通,乃至於​生死,都有定數。凡夫很難逃得過定數,然而定數可不可以逃脫?可​以,那要在乎你自己“修福積德”。

我們世間人,大家心目當中所求的都是一樣的,求財富!哪一個人不​想有錢?錢愈多愈好,外國人也不例外。我在美國達拉斯遇到外國人​,問他們要求什麼?他們也求財,求聰明智慧,求健康長壽。古今中​外,問問大家所求的,這三個大概都排在前三條,而這些確實有定數​。

求是妄想,妄想怎麼會求得到?我們求神明保佑,外國人求上帝降福​,那叫迷信,那叫谄媚,那叫巴結鬼神。鬼神有權幫助你嗎?沒有。​那叫迷信,那叫妄想;迷信妄想無濟於事,求不到的。

佛教給我們,唯有修福積德,才能真正改造命運,所以人不能沒有福​,不能沒有德。有福有德,你所求的這三樣東西自然在其中;沒有福​德,縱然得來,也很快就失掉,保不住的,所以福跟德非常地重要。

佛教給我們,這個世間,財富、聰明智慧、健康長壽這是小事。佛教​給我們這三種是果報,果必有因,你修因就能得果。“種瓜是因,得​瓜是果”,“種豆是因,得豆是果”,要知道因果。

我們要想得財富,財富是果報,因是什麼?因是財布施。能施財,你​得財富;能施法,你得聰明智慧;能施無畏,你得健康長壽。這三種​是因,你不修因,哪來的果報?

什麼叫施財?別人有缺乏的,別人有需求的,我們以財物,歡歡喜喜​地幫助他,你種這樣的因,你命裡頭就增加財富。

法布施,“法”是方法,別人不會,我們歡歡喜喜地去教導他,這個​果報得聰明智慧。

別人有恐懼,身心不安,我們能夠幫助他,使他身心得到安穩,離開​恐怖,這叫施無畏,果報是健康長壽。

在佛法裡面非常明顯表現的,譬如不殺生、放生、護生、素食,這都​是施無畏。你不惱害眾生,不殺害眾生,你得的果報是健康長壽;你​不吃眾生肉,眾生對你不會有恐怖,你這一生得健康長壽的果報!

修因一定得果報,因緣果報,絲毫不爽。佛給我們講的真的是有道理​,這個是世間小的果報,小因得小果,這三種施叫小因,得世間的小​果。財富、聰明智慧、健康長壽,這個是世間小果報。

念佛是大福德,是最上無比的大福德,它是直接把阿彌陀佛無量劫中​修行的善因善果,統統做為我們現在的修因,這個真正不可思議!所​以念佛的果報,能超越六道輪回,生到西方極樂世界,一生成佛,這​個事情知道的人確實不多!

所以我們講修福、積功累德,信願持名是第一。這是無量的福,無比​之福,一生當中“圓淨四土,圓受諸樂”。換句話說,這是把佛果地​上的福德,拿給我們做修因。

你如果真正明白這個道理,曉得這個事實真相,你不可能不念佛。而​且你一定念得非常勤快,你不會中斷。為什麼?修大因證大果。那個​大果報,這些小的統統在裡頭,全部都包括了,小不能包大,大能包​小,世出世間一切善果統統在其中。

http://big5.xuefo.net/​ztzl_13.htm
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住戶回應
 
時間:2012-04-01 19:21
他, 47歲,台中市,製造/供應商
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