～佛說天地八陽神咒經～慈銀恭打-紫蓮~NON.NO~慈銀│愛情公寓交友網站與聊天室

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紫蓮~NON.NO~慈銀的日記本

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篇名: ～佛說天地八陽神咒經～慈銀恭打
作者: 紫蓮~NON.NO~慈銀	日期: 2012.06.27　　天氣: 　心情:

＠～感恩南無十方三世一切如來諸佛＆偉大的世尊及諸祖師爺菩薩們：

　　＠～為法忘軀：

　　　　～與眾生廣結法緣～

　　　　　佛陀說，（諸供養中，法供養第一．）

　　　　　身為佛弟子的我們有責任和義務來推廣佛陀的教法．

　　＠～唐義淨三藏法師題取經詩～摘錄金剛般若寶卷～佛弟子NON.NO恭打

　　　　晉宋齊梁唐代間　高僧求法離長安　去人成百歸無十　後者安知前者難

　　　　路遠碧天惟冷結　沙河遮日力疲殫　後賢如未諳斯旨　往往將經容易看

　　＠～一切皆禪也－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

　　　　＠木魚梆梆催人醒

　　　　＠菩提樹下念心經

　　　　＠苦修千年度百姓

　　＠～抄經．寫經是一項很好的修持．

　　　　經典上說：（書寫經之一行半句，就能成就大願．）說明抄經功德之偉大．

南無娑婆世界三界導師四生慈父人天教主

　　南無本師釋迦牟尼佛　（三稱）

　　　世道無常珠降東

　　　尊師重道開心方

　　　如直見心萬靈普
　
　　　來亦見性萬炁光
　
　　　天分日月陰陽徧

　　　王運妄念苦混十

　　　佛坐不動化毒方

～～南無阿彌陀佛～～

　　面上無瞋是供佛

　　口內無瞋是妙香

　　心內無瞋是淨土

　　意內無瞋是道場

～南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩～

　　　　　南北東西三界中

　　　　　無明災難行八正

　　　　　觀性明心掃三心

　　　　　世相萬千離四相

　　　　　音迷化形斬十惡
　　
　　　　　菩提之行修六度

　　　　　薩調七情克六慾

～無愛無厭．無愛無恨亦無憂無懼～

＠是日已過．　命亦隨減．　如少水魚．　斯有何樂？　（懺悔）　

　當勤精進．　如救頭燃．　但念無常．　慎勿放逸．　（起立）

～達摩大師云：血肉淋漓味足珍．一般苦痛怨難伸．設身處地捫心想．誰肯將刀割自身～（放下屠刀．立地成佛）～

～永明禪師垂誡篇說道：（若不去肉，斷一切慈悲種．）～

～勸戒殺文～摘錄自（全真）月刋第１０９期～佛弟子慈銀（non.no）虔心至誠恭敬摘打

＠下列有一則勸戒殺文，也是犯殺業眾生之寫照，希世人細細研讀之並戒之：

　　燉肉煎魚為解饞，不知動物心不甘。

　　廚房變成屠宰場，開膛剖腹上刀山。

　　煎炒烹炸諸刑場，生吞活嚼是美餐。

　　神識寄住你身上，遲早要你把命還。

　　善惡到頭終有報，病從口入莫等閒。

　　時日不久惡盈滿，疾病纏身進醫院。

　　剖腹開膛下刀剪，全是廚房景再現。

　　早知今日下地獄，何必當初嘴太饞。

＠～持咒之人能守五戒十善，多行善業（誦經．茹素．戒殺．行善．放生．布施．齋僧）～吃全素.愛環保.救地球～佛弟子慈銀(non.no)虔心摘打

　　慘不忍睹，情何以堪；

　　易地而處，作何感想？

　　殘殺生靈最不仁，皇天惱恨禍頻頻；

　　冤冤相報循環理，爾吃牠身牠吃你．－－魯愚子

　身是自然身，五體自然足，

　長乃自然長，老乃自然老，

　生乃自然生，死乃自然死，

　求長不得長，求短不得短，

　苦樂汝自當，邪正由汝已，

　欲作有為功，讀經莫問師，

　千千萬萬世，得道轉法輪．

＠～心經註解～佛子non.no虔心摘打

　　三界之中．以心為主

　　欲知妙理．唯在觀心

　　恆沙之業．一念能消

　　千年之暗．一燈能破

～醒　世　文～＠以鏡自照見形容．以心自照見吉凶＠～

人生百善孝為先．善似青松惡似花．可憐世上癡迷漢．不到無常不了心．

百計千謀只為身．不知身是塚中塵．人命無常呼吸間．一失人身萬劫難．

紅塵大廈千年計．只恨家中財帛少．誰知一旦都拋棄．惟有骷髏葬道旁．

作繭豈知竟自縛．纏綿抽盡太無情．籠雞有食湯鍋近．野鶴無糧天地寬．

朝走西來暮往東．人生恰似採花蜂．採得百花成蜜後．到頭辛苦一場空．

經營世故日忙忙．錯認迷途是故鄉．識得本來真面目．比身原是萬蟲窩．

人間富貴花間露．紙上功名水上漚．千種情懷千種恨．一分榮辱一分憂．

飛蛾撲火身先死．可憐恩愛受奔波．皮乾常戀資財廣．黃瘦猶貪酒色多．

皮包血肉骨纏筋．顛倒凡夫認作真．死後方知非是我．從前金玉付他人．

二八佳人體似酥．腰間仗劍斬凡夫．雖然不見人頭落．暗裏催人骨肉枯．

紅羅悵內真地獄．鴛鴦枕上活刀山．昔日風流都不見．綠楊芳草骷髏寒．

逢人且說三分話．未可全拋一片心．利刀割體傷易合．惡言傷人恨難消．

閻浮世界光陰短．迴輪日月快如梭．行盡世間天下路．惟有修行不誤人．

悲歡離合朝朝鬧．壽夭窮通日日忙．頃刻戲房鑼鼓歇．不知何處是家鄉．

萬劫千生得此身．莫戀紅塵駐久長．此身不向今生度．更向何時度此身．

＠～報父母恩咒～佛弟子non.no虔心至誠恭打

　　自有人類以來，每天不能等待的真理，就是”孝順”和”行善”，也留下廣植福慧，消災延壽法．

　　父母生養我們非常辛勞，照顧我們無微不至．詩經所謂”哀哀父母，生我劬勞．．．欲報之恩，昊天罔極！”父母這種生養的勞瘁之苦，唯有自己為人父母，才能體會得出其中深義，誠如俗諺”登高才知道山雄偉，養兒女方知父母恩．”

　　台灣一般民俗以七月為鬼月，不敢結婚．遷居．開工動土．．．等，這種說法實是不正確的傳說．

我們應遵父母在世時兼顧物質和精神的奉養，才不致”樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”之感．

　　（奉養父母是本份，每日念誦此咒一０九遍，可報父母恩，現存父母延壽，去世父母超荐，如一日未誦，次日要補誦）

　　＠～報父母恩咒：（南無密栗多．哆婆曳娑訶）

＝＝＝弟子慈銀（ｎｏｎ．ｎｏ）的心生生世世．在在處處．當當來世．都要與佛同在喔～～～願生西方淨土中．九品蓮華為父母．華開見佛悟無生．不退菩薩為伴侶～～～感恩最偉大的世尊！～ｎｏｎ．ｎｏ殞命也難以報答佛菩薩的洪恩．．．惟願弟子慈銀生生世世直往西方而行～南無阿彌陀佛！～感恩南無十方三世一切如來諸佛！

～佛說天地八陽神咒經～佛弟子慈銀(non.no)虔心至誠恭敬摘打

～佛說天地八陽神咒經～－－最新修訂本－－

　（唐三藏法師義淨奉　詔譯）

　本經出自（大正新脩大藏經）第八十五冊

　編號：二八九七　頁數：第一四二二頁

南無本師釋迦牟尼佛（三稱）

佛面猶如淨滿月　　亦如千日放光明

圓光普照於十方　　喜捨慈悲皆具足

四八端嚴微妙相　　僧祇三大劫修來

面如滿月目如蓮　　天上人間咸恭敬

　　（爐香讚）：
　
爐香乍爇．法界蒙熏．諸佛海會悉遙聞．隨處結祥雲．誠意方殷．諸佛現全身．

南無香雲蓋菩摩摩訶薩（三稱）

　（淨身業真言）：

唵．修哆唎．修哆唎．修摩唎．修摩唎．娑婆訶．

　（淨口業真言）：

唵．修唎．修唎．摩訶修唎．修修唎．娑婆訶．

　（淨意業真言）：

唵．嚩日囉．怛訶賀斛．

　（安土地真言）：

南無三滿多．母馱喃．唵．度噜度噜．地尾娑婆訶．

　（普供養真言）：

唵．誐誐曩．三婆嚩．伐日囉斛．

南無本師釋迦牟尼佛（三稱）

　
　（開經偈）：

無上甚深微妙法　　百千萬劫難遭遇

我今見聞得受持　　願解如來真實義

～佛說天地八陽神咒經～

　（唐三藏法師義淨奉　詔譯）

聞如是：一時，佛在毘耶達摩城寥廓宅中．十方相隨，四眾圍繞．爾時，無礙菩薩在大眾中，即從座起而白佛言：世尊！此閻浮提眾生遞代相生，無始已來相續不斷；有識者少，無識者多；念佛者少，不念佛者多；神通者少，不神通者多；持戒者少，破戒者多；精進者少，懈怠者多；智慧者少，愚癡者多；長壽者少，短命者多；禪定者少，散亂者多；富貴者少，貧賤者多；柔軟者少，剛強者多；布施者少，慳貪者多；信實者少，虛妄者多．被使世俗淺薄，官法茶毒賊役煩重，百姓窮苦取求難得，良由信邪倒見獲如是苦．唯願世尊！為諸邪見眾生，說其正見之法，令得悟解免於眾苦．

佛言：善哉善哉！無礙菩薩！汝大慈悲，為諸邪見眾生，問於如來正見之法，不可思議．汝等諦聽！善思念之！吾當為汝分別演說天地八陽之經；此經－過去諸佛已說，未來諸佛當說，現在諸佛今說．夫天地之間，為人最勝最上者，貴於一切萬物．人者：真也，正也，心無虛妄，身行正真．左丿為真，右乀為正，常行正真，故名為人．是知人能弘道以潤身，依道依人，皆成聖道．復次，無礙菩薩！一切眾生既得人身，不能修福，背真向偽，造種種惡業；命將欲終，必沉苦海受種種罪．若聞此經信受不逆，即得解脫諸罪之難出於苦海，善神加護無諸障礙，延年益壽而無橫夭；以信力故獲如是福，何況有人盡能書寫．受持．讀誦．如法修行；說其功德不可稱．不可量．無有邊際，壽終之後並得成佛．佛告無礙菩薩摩訶薩：若有眾生信邪倒見，即被邪魔外道．魑魅魍魎．鳥鳴百怪．諸惡鬼神競來惱亂，與其橫病．惡腫惡注，受其苦痛無有休息．遇善知識，為讀此經三遍，是諸惡鬼皆悉消滅，病即除癒身強力足，讀經功德獲如是福．若有眾生多於婬欲．瞋恚．愚癡．慳貪．嫉妬，若見此經信敬供養，即讀三遍，愚痴等惡並皆除滅，慈悲喜捨得佛法分．復次，無礙菩薩！若善男子善女人等興有為法，先讀此經三遍；築牆動土，安立家宅－南堂北堂．東廂西廂．廚舍密屋．門戶井竈．碓磑庫藏．六畜欄圂．日遊月殺．大將軍太歲．黃幡豹尾．五土地神．青龍白虎．朱雀玄武．六甲禁諱．十二諸神．土府伏龍．一切鬼魅，皆悉隱藏遠屏四方，形銷影滅不敢為害，甚大吉利得德無量．善男子！興功之後，堂舍永安屋宅牢固，富貴吉昌不求自得．若遠行從軍．仕官興生甚得宜利，門興人貴百子千孫，父慈子孝男忠女貞，兄恭弟順夫妻和睦，信義篤親所願成就．若有眾生忽被縣官拘執盜賊牽挽，暫讀此經三遍即得解脫．若有善男子善女人受持讀誦，為他書寫八陽經者－設入水火不被焚漂，或在山澤虎狼猛獸屏跡不敢，善神衛護成無上道．

若復有人多於語綺語．惡口兩舌，若能受持讀誦此經，永除四惡過，得四無礙辯而成佛道．

若善男子善女人等父母有罪，臨終之日當墮地獄受無量苦，其子即為讀此經七遍，父母即離地獄而生天上，見佛聞法悟無生忍以成佛道．

佛告無礙菩薩：毘婆尸佛時，有優婆塞優婆夷心不信邪，敬崇佛法；書寫此經受持讀誦，所作所為須作即作一無所問；以正信故兼行布施．平等供養，得無漏身成菩提道，號曰普光如來．應正等覺，劫名大漏，國名無邊，但是人民行菩薩道無所得法，以是經威德獲如是報．

復次，無礙菩薩！此八陽經行閻浮提，在在處處有八菩薩．諸梵天王．一切明靈圍繞此經，香華供養如佛無異．

佛告無礙菩薩摩訶薩言：若善男子善女人等，為諸眾生講說此經，深達實相得甚深理，即知身心－（佛身．法心），所以能知即是智慧；眼常見種種無盡色，色即是空，空即是色，受想行識亦空，即是妙色身如來．耳常聞種種無盡聲，聲即是空，空即是聲，即是妙音聲如來．鼻常嗅種種無盡香，香即是空，空即是香，即是香積如來．舌常了種種無盡味，味即是空，空即是味，即是法喜如來．身常覺種種無盡觸，觸即是空，空即是觸，即是智明如來．意常思想，能分別種種無盡法，法即是空，空即是法，即是法明如來．

善男子！觀此六根顯現，人皆口常說之；若說善語，善法常轉，即成聖道；若說邪語，惡法常轉，即墮地獄．善男子！善惡之理不得不信．善男子！人之身心是佛法器，亦是十二部大經卷也，無始已來轉讀不盡，不損毫毛；如來藏經唯（識心見性）者之所能知，非諸聲聞凡夫所能知．善男子！讀誦此經深解真理，即知身心是佛法器；若醉迷不醒，不了（自心是佛法根本），流轉諸趣墮於惡道永沉苦海，不聞佛法名字．

爾時，五百天子在大眾中，聞佛所說得法眼淨，皆大歡喜，即發無等等阿耨多羅三藐三菩提心．無礙菩薩復白佛言：世尊！人之在世，生死為重－生不擇日，時至即生；死不擇日，時至即死．何因殯葬即問良辰吉日，然始殯葬？殯葬之後還有妨害－貧窮者多．滅門者不少．唯願世尊！為諸（邪見．無智）眾生說其因緣，令得正道除其顛倒．

佛言：善哉善哉！善男子！汝實甚能問於眾生生死之事．殯葬之法；汝等諦聽！吾當為汝說（智慧之理，大道之法）．夫天地廣大清，日月廣長明，時年善美實無有異．善男子！人王菩薩甚大慈悲，愍念眾生皆如赤子，下為人主作蓬民父母，順於俗人．教於俗法，造作曆日須下天下，令知時節為有（平．滿．成．收．開．閉．建．除．定．執．破．危）之文．愚人依字信用，無不免其凶禍；又使邪師厭鎮，說是道非，謾求邪神．拜餓鬼，却福招殃自受苦；如斯人皆返天時逆地理，背日月之光明沒闇室，違正道之廣路恒尋邪徑，顛倒之甚也．善男子！產時讀此經三遍，兒即易生，甚大吉利，聰明智慧福德具足而不中夭．死時讀此經三遍，一無妨害得福無量．

善男子！日日大好日，月月大好月，年年大好年，實無間隔．但辨即須殯葬，殯葬之日讀此經七遍，甚大吉利獲福無量，門榮人貴延年益壽，命終之日並得成聖道．善男子！殯葬之地，莫問（東西南北安穩之處？諸人愛樂鬼神愛樂？）即讀此經三遍，便以修榮；安置墓內永無災障，家富人興甚大吉利．爾時，世尊欲重宣此義，而說偈言：

　營生善善日，休殯好好時，

　生死讀誦經，甚得大利益．

　月月善明月，年年大好年，

　讀經即殯葬，榮花萬代昌．

爾時，眾中七萬七千人聞佛所說，心開意解捨邪歸正，得佛法分永斷疑惑，皆發阿耨多羅三藐三菩提心．

無礙菩薩復白佛言：世尊！一切凡夫皆以婚媾為親，先問相宜，後取吉日，然始成親．成親之後，富貴偕老者少，貧窮生離死別者多，一種信邪如何而有差別？唯願世尊！為決眾疑．

佛言：善男子！汝等諦聽，當為汝說！夫天陽地陰．月陰日陽．水陰火陽．女陰男陽；天地氣合，一切草木生焉；日月交通，四時八節明焉；水火相承，一切萬物熟焉；男女允諧，子孫興焉；皆是天之常道，自然之理世諦之法．善男子！愚人無智，信其邪師，卜問望吉而不修善，造種種惡業；命終之後復得人身者，如指甲上土；墮於地獄作畜生餓鬼者，如大地土．善男子！復得人身，正信修善者如指甲上土，信邪造惡業者如大地土．善男子！欲結婚親，莫問（水火相剋．胎胞相厭．年紀不同），唯看祿命書，知福德多少，以為眷屬．呼迎之日，即讀此經三遍而以成禮，此乃善善相因．明明相屬，門高人貴子孫興盛，聰明利智孝敬相承，甚大吉利而無中夭，福德具足皆成佛道．是時有八菩薩，承佛威神得大總持，常處人間，和光同塵破邪立正，其名曰：

　　（一）跋陀羅菩薩漏盡和

　　（二）羅隣竭菩薩漏盡和

　　（三）憍自兜菩薩漏盡和

　　（四）那羅達菩薩漏盡和

　　（五）須彌深菩薩漏盡和

　　（六）因桓達菩薩漏盡和

　　（七）和輪調菩薩漏盡和

　　（八）無緣觀菩薩漏盡和

是八菩薩俱白佛言：世尊！我等於諸佛所，受持得陀羅尼神咒；而今說之，擁護（受持讀通八陽經者），永無恐怖，使一切不善之物，不得侵損讀經法師；即於佛前而說咒曰：

阿佉尼　尼佉尼　阿毘羅　曼隸　曼多隸　娑婆訶．

世尊！若有不善者欲來惱法師，聞我說此咒，頭破作七分如阿梨樹枝．

爾時，無邊身菩薩即從座起，前白佛言：世尊！云何名為（八陽經）？唯願世尊！為諸聽眾解說其義，令得覺悟速達本心，入佛知見永斷疑悔．佛言：善哉善哉！善男子！汝等諦聽，吾今為汝解說．八陽之經者：（八）者分別也，（陽）者明解也；明解（大乘空無）之理，了能分別（八識因緣空無所得）．云何？（八識）名為經，（八陽）名為緯，經緯相交以成經教，故名八陽經．八者八識，云何名八識？眼是色識．耳是聲識．鼻是香識．舌是味識．身是觸識．意是分別識；六根是六識．含藏識．阿賴耶識，是名曰八識．明了分別（八識根源，空無所得）；即知兩眼是光明天，光明天中即現（日月光明）世尊；兩耳是聲聞天，聲聞天中即現（無量聲）如來；兩鼻是佛香天，佛香天中即現（香積）如來；口是法味天，法味天中即現（法喜）如來；身是盧舍那天，盧舍那天中即現成就（盧舍那）佛．盧舍那鏡像佛．盧舍那光明佛；意是無分別天，無分別天中即現（不動）如來．（大光明）佛；心是法界天，法界天中即現（空王）如來；含藏識天，演出阿那含經．大般涅槃經；阿賴耶識天，演出大智度論經．瑜伽論經．善男子！佛即是法，法即是佛，合為一相，即現（大通智勝）如來．

佛說此經時，一切大地六種震動，光照天地無有邊際，浩浩蕩蕩而無所名，一切幽冥悉皆明朗，一切地獄並皆消滅，一切罪人俱得離苦，皆發無上菩提心．

爾時，大眾之中八萬八千菩薩一時成佛，號曰空王如來．應正等覺，劫名離苦，國號無邊，一切人民皆行菩薩六波羅蜜逮無所得法，六萬六千比丘．比丘尼．優婆塞．優婆夷得大總持，入不二法門．無數天龍．夜叉．乾闥婆．阿修羅．迦樓羅．緊那羅．摩睺羅伽．人非人等，得法眼淨，行菩薩道．

復次，善男子！若復有人得官登位日，及入新宅之時，暫讀此經三遍甚大吉利，善神加護延年益壽福德具足．善男子！若讀此經一遍，如讀一切經一部；若書寫一卷，如書寫一切經一部；其功德不可稱．不可量等空無有邊際，如斯人等即成就聖道．

復次，無邊身菩薩摩訶薩！若有眾生不信正法常生邪見，忽聞此經即生誹謗言非佛說，是人現世得白癩病，惡瘡膿血遍體交流，腥臊臭穢人皆憎嫉，命終之日即墮阿鼻無間地獄－上火徹下．下火徹上，鐵槍鐵叉遍體穿穴，融銅灌口筋骨爛壞，一日一夜萬死萬生，受大苦痛無有休息；謗斯經故獲罪如是．佛為罪人而說偈言：

　身是自然身，五體自然足，

　長乃自然長，老乃自然老，

　生乃自然生，死乃自然死，

　求長不得長，求短不得短，

　苦樂汝自當，邪正由汝已，

　欲作有為功，讀經莫問師，

　千千萬萬世，得道轉法輪．

佛說此經已，一切大眾得未曾有，心明意淨歡喜踴躍；皆見諸相非相，入佛知見．悟佛知見．無入無悟．無知無見，不得一法即涅槃樂故，此諸菩薩聖眾天神地祇皆悉歡喜奉行．

～佛說天地八陽神咒經～

＠本經出自（大正新脩大藏經）第８５冊

　編號：二八九七

　頁數：第一四二二頁

　　（咒　曰）：

阿佉尼　尼佉尼　阿毗羅　曼隸　曼多隸　娑婆訶（七遍）

　　（補闕真言）：

南無喝囉怛那哆囉夜耶．佉囉佉囉．俱住俱住．摩囉摩囉．虎囉吽．賀賀蘇怛拏吽潑抹拏．娑婆訶．（三遍）

　　（圓滿補闕真言）：

唵．呼嚧呼嚧．社曳穆契．莎訶（三遍）

　　（七佛滅罪真言）：

離婆離婆帝．求訶求訶帝．陀羅尼帝．尼訶囉帝．毗黎你帝．摩訶伽帝．真陵乾帝．莎婆訶．

　　（收經偈）：

～此偈世俗誦本均漏印，為求恭敬圓滿依明朝永樂年版，（金剛經註）永樂癸卯年四月八日浙省昭慶寺，經房印造之．～

三塗永息常離苦　六趣休隨汩沒因

河沙含識悟真如　萬類有情登彼岸

　　（八陽讚）：

八陽真經．唯心造化．八識轉變體自圓．不動曆周天．徹照無邊．恩澤佈大千．

　　解脫月

南無增福慧菩薩摩訶薩（三稱）

　　安養地

　　（三皈依）：

自皈依佛．當願眾生．體解大道．發無上心．

自皈依法．當願眾生．深入經藏．智慧如海．

自皈依僧．當願眾生．統理大眾．一切無礙．和南聖眾．

　　（回向偈）：

願以此功德　普及於一切

我等與眾生　皆共成佛道

願消三障諸煩惱　願得智慧真明了

普願罪障盡消除　世世常行菩薩道

願生西方淨土中　九品蓮華為父母

華開見佛悟無生　不退菩薩為伴侶

～普為出資及讀誦受持～

～輾轉流通者回向偈曰～

願以此功德　消除宿現業

增長諸福慧　圓成勝善根

所有刀兵劫　疾疫饑饉等

悉皆盡滅除　人各習禮讓

讀誦受持人　輾轉流通者

現眷咸安樂　先亡獲超昇

風雨常調順　人民悉康寧

法界諸含識　同證無上道

～（ｎｏｎ．ｎｏ無法用言語說清，只能用心來感受．．．ｎｏｎ的心超感動粉想哭勒！）～[:((] [:%%] [:*]

～佛說太陽．太陰星君真經～佛弟子慈銀（non.no）至心虔誠恭打

～太陽星君聖經～（朝日早晨誦念有求必應）

太陽明明珠光佛　四大神明正乾坤

太陽日出滿天紅　曉夜行來不住停

行得快來催人老　行得遲來不留停

家家門前都走過　倒惹諸人呌小名

惱得二人歸山去　餓死黎民苦眾生

天上無我無晝夜　地下無我少收成

個個神明有人敬　那個敬我太陽星

太陽冬月十九生　家家念佛點紅燈

有人傳我太陽經　闔家老幼免災星

無人傳我太陽經　眼前就是地獄門

太陽明明珠光佛　傳與善男信女人

每日朝朝念七遍　永世不入地獄門

臨終之時生淨土　九泉七祖盡超昇

二月初一．三月十九．冬月十九．凡此三日．必須虔誠焚香禮拜．

～太陰星君聖經～（朝日靜夜誦念七遍求則得之）

太陰菩薩向東來　十重地獄九重開

十萬八千諸菩薩　諸佛菩薩兩邊排

諸尊佛敬無雲地　出水蓮花滿地開

頭帶七層珠寶塔　婆娑世界眼光明

一佛報答天地恩　二佛報答父母恩

在生父母增福壽　過世父母早超昇

南無佛　南無法　南無阿彌陀佛

天羅神　地羅神　人離難　難離身

一切災殃化為塵　有人念得七遍太陰經

生死不踏地獄門

八月十五日．為太陰朝元之辰．必須虔誠齋戒．焚香禮拜．

又每月十五十六兩日．太陰團圓．誦者務宜敬謹齋戒．盥手焚香禮拜．誦念此經拾卷．合家清吉．福壽雙全．

附五月十五十六兩日．乃天地交泰之期．

　必須夫婦分床．切勿犯之．務宜潔淨為是．慎之慎之．

　　太陽經示

太陽冬月十九生　朝東禮拜點香燈

恭敬自有福賜爾　褻瀆虛無禍及身

吾今指示不多語　善男信女仔細聽

每日清心念七遍　終身叨福享康寧

有還刋送廣傳報　逢凶化吉免災殃

同治七年秋月．春邑曹榮光．為母楊氏．年八十三歲．雙目不見．求方不驗．十五早當天太陽太陰星君．叩許經文二百本．果蒙天恩祐護．不滿一月．雙目復明．能攜針線．印刷三百本．敬送．

＠（持咒須知）：

　　　觀世音菩薩，尋聲救苦，普門示現，弘誓深廣，具大慈悲，凡有祈求，必示靈應；惟須至誠敬信，故凡有正常心願，如：疾苦．化劫消災．求福壽子嗣．．．等，欲持誦此神咒，對大士聖像宜恭敬供養，頭面頂禮，切勿褻瀆．

　　　持咒時，宜力求身．口．意清淨，沐手合十，持誦咒文滿二十遍，即用清淨朱（紅）筆點一圈，點完六百圈，共計已持誦神咒一萬二千遍，可祈求一願得圓滿．即當齋供;焚化香爐中，再將紙灰流於長流水中，若再印送此咒一千二百卷，勸化持誦，靈驗異常，不可思議．

　　　若能恆常齋戒．行善．持咒．念阿彌陀佛聖號，並發願往生（西方極樂世界），臨終必蒙阿彌陀佛及諸聖眾接引，往生佛國淨土．永享極樂．

　　　持咒之人能守五戒十善，多行善業（放生．布施．齋僧．．．）則感應更速，福不唐捐．

～＠持咒必守三要素：１．人正，２．口淨，３．心無邪穢～

＠（佛說眼明經）：

南無光明地藏王菩薩摩訶薩（三稱）

千手千眼觀世音．兩眼似金燈．佛座西方一座塔．如來會上一藏經．

文殊菩薩騎獅子．普賢菩薩騎象王．兩眼似天堂．人裏魔．眼裏魔．

眼中翳障盡消磨．人裏膜．眼裏膜．眼中雲霧盡消落．人裏明．眼裏明．

眼中斗點盡光明．有人誦得眼明經．生生世世眼光明．孔雀明王靈感應．

觀音菩薩保安寧．唵（音安）悉殿多薄俱那．南無光明地藏王菩薩摩訶薩

＠（白衣觀音大士靈感神咒）：

　　南無大慈大悲　救苦救難　廣大靈感

　　觀世音菩薩摩訶薩　（三稱三拜）

　　南無佛　南無法　南無僧　

　　南無救苦救難觀世音菩薩

　　怛垤哆　唵　伽囉伐哆　伽囉伐哆　伽訶伐哆

　　囉伽伐哆　囉伽伐哆　娑婆訶

　　天羅神　地羅神　人離難　難離身

　　一切災殃化為塵　南無摩訶般若波羅蜜

＠觀世音菩薩心咒（六字大明咒）：

　唵瑪尼唄美吽　（每日必須正心．虔誠持咒．切不可間斷）

＠咒：唵．清係拉渣沙娃悉地吽

＝＝此咒放光普照一切眾生無始定業悉皆消滅度亡尤勝．＝＝

＠（阿彌陀佛往生咒）：

　唵．別．咩．打．列．吽

＠（文殊菩薩往生咒）：

　唵．阿悲拉吽．堪雜拉．梭哈

＠（時輪金剛咒）：

　嗡．哈札瑪拉．瓦拉雅梭哈．

＠（六道金剛咒）：

　啊啊夏沙嘛哈

＠（拔一切業障根本得生淨土陀羅尼）（往生咒）（三遍）：

南無阿彌多婆夜哆他伽多夜哆地夜他阿彌利都婆毗阿彌唎哆悉耽婆毗阿彌唎哆毗迦蘭帝阿彌唎哆毗迦蘭多伽彌膩伽伽那枳多迦利娑婆訶

＠解冤結真言(永保家庭平安)：

　南無解冤結菩薩　南無消災障菩薩　南無阿彌陀佛(各三稱)

＝唵.三陀囉.伽陀娑婆訶(108遍)＝

＝唵.齒臨.金吒金吒僧金吒.吾今為汝解金吒.終不為汝結金吒.唵.強中強.結中結.婆羅會上有殊利.一切冤家離我身.摩訶般若波羅密.解結解結解冤結.解了前生冤和業.龍華三會願相逢.涅槃之中無生滅(以上7遍或21遍或108遍)＝

　南無解冤結菩薩　南無消災障菩薩　南無阿彌陀佛(各三稱)(108遍)

＠百字明(又名懺悔咒,亦稱五方佛心咒,無始以來身口意所犯罪業悉皆懺悔唸三遍)=嗡班扎薩埵薩嘛雅.嘛努巴拉雅.班扎薩埵得諾巴.地察借多美巴哇.蘇埵開喲美巴哇.蘇波開喲美巴哇.阿努臘多美巴哇.薩爾哇.悉地咩不拉雅叉.薩爾哇嘎嘛.蘇雜咩.吉當喜里養.古嚕吽.哈哈哈哈吙.搬嘎溫.薩爾哇.大他嘎大.班扎嘛美門札.班扎巴哇.嘛哈薩嘛雅.薩埵阿(吽呸)最後第三次再唸=廻向(簡易超度法一次)=超度功德殊勝行.無邊勝福皆廻向.普願沉溺諸眾生.速往無量光佛剎.十方三世一切佛.一切菩薩摩訶薩.摩訶般若波羅蜜(超度到此結束)==這是金剛薩埵百字明的佛咒語

　　＠大悲咒：

南無喝囉怛那哆囉夜耶．南無阿唎耶．婆盧羯帝爍鉢囉耶．菩提薩埵婆耶．摩訶薩埵婆耶．摩訶迦盧尼迦耶．唵．薩皤囉罰曳．數怛那怛寫．南無悉吉栗埵伊蒙阿唎耶．婆盧吉帝室佛囉楞馱婆．南無那囉謹墀．醯唎摩訶皤哆沙咩．薩婆阿他豆輸朋．阿逝孕．薩婆薩哆那摩婆薩多那摩婆伽．摩罰特豆．怛姪他．唵．阿婆盧醯．盧迦帝．迦羅帝．夷醯唎．摩訶菩提薩埵．薩婆薩婆．摩囉摩囉．摩醯摩醯唎馱孕．俱盧俱盧羯蒙．度盧度盧罰闍耶帝．摩訶罰闍耶帝．陀囉陀囉．地唎尼．室佛囉耶．遮囉遮囉．麼麼罰摩囉．穆帝隸．伊醯伊醯．室那室那．阿囉參．佛囉舍利．罰娑罰參．佛囉舍耶．呼盧呼盧摩囉．呼盧呼盧醯利．娑囉娑囉．悉唎悉唎．蘇嚧蘇嚧．菩提夜菩提夜．菩馱夜菩馱夜．彌帝利夜．那囉謹墀．地利瑟尼那．婆夜摩那．娑婆訶．悉陀夜．娑婆訶．摩訶悉陀夜．娑婆訶．悉陀喻藝．室皤囉耶．娑婆訶．那囉謹墀．娑婆訶．摩囉那囉．娑婆訶．悉囉僧．阿穆佉耶．娑婆訶．娑婆摩訶阿悉陀夜．娑婆訶．者吉囉阿悉陀夜．娑婆訶．波陀摩羯悉陀夜．娑婆訶．那囉謹墀皤伽囉耶．娑婆訶．摩婆利勝羯囉夜．娑婆訶．南無喝囉怛那哆囉夜耶．南無阿利耶．娑盧吉帝．爍皤囉夜．娑婆訶．唵．悉殿都．漫多囉．跋陀耶．娑婆訶．

＠般若波羅蜜多心經：

　（唐三藏法師玄奘譯）

觀自在菩薩．行深般若波羅蜜多時．照見五蘊皆空．度一切苦厄．舍利子．色不異空．空不異色．色即是空．空即是色．受想行識．亦復如是．舍利子．是諸法空相．不生不滅．不垢不淨．不增不減．是故空中無色．無受想行識．無眼耳鼻舌身意．無色聲香味觸法．無眼界．乃至無意識界．無無明．亦無無明盡．乃至無老死．亦無老死盡．無苦集減道．無智亦無得．以無所得故．菩提薩埵．依般若波羅蜜多故．心無罣礙．無罣礙故．無有恐怖．遠離顛倒夢想．究竟涅槃．三世諸佛．依般若波羅蜜多故．得阿耨多羅三藐三菩提．故知般若波羅蜜多．是大神咒．是大明咒．是無上咒．是無等等咒．能除一切苦．真實不虛．故說般若波羅蜜多咒．即說咒曰．揭諦．揭諦．波羅揭諦．波羅僧揭諦．菩提薩婆訶．

摩　訶　般　若　波　羅　蜜　多（三稱）

　　＠（補闕真言）：

南無喝囉怛那哆囉夜耶．佉囉佉囉．俱住俱住．摩囉摩囉．虎囉吽．賀賀蘇怛拏吽潑抹拏．娑婆訶．

　　＠（補闕圓滿真言）：

唵．呼嚧呼嚧．社曳穆契．莎訶

＠是日已過．　命亦隨減．　如少水魚．　斯有何樂？　（懺悔）　

　當勤精進．　如救頭燃．　但念無常．　慎勿放逸．　（起立）

　　＠（回向偈）：

願以此功德　普及於一切

我等與眾生　皆共成佛道

　　誦經功德殊勝行　無邊勝福皆回向

　　普願沉溺諸眾生　速往無量光佛剎

　　十方三世一切佛　一切菩薩摩訶薩

　　摩訶般若波羅蜜

＠（普賢十大願王）：

一者禮敬諸佛．　二者稱讚如來．　三者廣修供養．

四者懺悔業障．　五者隨喜功德．　六者請轉法輪．

七者請佛住世．　八者常隨佛學．　九者恆順眾生．

十者普皆回向　十方三世一切佛　一切菩薩摩訶薩　摩訶般若波羅蜜．

四生九有　同登華藏玄門　八難三途　共入毗盧性海

國基鞏固　治道遐昌　佛日增輝　法輪常輪

　～諸行無常，是生滅法；
　　　　　　　　　　　
　　　　　　生滅滅已，寂滅為樂．～

　～偈日：業海苦無邊．殷勤把手援．

　　　　　　有情非盡度．誓不取泥洹．～

＠（至心虔誠恭敬常唸）：

～南　無　阿　彌　陀　佛．求　生　淨　土～

～南　無　觀　世　音　菩　薩．消　災　降　福～

～南　無　大　願　地　藏　王　菩　薩～若人日日

～南　無　大　智　文　殊　師　利　菩　薩～常持誦

～南　無　大　行　普　賢　王　菩　薩～消災解厄

～南　無　消　災　延　壽　藥　師　佛～增福延壽

～南　無　寶　華　蓮　花　遊　步　佛～稽首皈依

～南　無　本　師　釋　迦　牟　尼　佛～志心皈命禮～

＠普為出資印贈及讀誦受持輾轉流通者回向偈曰：

　　　願此殊勝功德海　廻向法界諸眾生

　　　世世安穩充法喜　無始業盡心清淨

　　　疾苦災難悉消除　慧開福增永不退

　　　以此法緣微妙因　來日必當證佛果

　＠欲探求宇宙的真理者！

　　＠想解開人生的煩惱者！

　　～必須研讀經典．聖書佛學刊物．～

＠念佛要訣＝＝印光大師開示：都攝六根為念佛秘訣，念佛時必須攝耳諦聽，一字一句清楚分明，佛號從心起，聲從口出又從耳入，相續不斷，稍有妄念，即收心念佛，攝耳諦聽，不令妄念相續，雜念漸漸消滅，功夫自然得力．＝＝

～持誦佛咒＆陀羅尼者，則須將慈悲．平等．無為．空觀等，細心尋繹，身體而力行之．～

～達摩大師云：血肉淋漓味足珍．一般苦痛怨難伸．設身處地捫心想．誰肯將刀割自身～（放下屠刀．立地成佛）～

～永明禪師垂誡篇說道：（若不去肉，斷一切慈悲種．）～

＝＝唸經＆誦持佛咒＆陀羅尼者，當仰體觀世音菩薩大慈大悲之心，切須戒殺清口茹素．止惡行善＝＝

～～～心的境界，心的功夫，不深不淺，即時轉之則是善境；即時斬斷則是淨境～～～

＝＝ｎｏｎ．ｎｏ心中的”心六法輪”＝六心：（１）安心．（２）安身．（３）安家．（４）時時抱著一顆”學習”的心態與立場．（５）總是時時抱著一顆”感恩”的心．（６）時時存有一顆”觀照自我”．”廻光省察自我的內心”～～～ｎｏｎ．ｎｏ心中的”心六法輪”～Six circle of heart～＝＝（佛道修行在心中！）＝＝（弘法是家務！）＝＝（不求自身得安樂．但願眾生得離苦！）

～（ｎｏｎ．ｎｏ無法用言語說清，只能用心來感受～ｎｏｎ．ｎｏ的心超感動粉想哭勒！）[:((] [:%%] [:*]

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