佛陀憫念愛護眾生＝不離不棄的愛-紫蓮~NON.NO~慈銀│愛情公寓交友網站與聊天室

還沒登入愛情公寓嗎？還沒加入愛情公寓嗎？馬上進入公寓和 10,497,742 個住戶交朋友～

紅包抽抽樂！小資變土豪！

素人也能成為明日之星！

移除此區廣告請加入VIP

檔案狀態:

住戶編號:1976602

紫蓮~NON.NO~慈銀的日記本

快速選單

藥師七佛＆至誠心恭敬常持誦佛咒《前一篇

後一篇》～虔心至誠恭敬日日常持誦佛咒～

回應

給他日記貼紙

給他愛的鼓勵

檢舉

篇名: 佛陀憫念愛護眾生＝不離不棄的愛
作者: 紫蓮~NON.NO~慈銀	日期: 2012.05.23　　天氣: 　心情:

＠～ｎｏ正敷著美白面膜在聽這首好聽的歌”田馥甄(Hebe)-還是要幸福”，等聽完歌再來睡覺喔．．．惟願最偉大的佛陀世尊放光加持全宇宙的萬物眾生喔～唯願這個娑婆世界，不再有殺戮喔～～～佛陀憫念愛護眾生＝不離不棄的愛～感恩南無阿彌陀佛！～感恩南無十方三世一切如來諸佛！

＠還是要幸福－主唱：田馥甄(Hebe)

作詞：徐世珍、司魚
作曲：張簡君偉
編曲：盧家宏、Jerry C

不確定就別親吻感情很容易毀了一個人
一個人若不夠狠愛淡了不離不棄多殘忍

你留下來的垃圾我一天一天總會丟完的
我甚至真心真意的祝福永恆在你的身上先發生

你還是要幸福你千萬不要再招惹別人哭
所有錯誤從我這裏落幕別跟著我銘心刻骨

你還是要幸福我才能確定我還得很清楚
確定自己再也不會佔據你的篇幅
明天開始這一切都結束

還我鑰匙的備份我覺得再見可以很單純
轉載來自 ※Mojim.com　魔鏡歌詞網
我甚至真心真意的祝福永恆在你的身上先發生

你還是要幸福你千萬不要再招惹別人哭
所有錯誤從我這裏落幕別跟著我銘心刻骨

你還是要幸福我才能確定我還得很清楚
確定自己再也不會佔據你的篇幅
明天開始這一切都結束

你還是要幸福你千萬不要再招惹別人哭
所有錯誤從我這裏落幕別跟著我銘心刻骨

你如果很幸福半夜的簡訊我就無需回覆
因為你的悲喜已經有了容身之處我也能有最純粹的孤獨

最孤獨的孤獨

轉載來自 ※Mojim.com　魔鏡歌詞網 [:%%] [:))] [:*]

～念佛心中心咒放光普照一切眾有情～佛弟子NON.NO至心虔誠恭敬摘打

～念佛心中心咒放光普照一切眾有情～

＠念佛要訣＝＝印光大師開示：都攝六根為念佛秘訣，念佛時必須攝耳諦聽，一字一句清楚分明，佛號從心起，聲從口出又從耳入，相續不斷，稍有妄念，即收心念佛，攝耳諦聽，不令妄念相續，雜念漸漸消滅，功夫自然得力．＝＝

＠念佛心中心咒放光普照一切眾有情（左手寫唵佛放光七次）：

唵．蘇噜蘇噜．缽來缽來．三缽來三缽來．印地利耶．唯識達你．哈哈如如．則利．加如．則利．梭哈（*持咒完恭請諸佛菩薩做主圓滿）

＠（增長功德變億咒）：

嗡．桑巴拉．桑巴拉．明瑪．那薩拉．瑪哈嘉瓦吽．

嗡．瑪拉．瑪拉．明瑪．那嘠拉．瑪哈嘉瓦吽．（*簡易超度法七次）

＠（阿彌陀佛往生咒）：

唵．別．咩．打．列．吽

＠（文殊菩薩往生咒）：

唵．阿悲拉吽．堪雜拉．梭哈

＠（時輪金剛咒）：

嗡．哈札瑪拉．瓦拉雅梭哈．

＠（六道金剛咒）：

啊啊夏沙嘛哈

＠（金剛薩埵百字明）：

嗡．乏資拉薩埵．三昧耶．麻納巴拉耶．乏資拉．薩埵諦．奴巴諦茶．笛兒作．莫巴瓦．蘇多使藥莫巴瓦．蘇巴使藥莫巴瓦．阿奴拉給都．莫巴瓦．薩兒乏錫的．莫巴兒牙茶．薩兒乏．葛兒麻．蘇札莫．汁多釋利養．古魯吽．哈哈哈哈火．巴葛乏．薩兒乏．達他葛達．乏資拉．沒木喳．乏資拉巴乏．麻訶三昧耶．薩埵阿吽怕．阿．．．．．．（阿念二十一遍）

＝＝金剛薩埵百字明為甚深空性三昧真言，能協助行者純化心性．懺悔業障．堅定持穩，於平日誦經．念佛．持咒等功課若重複脫落時，有補闕圓滿之功效，並能協助化解妄想雜念，成就三昧正定之內力，誠為圓滿功德，殊勝利益之法．＝＝

＠（懺悔）：

（法師撫尺一下）現前諸眾生，念汝多生業重，墮在畜生，至今為汝等，對三寶前發露罪愆，汝當志誠隨我懺悔．

　　往昔所造諸惡業　皆由無始貪瞋癡

　　從身語意之所生　一切罪根皆懺悔

　　罪從心起將心懺　心若滅時罪亦忘

　　心忘罪滅兩俱空　是則名為真懺悔（三遍）　　　　　　　　　　　

　　＠（七佛滅罪真言）：

離婆離婆帝．求訶求訶帝．陀羅尼帝．尼訶囉帝．毗黎你帝．摩訶伽帝．真陵乾帝．莎婆訶．（七遍）

南無求懺悔菩薩摩訶薩（三稱）

～諸行無常，是生滅法；
　　　　　　　　　　　
　　　　　　　生滅滅已，寂滅為樂．～

＠（說法）：

諸佛子！我今為說十二因緣，生相滅相．令汝了知生滅之法，悟不生滅法．當處究竟，當處清淨，當處自在．一究竟，一切究竟，一清淨，一自在，一切自在同於諸佛，證大涅槃．

＠（生相）：

所謂無明緣行．行緣識．識緣名色．名色緣六入．六入緣觸．觸緣受．受緣愛．愛緣取．取緣有．有緣生．生緣老死憂悲苦惱．

＠（滅相）：

所謂無明滅則行滅，行滅則識滅，識滅則名色滅，名色滅則六入滅，六入滅則觸滅，觸滅則受滅，受滅則愛滅，愛滅則取滅，取滅則有滅，有滅則生滅，生滅則老死憂悲苦惱滅，無明無性本是諸佛不動之體，汝等執著妄起無明，譬如病目見空中花既知是已，無明即滅．

＠（發願）：

諸佛子！再為汝等稱四弘誓願，令汝得聞，依法發願，依願修行，汝今諦聽．

＠眾生無邊誓願度　煩惱無盡誓願斷

　法門無量誓願學　佛道無上誓願成（三遍）

＠自性眾生誓願度　自性煩惱誓願斷

　自性法門誓願學　自性佛道誓願成（三遍）（此時大磬一下．長跪合掌．然後壓磬．接念．）

＠（求願）：

南無常住十方佛　南無常住十方法　南無常住十方僧（各一遍）

佛弟子ｎｏｎ．ｎｏ代為寶貝亡犬ＪＵＤＹ及寶貝亡犬ＪＯＨＮＮＹ，一心求哀仰願十方三寶，慈悲加持，憐愍護念．

＠（念佛）：

南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛（擊楗槌，眾隨同念．）

＠（補闕真言）：

南無喝囉怛那哆囉夜耶．佉囉佉囉．俱住俱住．摩囉摩囉．虎囉吽．賀賀蘇怛拏吽潑抹拏．娑婆訶．

＠（補闕圓滿真言）：

唵．呼嚧呼嚧．社曳穆契．莎訶

　　＠（三皈依）：

自皈依佛．當願眾生．體解大道．發無上心．

自皈依法．當願眾生．深入經藏．智慧如海．

自皈依僧．當願眾生．統理大眾．一切無礙．和南聖眾．

　　＠（普賢十大願王）：

一者禮敬諸佛．　二者稱讚如來．　三者廣修供養．

四者懺悔業障．　五者隨喜功德．　六者請轉法輪．

七者請佛住世．　八者常隨佛學．　九者恆順眾生．

十者普皆回向　十方三世一切佛　一切菩薩摩訶薩　摩訶般若波羅蜜．

四生九有　同登華藏玄門　八難三途　共入毗盧性海

國基鞏固　治道遐昌　佛日增輝　法輪常輪

　　＠（回向偈）：

願以此功德　莊嚴佛淨土　上報四重恩

下濟三塗苦　若有見聞者　悉發菩提心

盡此一報身　同生極樂國

　　誦經功德殊勝行　無邊勝福皆回向

　　普願沉溺諸眾生　速往無量光佛剎

　　十方三世一切佛　一切菩薩摩訶薩

　　摩訶般若波羅蜜

～普為出資及讀誦受持～

～輾轉流通者回向偈曰～

願以此功德　消除宿現業

增長諸福慧　圓成勝善根

所有刀兵劫　疾疫饑饉等

悉皆盡滅除　人各習禮讓

讀誦受持人　輾轉流通者

現眷咸安樂　先亡獲超昇

風雨常調順　人民悉康寧

法界諸含識　同證無上道

～南無護法韋馱尊天菩薩～志心虔誠恭敬禮拜持名念誦

　＠欲探求宇宙的真理者！

　　＠想解開人生的煩惱者！

　　～必須研讀經典．聖書佛學刊物．～

～持誦佛咒＆陀羅尼者，則須將慈悲．平等．無為．空觀等，細心尋繹，身體而力行之．～

～達摩大師云：血肉淋漓味足珍．一般苦痛怨難伸．設身處地捫心想．誰肯將刀割自身～（放下屠刀．立地成佛）～

～永明禪師垂誡篇說道：（若不去肉，斷一切慈悲種．）～

＝＝唸經＆誦持佛咒＆陀羅尼者，當仰體觀世音菩薩大慈大悲之心，切須戒殺清口茹素．止惡行善＝＝

～～～心的境界，心的功夫，不深不淺，即時轉之則是善境；即時斬斷則是淨境～～～

～印光大師開示～佛弟子non.no恭敬摘打

　　無論在家出家，必須上敬下和．忍人所不能忍．行人所不能行．代人之勞．成人之美．靜坐常思己過．閑談不論人非．行住坐?．穿衣吃飯．從朝至暮．從暮至朝．一句佛號．不令間斷．或小聲念．或默念．除念佛外．不起別念．若或妄念一起．當下就要教他消滅．常生慚愧心及懺悔心．縱有修持．總覺我工夫很淺．不自矜誇．只管自家．不管人家．只看好樣子．不看壞樣子．看一切人都是菩薩．唯我一人實是凡夫．果能依我所說修行．決定可生西方極樂世界．

南無阿彌陀佛！

　　　　　　　　　　　～持　戒　念　佛～

阿　彌　陀　佛！

～修行從改心做起～佛弟子non.no恭敬摘打

　　淨空老法師指出：改變命運的方法是靠轉變－轉惡為善．轉迷為悟．轉凡成聖．

　同修都知道：（種善因得善果），可是如果業報沒有轉過來，就容易怨天尤人，怪佛菩薩不靈，神沒有保祐，必須虛心檢討它的原因，（俞淨意遇灶神記）很值得我們研究參考．行善不只是做表面的功夫，除了（口善．身善），更重要的是（心善．意善）．

　　古大德教人：（修行要從根本修），根本是心，是念頭，口要你的心善，念頭善，沒有轉不過來的業報，也沒有化解不開的災難！就像一顆大樹，心是根，念頭是本，身是枝，口是葉，你在枝葉上修行，而根本都爛掉了，還是沒有救啊！把根本救過來，枝葉就不難轉變．

阿　彌　陀　佛！

＝＝ｎｏｎ．ｎｏ心中的”心六法輪”＝六心：（１）安心．（２）安身．（３）安家．（４）時時抱著一顆”學習”的心態與立場．（５）總是時時抱著一顆”感恩”的心．（６）時時存有一顆”觀照自我”．”廻光省察自我的內心”～～～ｎｏｎ．ｎｏ心中的”心六法輪”～Six circle of heart～＝＝（佛道修行在心中！）＝＝（弘法是家務！）＝＝（不求自身得安樂．但願眾生得離苦！）

～（non.no用言語無法說清，只有用心去感受～non.no的心超感動粉想哭勒！）～ [:((] [:%%] [:*]

＠～感恩南無十方三世一切如來諸佛＆偉大的世尊及諸祖師爺菩薩們：

　　＠～為法忘軀：

　　　　～與眾生廣結法緣～

　　　　　佛陀說，（諸供養中，法供養第一．）

　　　　　身為佛弟子的我們有責任和義務來推廣佛陀的教法．

　　＠～唐義淨三藏法師題取經詩～摘錄金剛般若寶卷～佛弟子NON.NO恭打

　　　　晉宋齊梁唐代間　高僧求法離長安　去人成百歸無十　後者安知前者難

　　　　路遠碧天惟冷結　沙河遮日力疲殫　後賢如未諳斯旨　往往將經容易看

　　＠～一切皆禪也－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

　　　　＠木魚梆梆催人醒

　　　　＠菩提樹下念心經

　　　　＠苦修千年度百姓

　　＠～抄經．寫經是一項很好的修持．

　　　　經典上說：（書寫經之一行半句，就能成就大願．）說明抄經功德之偉大．

～五道及其輪迴轉世～佛弟子慈銀（non.no）虔心至誠恭敬摘打

～五道及其輪迴轉世～

　　菩薩運用天眼觀看眾生在五道（天．人．畜生．餓鬼和地獄）輪迴，以及在其間翻滾打轉的樣子，那就是眾生在天界死後出生到人間，在人間死後出生到天上，在天上死後投生到地獄，在地獄死後出生到天上，在天上死後出生到餓鬼界，在餓鬼界死後反而出生到天上，在天上死後出生到畜生界，在畜生界死後出生到天上，在天上死後又出生在天上等情狀．至於地獄，餓鬼和畜生的情形也一樣．

　　在欲界（慾望世界）死後，會出生到色界（物質世界）．在色界死後出生到欲界，在欲界死後出生到無色界（超越慾望與物質的世界），在無色界死後出生到欲界，在欲界死後又出生到欲界裡．色界和無色界的情形也跟這個一樣．

　　在等活地獄死後出生到黑繩地獄，在黑繩地獄死後出生到等活地獄，在等活地獄死後再生到等活地獄．至於合會地獄與阿鼻地獄的情形亦不例外．

　　在炭坑地獄死後出生到沸屎地獄，在沸屎地獄死後出生到炭坑地獄，在炭坑地獄死後再出生到炭坑地獄裡．至於燒林地獄或摩訶波頭摩地獄的情形也一樣．

　　投胎轉世，生生死死的情狀就是這樣．總之，在卵生裡死後轉世為胎生，從胎生裡死後轉世為卵生．從卵生裡再投生到卵生．胎生．濕生（從濕氣裡出生）和化生（不依靠任何東西，突然出生）的情況也是如此．

　　另外，在閻浮提死後出生到弗婆提，在弗婆提死後出生到閻浮提，在閻浮提死後再生到閻浮提來．瞿陀尼．欎怛羅越的情形也一樣．

　　在四天王（持國天．增長天．廣目天．多聞天）的地方死後，會出生到三十三天裡，在三十三天死後出生到四天王處，在四天王的地方死後再生到四天王處．三十三天與他化自在天的情形亦復如此．

　　在梵眾天上死後出生到梵輔天，在梵輔天上死後投生到梵眾天，在梵眾天死後再生到梵眾天裡，那麼，梵輔天．少光天．無量光天．光音天．少淨天．無量淨天．遍淨天．阿那跋羅伽天．得生天．大果天的情形也一樣．

　　至於禪定最終極的空無邊處．識無邊處．無所有處．非想非非想處的情狀也不例外．

　　再者，在非想非非想處死後，會投生到阿鼻地獄裡．

　　誠如上述，天下蒼生出生五道的輪迴情形．

　　菩薩看完後，馬上湧起大悲之心，暗自尋思：（我對芸芸眾生毫無助益．雖然我也在世間享樂，快活到極點反而會生苦惱．我要怎樣用佛道的涅槃的永恆快樂利益眾生呢？）（卷十六．（大正藏）一七五頁中．下段）

　　　＠註：等活地獄屬於八熱地獄的第八個地獄，迫於諸多苦楚，悶熱得要死，反覆受苦的地獄．黑繩地獄在八熱地獄裡排名第七，由於惡業，身體被黑繩綁著，有切膚之痛的地獄．合會地獄在八熱地獄裡排名第六，諸苦交集，傷害身體的地獄．阿鼻地獄在八熱地獄裡排名第一，也叫做無間地獄．受苦不停的地獄．炭坑地獄屬於十六地獄之一．這裡一落腳，皮肉和血都會被灼傷，一抬腳又會還原．沸屎地獄是十六地獄之一，這裡有屎尿混雜，髒虫蠕動，傷人皮膚，割破骨路，吸盡髓汁．摩訶波頭摩地獄為八寒地獄之首，這裡由於寒冷，像大紅蓮華一樣令人的身體破裂．　　

～徹悟禪師示眾～佛子慈銀（non.no）虔心至誠恭打

～徹悟禪師示眾～

一．真為生死．發菩提心．是學道通途．

二．以深信願．持佛名號．為淨土正宗．

三．以攝心專注而念．為下手方便．

四．以折伏現行煩惱．為修心要務．

五．以堅持四重戒法．為入道根本．

六．以種種苦行．為修道助緣．

七．以一心不亂．為淨行歸宿．

八．以種種靈瑞．為往生證驗．

＝＝此八種事．各宜痛講．修淨業者．不可不知．＝＝

～至心供養持誦佛咒．陀羅尼～佛子慈銀（non.no）虔心至誠恭打

＠大悲心咒真言：（嗡．乏及喇．達爾嘛．赫利）＝＝天天持此咒功力之大不可思議，治病痊癒＝＝

＠五字明風空地水火真言：（地）－阿，（水）－凡，（火）－覽，（空）－刊，（風）－喊＝＝持此咒可治四百零四病＝＝齋門戒法密用咒，臨濟宗龍華佛教＝＝我最心愛崇拜的龍華派師父老爸教導NON.NO唸的佛咒＝＝NON.NO唸這兩個佛咒真言，使我想起已死的兩隻心肝寶貝愛犬ｊｕｄｙ＆ｊｏｈｎｎｙ強強～～～ｎｏｎ．ｎｏ很愛很愛你們．我是真的真的想你們．真的真的愛你們喔！～ＬＯＶＥ　ＹＯＵ　ＡＬＬ！

＠～觀自在如來大寶法王咒語：

＝＝嗡班札.古魯你也.哈埵.A迷拉.嘟爾細也.達哩達可.嘟魯迷.梭哈＝＝

＝＝虔心至誠恭敬常持誦本咒：求財利.消災延壽.消災障升淨土～老實唸佛.以戒為師.與佛同在喔！～感恩南無大悲觀世音菩薩！～感恩南無十方三世一切如來諸佛！！！

～少女快樂咒～佛弟子慈銀（NON.NO）虔心至誠恭打

＠～少女快樂咒（Young Girl s Mantra of Joy）：

＝＝唵．達咧都．達咧都．咧伊娑訶．＝＝

～～～（non.no一直重覆的唱誦這首佛咒，真的會使人心情變美麗～快樂ｓｏｎｇ勒～粉happy喔！）

～永脫輪迴得生極樂世界之法～佛弟子non.no至心虔誠恭敬摘打

極樂世界是一處只有快樂沒有痛苦的天堂淨土，人的壽命無量，是往生的最佳去處．

每天念佛前先放置一張阿彌陀佛像或西方三聖像（阿彌陀佛．觀世音菩薩．大勢至菩薩）於潔淨處，恭敬合掌跪在佛前，若無佛像可向西方正立，然後恭敬合掌念：（最好能早晨或晚上各立下一個課程念佛）

（１）南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛（跪拜一次），南無觀世音菩薩（跪拜一次），南無大勢至菩薩（跪拜一次），南無清淨大海眾菩薩（跪拜一次）．

（２）念南無阿彌陀佛（隨各人的時間念百聲．千聲，念時可以不必跪拜）．

（３）最後念迴向偈：願生西方淨土中，九品蓮華為父母，華開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶（念完後跪拜三次即可）．

往生極樂世界蓮台果位依各人所修福德智慧分：

（一）慈心不殺，修諸功德，具諸戒行，讀誦大乘方等經典，修行六念（念佛．念法．念僧．念戒．念施．念天），不謗大乘，信因果，念阿彌陀佛，發無上道心（菩提心）者，得上品上生證初地以上菩薩．

（二）受持諸戒．威儀無缺．孝養父母．行世仁慈．修諸善行．不造五逆．無眾過患者，得中品上生證須陀洹果．

（三）犯戒作惡眾生．臨終聞說妙法，至心稱念南無阿彌陀佛具足十念者，得下品上生住不退轉．

*念持阿彌陀佛名號，若一日若二日若三日若四日若五日若六日若七日一心不亂，臨命終時，即得往生阿彌陀佛極樂國土．

＠往生極樂世界要：信．願．行，具足（一）至誠心，（二）深心（深信阿彌陀佛），（三）迴向發願心（將念佛及所造功德迴向淨土發願往生）三心者，必生彼國．

＠念佛如無法念到一心不亂者，請每天加誦”阿彌陀經”及”往生咒”，臨終必可蒙佛接引往生得不退轉．

*誦滿往生咒三十萬遍一切冤家皆消滅，佛光常住其頂現世安穩，命終往生淨土．

*往生極樂世界者，從蓮花化生後，就會一直往上修，永不退轉，直了成佛．

＠修行者除自修外應加修淨土法門，仰仗佛力與自力以達一世解脫往生淨土．

＠（拔一切業障根本得生淨土陀羅尼）（往生咒）（三遍）：

南無阿彌多婆夜哆他伽多夜哆地夜他阿彌利都婆毗阿彌唎哆悉耽婆毗阿彌唎哆毗迦蘭帝阿彌唎哆毗迦蘭多伽彌膩伽伽那枳多迦利娑婆訶

～～念佛一聲　增福無量

　　　　　禮佛一拜　罪滅河沙～～

　　　
　　　～～～請常唸南無阿彌陀佛～～～

　＠～阿彌陀佛凡宇連．彌引凡塵接眾天～＠

　＠～陀行廣運達蓮蓮．佛寶咒輪增品添～＠

　＠～阿彌陀佛大願乘．彌超三界無上勝～＠

　＠～陀佛心要最速成．佛品蓮台眾極盛～＠

＠西方極樂世界三聖：

　南無阿彌陀佛

　南無觀世音菩薩

　南無大勢至菩薩

＠南無西方極樂世界三佰六十萬億一十一萬九仟五佰同名同號阿彌陀佛（至誠虔心恭敬稱唸360次）

～南無阿彌陀佛～佛弟子NON.NO虔心至誠恭敬摘打

＠（慈雲懺主淨土文）：

一心歸命極樂世界阿彌陀佛願以淨光照我慈誓攝我我今正念稱如來名為菩薩道求生淨生
佛昔本誓若有眾生欲生我國志心信樂乃至十念若不生者不取正覺以此念佛因緣得入如來
大誓海中承佛慈力眾罪消滅善根增長若臨命終自知時至身無病苦心不貪戀意不顛倒
如入禪定佛及聖眾手執金臺來迎接我於一念頃生極樂國花開見佛即聞佛乘頓開佛慧
廣度眾生滿菩提願十方三世一切佛一切菩薩摩訶薩摩訶般若波羅蜜

＠（拔一切業障根本得生淨土陀羅尼）（往生咒）（三遍）：

南無阿彌多婆夜哆他伽多夜哆地夜他阿彌利都婆毗阿彌唎哆悉耽婆毗阿彌唎哆毗迦蘭帝阿彌唎哆毗迦蘭多伽彌膩伽伽那枳多迦利娑婆訶

＠（變食真言）（三遍）：

南無薩嚩怛他誐哆（取淨杯在手中）．　嚩噜枳帝．唵（扣手指花印）．　三跋囉．　三跋囉吽．（以左手擎食，右手按食上作觀．我今誦此無量威德自在光明勝妙陀羅尼　加持此食即此一食，出無量食，咸趣一食，非一非無量，而一而無量，一一出生重重無盡　充塞虛空，周徧法界，普濟饑虛，離苦得樂）．

＠（甘露水真言）（三遍）：

南無蘇噜婆耶．　怛他誐哆耶．　怛姪他．唵．　蘇噜蘇噜（取淨瓶香頭繞三回）．　鉢囉蘇噜．　鉢囉蘇噜．娑婆訶．（先將瓶口朝裡傾水米杯中次朝外第三遍朝裡觀想此水，咒力加持，清淨湛然，周徧法界．令諸餓鬼，咽喉自開，法界眾生，一時皆得甘露飲食）．　

＠（普供養真言）（三遍）：

唵．　誐誐曩．　三婆嚩．　伐日囉斛．

阿彌陀佛　無上醫王　巍巍金相放毫光　苦海作舟航　九品蓮邦　同願往西方

　西方一路好修行　上無山嶺下無坑

　去時不用裝行李　腳踏蓮花步步昇
　　

＠（大回向）：

弟子眾等　現是生死凡夫　罪障深重　輪廻六道　苦不可言

令遇知識　得聞彌陀名號　本願功德　一心稱念　求願往生

願佛慈悲不捨　哀憐攝受　弟子眾等　不識佛身　相好光明

願佛示現　令我得見　及見觀音勢至　諸菩薩眾　彼世界中

清淨莊嚴　光明妙相等　令我了了　得見阿彌陀佛（起立，出位，合掌，繞念．）

南無阿彌陀佛（繞念一匝，鳴磬一聲．接念）

南無觀世音菩薩（繞念一匝，鳴磬一聲．接念）

南無大勢至菩薩（繞念一匝，鳴磬一聲．接念）

南無清淨大海眾菩薩

南無清淨大海眾菩薩（繞念一匝，歸位，鳴磬，跪下，收聖號．）

南無清淨大海眾菩薩（收聖號後，跪念下文時，當觀想彌陀恩德無量．自悲障重，不獲見佛，須生慚愧，深自痛責，願見彌陀．敲引磬，一字一擊，隨念隨作此想願．）

願我臨終無障礙．　阿彌陀佛遠相迎．　觀音甘露灑吾頭．　勢至金臺安我足．

一剎那中離五濁．　屈身臂頃到蓮池．　蓮華開後見慈尊．　親聽法音可了了．

聞己即悟無生忍．　不違安養入娑婆．　善知方便度眾生．　巧把塵勞為佛事．

我願如斯佛自知．　畢竟當來得成就．　（起　立）

（此文古今大有靈驗，或有於正發願時，見諸瑞相．或於睡夢之中，得見阿彌陀佛，放大光明．感應事繁，不能具述．唯勵意行之者，方信不虛矣．）

～阿彌陀佛四十八願～佛弟子NON.NO虔心至誠恭敬摘打

～阿彌陀佛四十八願～

　　　第一願國無惡道：

設我得佛，國有地獄餓鬼畜生者，不取正覺．

　　　第二願不更惡道：

設我得佛，國中天人壽終之後，復更三惡道者，不取正覺．

註：地獄．惡鬼．畜生等稱為三惡道者．

　　　第三願身真金色：

設我得佛，國中天人不悉真金色者，不取正覺．

註：極樂國中的天人，真金色身，其容金色微妙，具一切莊嚴．

　　　第四願形色相同：

設我得佛，國中天人形色不同有好醜者，不取正覺．

註：指天人之身像相同形體映徹，色妙寂淨，咸同一類．

　　　第五願宿命智通：

設我得佛，國中天人不識宿命，下至知百千億那由他諸劫事者，不取正覺．

註：六通中之宿命通，能知多生多劫生死之相，故云智．智力自在無礙，故云通．

　　　第六願天眼普見：

設我得佛，國中天人不得天眼，下至見百千億那由他諸佛國者，不取正覺．

註：六通中之天眼通，眼根結業盡消，而知遠近粗細之形，及知六道眾生之死此生彼，通達無礙，故名天眼普見．

　　　第七願天耳普聞：

設我得佛，國中天人不得天耳，下至聞百千億那由他諸佛所說，不悉受持者，不取正覺．

註：六通中之天耳通，以耳根結業已破，即天耳相應之智慧，證知一切聲境，故云天耳通．

　　　第八願他心悉知：

設我得佛，國中天人不得見他心智，下至知百千億那由他諸佛國中眾生心念者，不取正覺．

註：六通中之他心通，偏知他貪瞋痴等心，離貪瞋痴等心，如實知之，故曰他心悉通．

　　　第九願神足無礙：

設我得佛，國中天人不得神足，於一念頃，下至不能超過百千億那由他諸佛國者，不取正覺．

註：六通中之神足通，飛行自在，踰越百千國土無礙．

　　　第十願不貪計身：

設我得佛，國中天人若起想念貪計身者，不取正覺．

註：不貪愛計度四大假合之色身，正是無我相．人相．眾生相．壽者相等，我執必破，故曰我空．了三心法執必破，故曰法空．我法俱空，俱空亦空，名不貪計身．

　　　第十一願住定證滅：

設我得佛，國中天人不住定聚必至滅度者，不取正覺．

註：願國中天人悉得定聚，歷劫辛勤修證，以眾德皆圓，諸妄俱寂，五住斷盡，二死永亡，證入涅槃．

　　　第十二願光明無量：

設我得佛，光明有能限量，下至不照百千億那由他諸佛國者，不取正覺．

註：光明者，即心性寂而常照，無量者，今徹證心性無量之體，是能證之智德，故為無量．

　　　第十三願壽命無量：

設我得佛，壽命有能限量，下至百千億那由他劫者，不取正覺．

註：阿彌陀佛另一稱謂即無量光，無量壽，因為這是衪的願力．

　　　第十四願聲聞無數：

設我得佛，國中聲聞有能計量，乃至三千大千世界眾生悉成緣覺，於百千劫悉共計校，知其數者，不取正覺．

註：聞佛聲教，故曰聲聞，悟修苦．集．滅．道四諦，最高證到四果阿羅漢．緣覺者，觀十二因緣而證悟者，最高果位辟支佛．

　　　第十五願隨願脩短：

設我得佛，國中天人壽命無能限量，除其本願脩短自在，若不爾者，不取正覺．

註：隨其本願，修短者，以度生之心廣大，度眾同歸極樂，故曰隨願修短自在無礙．

　　　第十六願不聞惡名：

設我得佛，國中天人乃至聞有不善名者，不取正覺．

註：惡名者，三惡道之名，不善名者，五逆．十惡不善之名．

　　　第十七願諸佛稱歎：

設我得佛，十方世界無量諸佛，不悉咨嗟稱我名者，不取正覺．

註：光壽為法界體，此乃諸佛所證之三德密藏，故諸佛莫不稱揚讚歎．

　　　第十八願十念必生：

設我得佛，十方眾生，至心信樂欲生我國，乃至十念若不生者，不取正覺，唯除五逆誹謗正法．

註：十念法，盡一口氣念佛號，念十口氣，一心專念阿彌陀佛，願生彼國，亦得往生．

　　　第十九願臨終接引：

設我得佛，十方眾生發菩提心，修諸功德，至心發願欲生我國，臨壽終時，假令不與大眾圍繞現其人前者，不取正覺．

註：信願持名之人，緣謝臨終，招感彌陀聖眾，現在其前接引往生西方．

　　　第二十願欲生果遂：

設我得佛，十方眾生聞我名號，繫念我國，植眾德本，至心迴向欲生我國，不果遂者，不取正覺．

註：專修淨土，執持名號，以此功德迴向法眾有情，共生極樂淨土．

　　　第二十一願三十二相：

設我得佛，國中天人不悉成滿三十二大人相者，不取正覺．

註：三十二大人之相不獨佛有，輪王亦有，但佛相放光，故與輪王異也．

　　　第二十二願一生補處：

設我得佛，他方佛土諸菩薩眾來生我國，究竟必至一生補處，除其本願自在所化，為眾生故，被弘誓鎧，積累德本，度脫一切，遊諸佛國，修菩薩行，供養十方諸佛如來，開化恆沙無量眾生，使立無上正真之道，超出常倫諸地之行，現前修習普賢之德，若不爾者，不取正覺．

註：一生補處即此生修持直至作佛．

　　　第二十三願供養諸佛：

設我得佛，國中菩薩承佛神力供養諸佛，一食之頃，不能偏至無量無數億那由他諸佛國者，不取正覺．

註：菩薩常以四事（飲食．衣服．湯藥．卧具）恭敬供養一切諸佛．　　　

　　　第二十四願供具隨意：

設我得佛，國中菩薩在諸佛前，現其德本，諸所求欲供養之具，若不如意者，不取正覺．

註：供佛菩薩等之花．香．水．燒香．飯食．燈明，如是次第，表示布施．持戒．忍辱．精進．禪定．智慧六度．

　　　第二十五願演說妙智：

設我得佛，國中菩薩不能演說一切智者，不取正覺．

註：謂一切智，道種智，一切種智，三智圓融，故曰妙智．

　　　第二十六願那羅延身：

設我得佛，國中菩薩不得金剛那羅延身者，不取正覺．

註：那羅延身，翻梵天王或天上金剛力士之名．

　　　第二十七願一切嚴淨：

設我得佛，國中天人一切萬物，嚴淨光麗形色殊特，窮微極妙無能稱量，其諸眾生，乃至逮得天眼，有能明了辨其名數者，不取正覺．

　　　第二十八願道樹高顯：

設我得佛，國中菩薩乃至少功德者，不能知見其道場樹無量光色高四百萬里者，不取正覺．

　　　第二十九願誦經得慧：

設我得佛，國中菩薩，若受讀經法諷誦持說，而不得辯才智慧者，不取正覺．

　　　第三十願慧辯無限：

設我得佛，國中菩薩智慧辯才若可限量者，不取正覺．

註：菩薩度生，具有：一．法無礙，二．義無礙，三．辭無礙，四．樂說無礙等，四．無礙辯才．

　　　第三十一願照見十方：

設我得佛，國土清淨，皆悉照見十方一切無量無數不可思議諸佛世界，猶如明鏡覩其面像，若不爾者，不取正覺．

　　　第三十二願寶香妙嚴：

設我得佛，自地已上至於虛空，宮殿樓觀，池流華樹，國中所有一切萬物，皆以無量雜寶百千種香而共合成，嚴飾奇妙，超諸天人，其香普薰十方世界，菩薩聞者皆修佛行，若不爾者，不取正覺．

　　　第三十三願蒙光柔軟：

設我得佛，十方無量不可思議，諸佛世界眾生之類，蒙我光明觸其體者，身心柔軟，超過天人，若不爾者，不取正覺．

註：蒙阿彌陀佛光明觸體，垢染消除，六根清徹，無諸惱患也．

　　　第三十四願聞名得忍：

設我得佛，十方無量不可思議，諸佛世界眾生之類，聞我名字，不得菩薩無生法忍，諸深總持者，不取正覺．

註：聞其佛名，發廣大心，信心，願心及不顛倒心，至心念佛，此乃聞名得無生忍．

　　　第三十五願脫離女身：

設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界，其有女人聞我名字，歡喜信樂發菩提心，厭惡女身，壽終之後復為女像者，不取正覺．

　　　第三十六願常修梵行：

設我得佛，十方無量，不可思議諸佛世界諸菩薩眾，聞我名字壽終之後，常修梵行，至成佛道，若不爾者，不取正覺．

註：梵行，涅槃五行之一，梵者清淨之義，行者，菩薩所行利他之行，能為一切不善法之對治，離欲清淨．

　　　第三十七願天人致敬：

設我得佛，十方無量，不可思議，諸佛世界諸天人民，聞我名字，五體投地，稽首作禮歡喜信樂，修菩薩行，諸天世人莫不致敬，若不爾者，不取正覺．

　　　第三十八願衣服隨念：

設我得佛，國中天人，欲得衣服隨念即至，如佛所讚應法妙服，自然在身，若有裁縫染治浣濯者，不取正覺．

　　　第三十九願樂如漏盡：

設我得佛，國中天人所受快樂，不如漏盡比丘者，不取正覺．

註：樂是見色樂．聞聲樂．覺觸樂．知法樂，此等之樂，如漏盡比丘．

　　　第四十願樹中現剎：

設我得佛，國中菩薩隨意欲見十方無量嚴淨佛土，應時如願，於寶樹中皆悉照見，猶如明鏡覩其面像，若不爾者，不取正覺．

註：七寶樹中，現無量數不可思議之佛剎．

　　　第四十一願諸根無缺：

設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，至於得佛，諸根缺陋不具足者，不取正覺．

註：即眼．耳．鼻．舌．身．意等六根具足．

　　　第四十二願清淨解脫：

設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，皆悉逮得清淨解脫三昧，住是三昧，一發意頃供養無量不可思議諸佛世尊，而不失定意，不取正覺．

　　　第四十三願聞名得福：

設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，壽終之後，生尊貴家，若不爾者，不取正覺．

　　　第四十四願修行具德：

設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，歡喜踴躍修菩薩行，具足德本，若不爾者，不取正覺．

　　　第四十五願普等三昧：

設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，皆悉逮得普等三昧，住是三昧，至於成佛，常見無量不可思議一切如來，若不爾者，不取正覺．

註：梵語三昧，譯言正定及等持，即普偏法界平等，正定正受偏一切處．

　　　第四十六願隨願聞法：

設我得佛，國中菩薩，隨其志願所欲聞法，自然得聞，若不爾者，不取正覺．

　　　第四十七願聞名不退：

設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，不即得至不退轉者，不取正覺．

　　　第四十八願得三法忍：

設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，不即得至第一第二第三法忍，於諸佛法不能即得不退轉者，不取正覺．

註：三法忍，聞聲得忍，慧心安住，可證十地，其位次為初歡喜地．二離垢地．三發光地．四燄慧地．五難勝地．六現前地．七遠行地．八不動地．九善慧地．十法雲地等十地菩薩果位，三法忍即前三地．

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

～阿彌陀佛四十八願～佛弟子慈銀（NON.NO）虔心至誠恭打～（感恩南無十方三世一切如來諸佛！）

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

～至誠心恭敬日日常持誦諸佛咒～佛子non.no恭敬摘打

＠釋迦佛十八羅漢咒：爹雅他．嗡牟尼．牟尼．瑪哈牟尼．釋迦牟尼沙哇僧伽．巴烈不拉嘎．梭哈．

*（持誦此佛咒六度永脫，成無上菩提）

＠無上智光明佛根本咒（十句）

　（咒）：嗡．沙爾哇．嘛哈．阿細達牙．司乏哈．提里尼．吸乏喇牙．司乏哈．

＠補缺真言：嗡．嘟魯．嘟魯．渣牙．嘛Ｋ．梭哈　*（簡易超度法唸七次）

＠加持念珠咒：嗡．如己拉瑪女．雜哇．塔亞吽（每天持咒108遍）

＠增長功德變億咒：嗡．桑巴拉．桑巴拉．明瑪．那薩拉．瑪哈嘉瓦吽

　　　　　　　　　嗡．瑪拉．瑪拉．明瑪．那嘎拉．瑪哈嘉瓦吽

　　　　　　　　　*（簡易超度法唸七次）

＠十二因緣咒：嗡．耶．答爾瑪．嘿度．雜巴哇．嘿噸．爹犬（台語）答他嘎島（台語）．海牙哇達大．地（台語）犬（台語）雜有尼．洛大．耶旺．巴帝．瑪哈．下爾瑪那．梭哈（此佛咒唸21遍）

＠阿彌陀佛往生咒：唵．別．咩．打．列．吽（每天持咒108遍）

＠文殊菩薩往生咒：唵阿悲拉吽．堪雜拉．梭哈（每天持咒108遍）

＠六道金剛咒：啊啊夏沙嘛哈（每天持咒108遍）

＠長壽佛心咒（三種）（尊勝佛母心咒）：

　嗡啊吽阿彌爹哇　　阿優悉地　　吽　　嗡　　準　　梭哈準（每天持咒108遍）

＠～教子女聽話真言（善心人持咒有效）：

　＠妙音佛母咒：（嗡塑賴．說哇帝．說哇哈）　*（持咒60萬咒）

＠特殊蓮師咒：（嗡阿吽邊雜咕嚕．貝瑪悉地吽．師利瓦散．咕嚕耶梭哈）

　
＠普賢王如來咒：（嗡．啊．三悶達．巴達拉吽）　*（持此咒會聰明）

＠虛空藏菩薩增長記憶力咒：（嗡刷斯地．嘎嘛．拉齒比突拉．三巴哇．達爾嗎．打度．國在梭哈）

　　　　　　　　　　　　　*（早上起床不說不吃持咒）

＠財利咒真言：嗡．達爸拉．嘎地哇呢．點布多耶．亮力佳帝．多拉布拉．查．蒙地布耶．希唎希唎．滿陀活耶．古魯古魯般陀．梭哈（每天至少持咒108遍）

＠財利咒真言：嗡．爸他拉．占者牙達妹都達美也．西里西里．加媽哆他耶．盤達了．（口紇）哩吽（每天至少持咒108遍）

＠總財神心咒：嗡嘛呢唄咪吽啥．嘛嘛巴蘇達利梭哈．嘛尼．拉那．沙爾哇．悉地吽吽．梭哈（每天至少持咒108遍）

＠～十方三世一切佛．菩薩摩訶薩．眾聖賢．尊天．財神天垂加護：　　　（稱自己名）合家福德興盛猶如巍山王．名稱廣大遍揚虛空界．長壽無病他義承任運．功德大海勝諸吉祥來．於身三衣吉祥來．於語三藏吉祥來．於意三學吉祥來．三學嚴行吉祥來．早晨安樂夜安樂．復彼午間亦安樂．晝夜六時恆安樂．十方財源速速吉祥來．唵啊吽所哈．願大圓滿大吉祥～＠

＠讚偈：

清淨法身佛（二次）清淨化身毗盧遮那佛

圓滿報身佛（二次）圓滿報身盧舍那佛

千百億化佛（二次）千百億化身釋迦牟尼佛

當來下生佛（二次）當來下生彌勒尊佛

極樂世界佛（二次）極樂世界阿彌陀佛

十方三世佛（二次）十方三世一切諸佛

＠發　願　文：

眾生無邊誓願度　煩惱無盡誓願成

法門無量誓願學　佛道無上誓願成

自性眾生誓願度　自性煩惱誓願斷

自性法門誓願學　自性佛道誓願成

＠懺　悔　偈：

往昔所造諸惡業　皆由無始貪瞋癡

從身語意之所生　一切我今皆懺悔

罪從心起將心懺　心若滅時罪亦亡

心滅罪亡兩俱空　是則名為真懺悔

＠迴　向　偈：

　誦經．持咒．超度功德殊勝行　

　無邊勝福皆迴向

　普願沉溺諸眾生　

　速往無量光佛剎

　十方三世一切佛

　一切菩薩摩訶薩

　摩訶般若波羅蜜

願以此功德　普及於一切

我等於眾生　皆共成佛道

　＠（普賢十大願王）：

一者禮敬諸佛．　二者稱讚如來．　三者廣修供養．

四者懺悔業障．　五者隨喜功德．　六者請轉法輪．

七者請佛住世．　八者常隨佛學．　九者恆順眾生．

十者普皆回向　十方三世一切佛　一切菩薩摩訶薩　摩訶般若波羅蜜．

四生九有　同登華藏玄門　八難三途　共入毗盧性海

國基鞏固　治道遐昌　佛日增輝　法輪常輪

　～諸行無常，是生滅法；
　　　　　　　　　　　
　　　　　　生滅滅已，寂滅為樂．～

　～偈日：業海苦無邊．殷勤把手援．

　　　　　　有情非盡度．誓不取泥洹．～

＠（至心虔誠恭敬常唸）：

～南　無　阿　彌　陀　佛．求　生　淨　土～

～南　無　觀　世　音　菩　薩．消　災　降　福～

～南　無　大　願　地　藏　王　菩　薩～若人日日

～南　無　大　智　文　殊　師　利　菩　薩～常持誦

～南　無　大　行　普　賢　王　菩　薩～消災解厄

～南　無　消　災　延　壽　藥　師　佛～增福延壽

～南　無　寶　華　蓮　花　遊　步　佛～稽首皈依

～南　無　本　師　釋　迦　牟　尼　佛～志心皈命禮～

～普為出資及讀誦受持～

～輾轉流通者回向偈曰～

願以此功德　消除宿現業

增長諸福慧　圓成勝善根

所有刀兵劫　疾疫饑饉等

悉皆盡滅除　人各習禮讓

讀誦受持人　輾轉流通者

現眷咸安樂　先亡獲超昇

風雨常調順　人民悉康寧

法界諸含識　同證無上道

　　＠印造經典善書神佛金像有十大利益：

一．從前所作種種罪過輕者立即消滅，重者亦得轉輕．

二．常得吉神擁護．一切瘟疫．水火．寇盜刀兵牢獄之災，悉皆不受．

三．夙生怨對，咸蒙法益，而得解脫，永免尋仇報復之苦．

四．夜叉惡鬼，不能侵犯，毒蛇餓虎，不能為害．

五．心得安慰，日無險事，夜無惡夢，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利．

六．至心奉法，雖無希求，自然衣食豐足，家庭和睦，福壽綿長．

七．所言所行，人天歡喜，任到何方，常為多眾傾誠愛載，恭敬禮拜．

八．愚者轉智，病者轉健，困者轉亨，為婦女者，報謝之日，捷轉男身．

九．永離惡道，受生善道，相貌端正，天資超越，福祿殊勝．

十．能為一切眾生，種植善根，以眾生心，作大福田，獲無量勝果，所生之處，常得見佛聞法，直至三慧宏開，六通親證，速得成佛．

＠印造經像，既有如此殊勝功德．故凡遇＠祝壽＠賀喜＠免災＠祈求＠懺悔＠薦拔等之時，皆宜歡喜努力施捨之行，成就無窮之福．

～南無護法韋馱尊天菩薩～志心虔誠恭敬禮拜持名念誦

　＠欲探求宇宙的真理者！

　　＠想解開人生的煩惱者！

　　～必須研讀經典．聖書佛學刊物．～

～持誦佛咒＆陀羅尼者，則須將慈悲．平等．無為．空觀等，細心尋繹，身體而力行之．～

～達摩大師云：血肉淋漓味足珍．一般苦痛怨難伸．設身處地捫心想．誰肯將刀割自身～（放下屠刀．立地成佛）～

～永明禪師垂誡篇說道：（若不去肉，斷一切慈悲種．）～

＝＝唸經＆誦持佛咒＆陀羅尼者，當仰體觀世音菩薩大慈大悲之心，切須戒殺清口茹素．止惡行善＝＝

～～～心的境界，心的功夫，不深不淺，即時轉之則是善境；即時斬斷則是淨境～～～

～印光大師開示～佛弟子non.no恭敬摘打

　　無論在家出家，必須上敬下和．忍人所不能忍．行人所不能行．代人之勞．成人之美．靜坐常思己過．閑談不論人非．行住坐卧．穿衣吃飯．從朝至暮．從暮至朝．一句佛號．不令間斷．或小聲念．或默念．除念佛外．不起別念．若或妄念一起．當下就要教他消滅．常生慚愧心及懺悔心．縱有修持．總覺我工夫很淺．不自矜誇．只管自家．不管人家．只看好樣子．不看壞樣子．看一切人都是菩薩．唯我一人實是凡夫．果能依我所說修行．決定可生西方極樂世界．

南無阿彌陀佛！

　　　　　　　　　　　～持　戒　念　佛～

阿　彌　陀　佛！

～修行從改心做起～佛弟子non.no恭敬摘打

　　淨空老法師指出：改變命運的方法是靠轉變－轉惡為善．轉迷為悟．轉凡成聖．

　同修都知道：（種善因得善果），可是如果業報沒有轉過來，就容易怨天尤人，怪佛菩薩不靈，神沒有保祐，必須虛心檢討它的原因，（俞淨意遇灶神記）很值得我們研究參考．行善不只是做表面的功夫，除了（口善．身善），更重要的是（心善．意善）．

　　古大德教人：（修行要從根本修），根本是心，是念頭，口要你的心善，念頭善，沒有轉不過來的業報，也沒有化解不開的災難！就像一顆大樹，心是根，念頭是本，身是枝，口是葉，你在枝葉上修行，而根本都爛掉了，還是沒有救啊！把根本救過來，枝葉就不難轉變．

阿　彌　陀　佛！

＝＝佛弟子慈銀（ｎｏｎ．ｎｏ）心中的”心六法輪”＝六心：（１）安心．（２）安身．（３）安家．（４）時時抱著一顆”學習”的心態與立場．（５）總是時時抱著一顆”感恩”的心．（６）時時存有一顆”觀照自我”．”迴光省察自我的內心”～～～ｎｏｎ．ｎｏ心中的”心六法輪”～Six circle of heart～＝＝（佛道修行在心中！）＝＝（弘法是家務！）＝＝（不求自身得安樂．但願眾生得離苦！）

＠ＰＳ：

～達摩祖師：南印度人，原名（菩提多羅），後改名為（菩提達摩），因曾傳授武藝於少林僧人，故被稱為一代宗師，其實達摩祖師主要是宣揚（二入四行）禪法，是中國佛教的始祖，達摩祖師的思想，對中華文化起了很大的影響～

～般若多羅法師為達摩祖師剔度云＝第一刀：斷除一切煩惱．第二刀：誓修一切善法．第三刀：願度一切眾生～

～達摩祖師云：不變隨緣．隨緣不變．污泥能生蓮，也是好泥土～

～達摩祖師云：一切隨緣．不要執著～普通人隨緣即變．得道者隨緣不變～

～達摩祖師云：不可輕視執迷不悟的人，任何人在一念之間，都會棄惡從善！～

～修道之人，必遇（心魔．魔障），唯有（道心．佛心堅定），必能衝破，修得正覺，到達彼岸～

～～禪宗二祖慧可（斷臂求法的師父）云：人做錯事，知錯能改就好，人既有心求佛，就先要有信心，才有機會到達目的！人生在世，短短數十年，除了孩提不懂事以及年老體力衰退，再減去睡覺的時間，剩下來祇不過一萬多天，我們必須把握寶貴的光陰，多做善事來彌補過失～～

＝＝＝知者不言．言者不知＝＝＝無法用言語說清，只有用心去感受！

～達摩祖師云：看那看不到的東西．聽哪聽不到的聲音．知那不知的事物，才是真理！～

～達摩祖師云：吾本來茲土．傳法救迷情．一花開五葉．結果自然成～

～（佛弟子慈銀（ｎｏｎ．ｎｏ）無法用言語說清，只能用心來感受，NON.NO的心感動的超想大哭．．．嗚嗚嗚） [:((] [:%%] [:*]

標籤:

瀏覽次數:247 人氣指數:647 累積鼓勵:20

切換閱讀模式

回應

給他日記貼紙

給他愛的鼓勵

檢舉

給本文愛的鼓勵：