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 紫蓮~NON.NO~慈銀 的日記本
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~佛說高王觀世音真經~慈銀恭打 《前一篇 回她的日記本 後一篇》 佛頂尊勝陀羅尼經~慈銀虔心恭打
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篇名: @達到燃燒脂肪的究極食品~轉載
作者: 紫蓮~NON.NO~慈銀 日期: 2012.06.29  天氣:  心情:
@燃燒脂肪食物 應該要吃些甚麼食物,比較容易燃燒脂肪呢???~(NON.NO)虔心摘錄

@達到燃燒脂肪的究極食品

根據美國農業部研究顯示,在食物中添加四分之一至一茶匙 的肉桂,立刻可以讓身體脂肪分解醫學家稱為最佳燃脂食物,其燃脂效果是綠茶的2.5倍。


@燃脂營養素 Top 1…維生素B1、B2

維生素B1及B2對於熱量的代謝相當重要,它們是酵素的輔脢,要是缺少它們,酵素就無法發揮作用,達到消耗多餘脂肪的目的。

維生素B1、B2是水溶性的維生素,無法儲存於體內,多餘的會隨尿液排出體外,也相當容易隨著食品加工過程而流失。


@哪些食物富含維生素B1、B2...

食物中,肝臟稱得上是維生素B群的寶庫,全穀類、酵母、小麥胚芽、豆類、牛奶、肉類等,也都是重要的維生素B1、B2來源喔!


@燃脂營養素 Top 2…酵素

燃燒脂肪食物 酵素不但能減少中性脂肪囤積在血液中,也可以促進新陳代謝,達到燃燒脂肪的神奇功效。

只要藉由補充酵素,達到節省體內酵素的目的,身體就會把體內的自製酵素拿來消耗多餘的脂肪,自然也就能促進熱量的代謝囉!


@哪些食物富含酵素...

如鳳梨、香蕉、木瓜、奇異果等,都含有非常豐富的酵素,尤其是尚未成熟的木瓜,酵素含量要比成熟時來的更多喔!

另外,豆腐、香菇、白蘿蔔、洋蔥、山藥、豆芽菜...等蔬菜,酵素含量也很豐富喔!



@燃脂營養素 Top 3 …共軛亞麻油酸

共軛亞麻油酸是亞麻油酸的同分異構物,是一種必需脂肪酸,而且具有許多健康益處,包括增加肌肉及減少體脂肪囤積。

除了能有效降低體脂肪比例外,共軛亞麻油酸還有對抗自由基及抗癌等效果喔!


@哪些食物富含共軛亞麻酸...

共軛亞麻油酸通常存在於牛油或奶油中,不過這些食物攝取過量對身體有害無益,所以建議妳由葵花油中攝取較為健康。


@燃脂營養素 Top 4…大豆皂角

常吃含大豆皂角的食物,能讓腸胃不易吸收多餘熱量,養成易瘦體質。

大豆皂角不但具有抗氧化的功能,還有降低膽固醇及脂肪比例的作用,能抑制血栓生成,防止動脈硬化。


@哪些食物富含大豆皂角...

大豆及其製品,如豆腐、豆皮、豆漿及味噌含量都相當豐富喔!


@哪些食物富含共軛亞麻酸...

共軛亞麻油酸通常存在於牛油或奶油中,不過這些食物攝取過量對身體有害無益,所以建議妳由葵花油中攝取較為健康。


@燃脂營養素 Top 4…大豆皂角

常吃含大豆皂角的食物,能讓腸胃不易吸收多餘熱量,養成易瘦體質。

大豆皂角不但具有抗氧化的功能,還有降低膽固醇及脂肪比例的作用,能抑制血栓生成,防止動脈硬化。


@哪些食物富含大豆皂角...

大豆及其製品,如豆腐、豆皮、豆漿及味噌含量都相當豐富喔![:*] [:))] [:*]





@正法難聞分第五十六~(大阿彌陀經)~佛弟子慈銀(NON.NO)虔心至誠恭打

佛言.佛世難值.正法難聞.如來所言必應從順.於此經典作大守護.為諸眾生長夜利益.超生淨剎永離五趣.
爾時世尊復說偈曰:

若不往昔修福慧.於此正法不能聞.已曾欽奉諸如來.故有因緣聞此義.聞已受持及書寫.讀誦讚演并供養.

如是一心求往生.決定徑歸極樂剎.上品上生復何疑.皆賴平時修積力.彼佛剎樂無邊際.惟佛與佛乃能知.

聲聞緣覺滿世間.盡其神智莫能測.假使長壽諸眾生.命住無數俱胝劫.稱讚如來功德身.究竟淺智不能盡.

大聖法王宣妙法.渡度一切脫沉淪.若有受持揚說者.真是菩提殊勝友


~~~non.no唸此讚佛偈~~~~我心好感動好感動嘿~~~偉大的世尊,non.no生生世世.在在處處.當當來世.都要永遠追隨你的腳步喔~~~感恩南無阿彌陀佛!!!~~~感恩南無十方三世一切如來諸佛!!!





~徹悟禪師示眾~佛子慈銀(non.no)虔心至誠恭打


~徹悟禪師示眾~

一.真為生死.發菩提心.是學道通途.

二.以深信願.持佛名號.為淨土正宗.

三.以攝心專注而念.為下手方便.

四.以折伏現行煩惱.為修心要務.

五.以堅持四重戒法.為入道根本.

六.以種種苦行.為修道助緣.

七.以一心不亂.為淨行歸宿.

八.以種種靈瑞.為往生證驗.


==此八種事.各宜痛講.修淨業者.不可不知.==



~至心供養持誦佛咒.陀羅尼~佛子慈銀(non.no)虔心至誠恭打


@~觀自在如來大寶法王咒語:

==嗡班札.古魯你也.哈埵.A迷拉.嘟爾細也.達哩達可.嘟魯迷.梭哈==

==虔心至誠恭敬常持誦本咒:求財利.消災延壽.消災障升淨土~老實唸佛.以戒為師.與佛同在喔!~感恩南無大悲觀世音菩薩!~感恩南無十方三世一切如來諸佛!!!



~少女快樂咒~佛弟子慈銀(NON.NO)虔心至誠恭打


@~少女快樂咒(Young Girl s Mantra of Joy):

==唵.達咧都.達咧都.咧伊娑訶.==

~~~(non.no一直重覆的唱誦這首佛咒,真的會使人心情變美麗~快樂song勒~粉happy喔!)



~永脫輪迴得生極樂世界之法~佛弟子non.no至心虔誠恭敬摘打

極樂世界是一處只有快樂沒有痛苦的天堂淨土,人的壽命無量,是往生的最佳去處.

每天念佛前先放置一張阿彌陀佛像或西方三聖像(阿彌陀佛.觀世音菩薩.大勢至菩薩)於潔淨處,恭敬合掌跪在佛前,若無佛像可向西方正立,然後恭敬合掌念:(最好能早晨或晚上各立下一個課程念佛)


(1)南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛(跪拜一次),南無觀世音菩薩(跪拜一次),南無大勢至菩薩(跪拜一次),南無清淨大海眾菩薩(跪拜一次).

(2)念南無阿彌陀佛(隨各人的時間念百聲.千聲,念時可以不必跪拜).

(3)最後念迴向偈:願生西方淨土中,九品蓮華為父母,華開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶(念完後跪拜三次即可).


往生極樂世界蓮台果位依各人所修福德智慧分:

(一)慈心不殺,修諸功德,具諸戒行,讀誦大乘方等經典,修行六念(念佛.念法.念僧.念戒.念施.念天),不謗大乘,信因果,念阿彌陀佛,發無上道心(菩提心)者,得上品上生證初地以上菩薩.

(二)受持諸戒.威儀無缺.孝養父母.行世仁慈.修諸善行.不造五逆.無眾過患者,得中品上生證須陀洹果.

(三)犯戒作惡眾生.臨終聞說妙法,至心稱念南無阿彌陀佛具足十念者,得下品上生住不退轉.


*念持阿彌陀佛名號,若一日若二日若三日若四日若五日若六日若七日一心不亂,臨命終時,即得往生阿彌陀佛極樂國土.

@往生極樂世界要:信.願.行,具足(一)至誠心,(二)深心(深信阿彌陀佛),(三)迴向發願心(將念佛及所造功德迴向淨土發願往生)三心者,必生彼國.

@念佛如無法念到一心不亂者,請每天加誦”阿彌陀經”及”往生咒”,臨終必可蒙佛接引往生得不退轉.


*誦滿往生咒三十萬遍一切冤家皆消滅,佛光常住其頂現世安穩,命終往生淨土.

*往生極樂世界者,從蓮花化生後,就會一直往上修,永不退轉,直了成佛.

@修行者除自修外應加修淨土法門,仰仗佛力與自力以達一世解脫往生淨土.


@(拔一切業障根本得生淨土陀羅尼)(往生咒)(三遍):

南無阿彌多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿彌利 都婆毗 阿彌唎哆 悉耽婆毗 阿彌唎哆 毗迦蘭帝 阿彌唎哆 毗迦蘭多 伽彌膩 伽伽那 枳多迦利 娑婆訶


~~念佛一聲 增福無量

     禮佛一拜 罪滅河沙~~

   
   ~~~請常唸南無阿彌陀佛~~~


 @~阿彌陀佛凡宇連.彌引凡塵接眾天~@

 @~陀行廣運達蓮蓮.佛寶咒輪增品添~@



 @~阿彌陀佛大願乘.彌超三界無上勝~@

 @~陀佛心要最速成.佛品蓮台眾極盛~@


@西方極樂世界三聖:

 南無阿彌陀佛

 南無觀世音菩薩

 南無大勢至菩薩


@南無西方極樂世界三佰六十萬億一十一萬九仟五佰同名同號阿彌陀佛(至誠虔心恭敬稱唸360次)



~南無阿彌陀佛~佛弟子NON.NO虔心至誠恭敬摘打

@(慈雲懺主淨土文):

一心歸命 極樂世界 阿彌陀佛 願以淨光照我 慈誓攝我 我今正念 稱如來名 為菩薩道 求生淨生
佛昔本誓 若有眾生 欲生我國 志心信樂 乃至十念 若不生者 不取正覺 以此念佛因緣 得入如來
大誓海中 承佛慈力 眾罪消滅 善根增長 若臨命終 自知時至 身無病苦 心不貪戀 意不顛倒
如入禪定 佛及聖眾 手執金臺 來迎接我 於一念頃 生極樂國 花開見佛 即聞佛乘 頓開佛慧
廣度眾生 滿菩提願 十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜


@(拔一切業障根本得生淨土陀羅尼)(往生咒)(三遍):

南無阿彌多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿彌利 都婆毗 阿彌唎哆 悉耽婆毗 阿彌唎哆 毗迦蘭帝 阿彌唎哆 毗迦蘭多 伽彌膩 伽伽那 枳多迦利 娑婆訶


@(變食真言)(三遍):

南無薩嚩怛他誐哆(取淨杯在手中). 嚩噜枳帝.唵(扣手指花印). 三跋囉. 三跋囉吽.(以左手擎食,右手按食上作觀.我今誦此無量威德自在光明勝妙陀羅尼 加持此食即此一食,出無量食,咸趣一食,非一非無量,而一而無量,一一出生重重無盡 充塞虛空,周徧法界,普濟饑虛,離苦得樂).


@(甘露水真言)(三遍):

南無蘇噜婆耶. 怛他誐哆耶. 怛姪他.唵. 蘇噜蘇噜(取淨瓶香頭繞三回). 鉢囉蘇噜. 鉢囉蘇噜.娑婆訶.(先將瓶口朝裡傾水米杯中次朝外第三遍朝裡觀想此水,咒力加持,清淨湛然,周徧法界.令諸餓鬼,咽喉自開,法界眾生,一時皆得甘露飲食). 


@(普供養真言)(三遍):

唵. 誐誐曩. 三婆嚩. 伐日囉斛.



阿彌陀佛 無上醫王 巍巍金相放毫光 苦海作舟航 九品蓮邦 同願往西方

 西方一路好修行 上無山嶺下無坑

 去時不用裝行李 腳踏蓮花步步昇
  

@(大回向):

弟子眾等 現是生死凡夫 罪障深重 輪廻六道 苦不可言

令遇知識 得聞彌陀名號 本願功德 一心稱念 求願往生

願佛慈悲不捨 哀憐攝受 弟子眾等 不識佛身 相好光明

願佛示現 令我得見 及見觀音勢至 諸菩薩眾 彼世界中

清淨莊嚴 光明妙相等 令我了了 得見阿彌陀佛(起立,出位,合掌,繞念.)

南無阿彌陀佛(繞念一匝,鳴磬一聲.接念)

南無觀世音菩薩(繞念一匝,鳴磬一聲.接念)

南無大勢至菩薩(繞念一匝,鳴磬一聲.接念)

南無清淨大海眾菩薩

南無清淨大海眾菩薩(繞念一匝,歸位,鳴磬,跪下,收聖號.)

南無清淨大海眾菩薩(收聖號後,跪念下文時,當觀想彌陀恩德無量.自悲障重,不獲見佛,須生慚愧,深自痛責,願見彌陀.敲引磬,一字一擊,隨念隨作此想願.)



願我臨終無障礙. 阿彌陀佛遠相迎. 觀音甘露灑吾頭. 勢至金臺安我足.

一剎那中離五濁. 屈身臂頃到蓮池. 蓮華開後見慈尊. 親聽法音可了了.

聞己即悟無生忍. 不違安養入娑婆. 善知方便度眾生. 巧把塵勞為佛事.

我願如斯佛自知. 畢竟當來得成就. (起 立)


(此文古今大有靈驗,或有於正發願時,見諸瑞相.或於睡夢之中,得見阿彌陀佛,放大光明.感應事繁,不能具述.唯勵意行之者,方信不虛矣.)



~阿彌陀佛四十八願~佛弟子NON.NO虔心至誠恭敬摘打


~阿彌陀佛四十八願~

   第一願國無惡道:

設我得佛,國有地獄餓鬼畜生者,不取正覺.

   第二願不更惡道:

設我得佛,國中天人壽終之後,復更三惡道者,不取正覺.

註:地獄.惡鬼.畜生等稱為三惡道者.

   第三願身真金色:

設我得佛,國中天人不悉真金色者,不取正覺.

註:極樂國中的天人,真金色身,其容金色微妙,具一切莊嚴.

   第四願形色相同:

設我得佛,國中天人形色不同有好醜者,不取正覺.

註:指天人之身像相同形體映徹,色妙寂淨,咸同一類.

   第五願宿命智通:

設我得佛,國中天人不識宿命,下至知百千億那由他諸劫事者,不取正覺.

註:六通中之宿命通,能知多生多劫生死之相,故云智.智力自在無礙,故云通.

   第六願天眼普見:

設我得佛,國中天人不得天眼,下至見百千億那由他諸佛國者,不取正覺.

註:六通中之天眼通,眼根結業盡消,而知遠近粗細之形,及知六道眾生之死此生彼,通達無礙,故名天眼普見.

   第七願天耳普聞:

設我得佛,國中天人不得天耳,下至聞百千億那由他諸佛所說,不悉受持者,不取正覺.

註:六通中之天耳通,以耳根結業已破,即天耳相應之智慧,證知一切聲境,故云天耳通.

   第八願他心悉知:

設我得佛,國中天人不得見他心智,下至知百千億那由他諸佛國中眾生心念者,不取正覺.

註:六通中之他心通,偏知他貪瞋痴等心,離貪瞋痴等心,如實知之,故曰他心悉通.

   第九願神足無礙:

設我得佛,國中天人不得神足,於一念頃,下至不能超過百千億那由他諸佛國者,不取正覺.

註:六通中之神足通,飛行自在,踰越百千國土無礙.

   第十願不貪計身:

設我得佛,國中天人若起想念貪計身者,不取正覺.

註:不貪愛計度四大假合之色身,正是無我相.人相.眾生相.壽者相等,我執必破,故曰我空.了三心法執必破,故曰法空.我法俱空,俱空亦空,名不貪計身.

   第十一願住定證滅:

設我得佛,國中天人不住定聚必至滅度者,不取正覺.

註:願國中天人悉得定聚,歷劫辛勤修證,以眾德皆圓,諸妄俱寂,五住斷盡,二死永亡,證入涅槃.

   第十二願光明無量:

設我得佛,光明有能限量,下至不照百千億那由他諸佛國者,不取正覺.

註:光明者,即心性寂而常照,無量者,今徹證心性無量之體,是能證之智德,故為無量.

   第十三願壽命無量:

設我得佛,壽命有能限量,下至百千億那由他劫者,不取正覺.

註:阿彌陀佛另一稱謂即無量光,無量壽,因為這是衪的願力.

   第十四願聲聞無數:

設我得佛,國中聲聞有能計量,乃至三千大千世界眾生悉成緣覺,於百千劫悉共計校,知其數者,不取正覺.

註:聞佛聲教,故曰聲聞,悟修苦.集.滅.道四諦,最高證到四果阿羅漢.緣覺者,觀十二因緣而證悟者,最高果位辟支佛.

   第十五願隨願脩短:

設我得佛,國中天人壽命無能限量,除其本願脩短自在,若不爾者,不取正覺.

註:隨其本願,修短者,以度生之心廣大,度眾同歸極樂,故曰隨願修短自在無礙.

   第十六願不聞惡名:

設我得佛,國中天人乃至聞有不善名者,不取正覺.

註:惡名者,三惡道之名,不善名者,五逆.十惡不善之名.

   第十七願諸佛稱歎:

設我得佛,十方世界無量諸佛,不悉咨嗟稱我名者,不取正覺.

註:光壽為法界體,此乃諸佛所證之三德密藏,故諸佛莫不稱揚讚歎.

   第十八願十念必生:

設我得佛,十方眾生,至心信樂欲生我國,乃至十念若不生者,不取正覺,唯除五逆誹謗正法.

註:十念法,盡一口氣念佛號,念十口氣,一心專念阿彌陀佛,願生彼國,亦得往生.

   第十九願臨終接引:

設我得佛,十方眾生發菩提心,修諸功德,至心發願欲生我國,臨壽終時,假令不與大眾圍繞現其人前者,不取正覺.

註:信願持名之人,緣謝臨終,招感彌陀聖眾,現在其前接引往生西方.

   第二十願欲生果遂:

設我得佛,十方眾生聞我名號,繫念我國,植眾德本,至心迴向欲生我國,不果遂者,不取正覺.

註:專修淨土,執持名號,以此功德迴向法眾有情,共生極樂淨土.

   第二十一願三十二相:

設我得佛,國中天人不悉成滿三十二大人相者,不取正覺.

註:三十二大人之相不獨佛有,輪王亦有,但佛相放光,故與輪王異也.

   第二十二願一生補處:

設我得佛,他方佛土諸菩薩眾來生我國,究竟必至一生補處,除其本願自在所化,為眾生故,被弘誓鎧,積累德本,度脫一切,遊諸佛國,修菩薩行,供養十方諸佛如來,開化恆沙無量眾生,使立無上正真之道,超出常倫諸地之行,現前修習普賢之德,若不爾者,不取正覺.

註:一生補處即此生修持直至作佛.

   第二十三願供養諸佛:

設我得佛,國中菩薩承佛神力供養諸佛,一食之頃,不能偏至無量無數億那由他諸佛國者,不取正覺.

註:菩薩常以四事(飲食.衣服.湯藥.卧具)恭敬供養一切諸佛.   

   第二十四願供具隨意:

設我得佛,國中菩薩在諸佛前,現其德本,諸所求欲供養之具,若不如意者,不取正覺.

註:供佛菩薩等之花.香.水.燒香.飯食.燈明,如是次第,表示布施.持戒.忍辱.精進.禪定.智慧六度.

   第二十五願演說妙智:

設我得佛,國中菩薩不能演說一切智者,不取正覺.

註:謂一切智,道種智,一切種智,三智圓融,故曰妙智.

   第二十六願那羅延身:

設我得佛,國中菩薩不得金剛那羅延身者,不取正覺.

註:那羅延身,翻梵天王或天上金剛力士之名.

   第二十七願一切嚴淨:

設我得佛,國中天人一切萬物,嚴淨光麗形色殊特,窮微極妙無能稱量,其諸眾生,乃至逮得天眼,有能明了辨其名數者,不取正覺.

   第二十八願道樹高顯:

設我得佛,國中菩薩乃至少功德者,不能知見其道場樹無量光色高四百萬里者,不取正覺.

   第二十九願誦經得慧:

設我得佛,國中菩薩,若受讀經法諷誦持說,而不得辯才智慧者,不取正覺.

   第三十願慧辯無限:

設我得佛,國中菩薩智慧辯才若可限量者,不取正覺.

註:菩薩度生,具有:一.法無礙,二.義無礙,三.辭無礙,四.樂說無礙等,四.無礙辯才.

   第三十一願照見十方:

設我得佛,國土清淨,皆悉照見十方一切無量無數不可思議諸佛世界,猶如明鏡覩其面像,若不爾者,不取正覺.

   第三十二願寶香妙嚴:

設我得佛,自地已上至於虛空,宮殿樓觀,池流華樹,國中所有一切萬物,皆以無量雜寶百千種香而共合成,嚴飾奇妙,超諸天人,其香普薰十方世界,菩薩聞者皆修佛行,若不爾者,不取正覺.

   第三十三願蒙光柔軟:

設我得佛,十方無量不可思議,諸佛世界眾生之類,蒙我光明觸其體者,身心柔軟,超過天人,若不爾者,不取正覺.

註:蒙阿彌陀佛光明觸體,垢染消除,六根清徹,無諸惱患也.

   第三十四願聞名得忍:

設我得佛,十方無量不可思議,諸佛世界眾生之類,聞我名字,不得菩薩無生法忍,諸深總持者,不取正覺.

註:聞其佛名,發廣大心,信心,願心及不顛倒心,至心念佛,此乃聞名得無生忍.

   第三十五願脫離女身:

設我得佛,十方無量不可思議諸佛世界,其有女人聞我名字,歡喜信樂發菩提心,厭惡女身,壽終之後復為女像者,不取正覺.

   第三十六願常修梵行:

設我得佛,十方無量,不可思議諸佛世界諸菩薩眾,聞我名字壽終之後,常修梵行,至成佛道,若不爾者,不取正覺.

註:梵行,涅槃五行之一,梵者清淨之義,行者,菩薩所行利他之行,能為一切不善法之對治,離欲清淨.

   第三十七願天人致敬:

設我得佛,十方無量,不可思議,諸佛世界諸天人民,聞我名字,五體投地,稽首作禮歡喜信樂,修菩薩行,諸天世人莫不致敬,若不爾者,不取正覺.

   第三十八願衣服隨念:

設我得佛,國中天人,欲得衣服隨念即至,如佛所讚應法妙服,自然在身,若有裁縫染治浣濯者,不取正覺.

   第三十九願樂如漏盡:

設我得佛,國中天人所受快樂,不如漏盡比丘者,不取正覺.

註:樂是見色樂.聞聲樂.覺觸樂.知法樂,此等之樂,如漏盡比丘.

   第四十願樹中現剎:

設我得佛,國中菩薩隨意欲見十方無量嚴淨佛土,應時如願,於寶樹中皆悉照見,猶如明鏡覩其面像,若不爾者,不取正覺.

註:七寶樹中,現無量數不可思議之佛剎.

   第四十一願諸根無缺:

設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,至於得佛,諸根缺陋不具足者,不取正覺.

註:即眼.耳.鼻.舌.身.意等六根具足.

   第四十二願清淨解脫:

設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,皆悉逮得清淨解脫三昧,住是三昧,一發意頃供養無量不可思議諸佛世尊,而不失定意,不取正覺.

   第四十三願聞名得福:

設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,壽終之後,生尊貴家,若不爾者,不取正覺.

   第四十四願修行具德:

設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,歡喜踴躍修菩薩行,具足德本,若不爾者,不取正覺.

   第四十五願普等三昧:

設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,皆悉逮得普等三昧,住是三昧,至於成佛,常見無量不可思議一切如來,若不爾者,不取正覺.

註:梵語三昧,譯言正定及等持,即普偏法界平等,正定正受偏一切處.

   第四十六願隨願聞法:

設我得佛,國中菩薩,隨其志願所欲聞法,自然得聞,若不爾者,不取正覺.

   第四十七願聞名不退:

設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,不即得至不退轉者,不取正覺.

   第四十八願得三法忍:

設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,不即得至第一第二第三法忍,於諸佛法不能即得不退轉者,不取正覺.

註:三法忍,聞聲得忍,慧心安住,可證十地,其位次為初歡喜地.二離垢地.三發光地.四燄慧地.五難勝地.六現前地.七遠行地.八不動地.九善慧地.十法雲地等十地菩薩果位,三法忍即前三地.


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~阿彌陀佛四十八願~佛弟子慈銀(NON.NO)虔心至誠恭打~(感恩南無十方三世一切如來諸佛!)

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~至誠心恭敬日日常持誦諸佛咒~佛子non.no恭敬摘打


@釋迦佛十八羅漢咒:爹雅他.嗡牟尼.牟尼.瑪哈牟尼.釋迦牟尼沙哇僧伽.巴烈不拉嘎.梭哈.

*(持誦此佛咒六度永脫,成無上菩提)


@無上智光明佛根本咒(十句)

 (咒):嗡.沙爾哇.嘛哈.阿細達牙.司乏哈.提里尼.吸乏喇牙.司乏哈.


@補缺真言:嗡.嘟魯.嘟魯.渣牙.嘛K.梭哈 *(簡易超度法唸七次)


@加持念珠咒:嗡.如己拉瑪女.雜哇.塔亞吽(每天持咒108遍)


@增長功德變億咒:嗡.桑巴拉.桑巴拉.明瑪.那薩拉.瑪哈嘉瓦吽

         嗡.瑪拉.瑪拉.明瑪.那嘎拉.瑪哈嘉瓦吽

         *(簡易超度法唸七次)


@十二因緣咒:嗡.耶.答爾瑪.嘿度.雜巴哇.嘿噸.爹犬(台語)答他嘎島(台語).海牙哇達大.地(台語)犬(台語)雜有尼.洛大.耶旺.巴帝.瑪哈.下爾瑪那.梭哈(此佛咒唸21遍)


@阿彌陀佛往生咒:唵.別.咩.打.列.吽(每天持咒108遍)


@文殊菩薩往生咒:唵阿悲拉吽.堪雜拉.梭哈(每天持咒108遍)


@六道金剛咒:啊啊夏沙嘛哈(每天持咒108遍)


@長壽佛心咒(三種)(尊勝佛母心咒):

 嗡啊吽阿彌爹哇  阿優悉地  吽  嗡  準  梭哈準(每天持咒108遍)


@~教子女聽話真言(善心人持咒有效):

 @妙音佛母咒:(嗡塑賴.說哇帝.說哇哈) *(持咒60萬咒)


@特殊蓮師咒:(嗡阿吽邊雜咕嚕.貝瑪悉地吽.師利瓦散.咕嚕耶梭哈)

 
@普賢王如來咒:(嗡.啊.三悶達.巴達拉吽) *(持此咒會聰明)


@虛空藏菩薩增長記憶力咒:(嗡刷斯地.嘎嘛.拉齒比突拉.三巴哇.達爾嗎.打度.國在梭哈)

             *(早上起床不說不吃持咒)


@財利咒真言:嗡.達爸拉.嘎地哇呢.點布多耶.亮力佳帝.多拉布拉.查.蒙地布耶.希唎希唎.滿陀活耶.古魯古魯般陀.梭哈(每天至少持咒108遍)


@財利咒真言:嗡.爸他拉.占者牙達妹都達美也.西里西里.加媽哆他耶.盤達了.(口紇)哩吽(每天至少持咒108遍)


@總財神心咒:嗡嘛呢唄咪吽啥.嘛嘛巴蘇達利梭哈.嘛尼.拉那.沙爾哇.悉地吽吽.梭哈(每天至少持咒108遍)



@~十方三世一切佛.菩薩摩訶薩.眾聖賢.尊天.財神天垂加護:   (稱自己名)合家福德興盛猶如巍山王.名稱廣大遍揚虛空界.長壽無病他義承任運.功德大海勝諸吉祥來.於身三衣吉祥來.於語三藏吉祥來.於意三學吉祥來.三學嚴行吉祥來.早晨安樂夜安樂.復彼午間亦安樂.晝夜六時恆安樂.十方財源速速吉祥來.唵啊吽所哈.願大圓滿大吉祥~@



@讚偈:

清淨法身佛(二次)清淨化身毗盧遮那佛

圓滿報身佛(二次)圓滿報身盧舍那佛

千百億化佛(二次)千百億化身釋迦牟尼佛

當來下生佛(二次)當來下生彌勒尊佛

極樂世界佛(二次)極樂世界阿彌陀佛

十方三世佛(二次)十方三世一切諸佛


@發 願 文:

眾生無邊誓願度 煩惱無盡誓願成

法門無量誓願學 佛道無上誓願成


自性眾生誓願度 自性煩惱誓願斷

自性法門誓願學 自性佛道誓願成


@懺 悔 偈:

往昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡

從身語意之所生 一切我今皆懺悔


罪從心起將心懺 心若滅時罪亦亡

心滅罪亡兩俱空 是則名為真懺悔


@迴 向 偈:

 誦經.持咒.超度功德殊勝行 

 無邊勝福皆迴向

 普願沉溺諸眾生 

 速往無量光佛剎

 十方三世一切佛

 一切菩薩摩訶薩

 摩訶般若波羅蜜



願以此功德 普及於一切

我等於眾生 皆共成佛道


 @(普賢十大願王):

一者禮敬諸佛. 二者稱讚如來. 三者廣修供養.

四者懺悔業障. 五者隨喜功德. 六者請轉法輪.

七者請佛住世. 八者常隨佛學. 九者恆順眾生.

十者普皆回向 十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜.

四生九有 同登華藏玄門 八難三途 共入毗盧性海

國基鞏固 治道遐昌 佛日增輝 法輪常輪


 ~諸行無常,是生滅法;
           
      生滅滅已,寂滅為樂.~


 ~偈日:業海苦無邊.殷勤把手援.

      有情非盡度.誓不取泥洹.~


@(至心虔誠恭敬常唸):

~南 無 阿 彌 陀 佛.求 生 淨 土~

~南 無 觀 世 音 菩 薩.消 災 降 福~

~南 無 大 願 地 藏 王 菩 薩~若人日日

~南 無 大 智 文 殊 師 利 菩 薩~常持誦

~南 無 大 行 普 賢 王 菩 薩~消災解厄

~南 無 消 災 延 壽 藥 師 佛~增福延壽

~南 無 寶 華 蓮 花 遊 步 佛~稽首皈依

~南 無 本 師 釋 迦 牟 尼 佛~志心皈命禮~


~普為出資及讀誦受持~

~輾轉流通者回向偈曰~

願以此功德 消除宿現業

增長諸福慧 圓成勝善根

所有刀兵劫 疾疫饑饉等

悉皆盡滅除 人各習禮讓

讀誦受持人 輾轉流通者

現眷咸安樂 先亡獲超昇

風雨常調順 人民悉康寧

法界諸含識 同證無上道



  @印造經典善書神佛金像有十大利益:

一.從前所作種種罪過輕者立即消滅,重者亦得轉輕.

二.常得吉神擁護.一切瘟疫.水火.寇盜刀兵牢獄之災,悉皆不受.

三.夙生怨對,咸蒙法益,而得解脫,永免尋仇報復之苦.

四.夜叉惡鬼,不能侵犯,毒蛇餓虎,不能為害.

五.心得安慰,日無險事,夜無惡夢,顏色光澤,氣力充盛,所作吉利.

六.至心奉法,雖無希求,自然衣食豐足,家庭和睦,福壽綿長.

七.所言所行,人天歡喜,任到何方,常為多眾傾誠愛載,恭敬禮拜.

八.愚者轉智,病者轉健,困者轉亨,為婦女者,報謝之日,捷轉男身.

九.永離惡道,受生善道,相貌端正,天資超越,福祿殊勝.

十.能為一切眾生,種植善根,以眾生心,作大福田,獲無量勝果,所生之處,常得見佛聞法,直至三慧宏開,六通親證,速得成佛.


@印造經像,既有如此殊勝功德.故凡遇@祝壽@賀喜@免災@祈求@懺悔@薦拔等之時,皆宜歡喜努力施捨之行,成就無窮之福.


~南無護法韋馱尊天菩薩~志心虔誠恭敬禮拜持名念誦


 @欲探求宇宙的真理者!

  @想解開人生的煩惱者!

  ~必須研讀經典.聖書佛學刊物.~


~持誦佛咒&陀羅尼者,則須將慈悲.平等.無為.空觀等,細心尋繹,身體而力行之.~


~達摩大師云:血肉淋漓味足珍.一般苦痛怨難伸.設身處地捫心想.誰肯將刀割自身~(放下屠刀.立地成佛)~


~永明禪師垂誡篇說道:(若不去肉,斷一切慈悲種.)~


==唸經&誦持佛咒&陀羅尼者,當仰體觀世音菩薩大慈大悲之心,切須戒殺清口茹素.止惡行善==


~~~心的境界,心的功夫,不深不淺,即時轉之則是善境;即時斬斷則是淨境~~~



~印光大師開示~佛弟子non.no恭敬摘打

  無論在家出家,必須上敬下和.忍人所不能忍.行人所不能行.代人之勞.成人之美.靜坐常思己過.閑談不論人非.行住坐卧.穿衣吃飯.從朝至暮.從暮至朝.一句佛號.不令間斷.或小聲念.或默念.除念佛外.不起別念.若或妄念一起.當下就要教他消滅.常生慚愧心及懺悔心.縱有修持.總覺我工夫很淺.不自矜誇.只管自家.不管人家.只看好樣子.不看壞樣子.看一切人都是菩薩.唯我一人實是凡夫.果能依我所說修行.決定可生西方極樂世界.


南無阿彌陀佛!

           ~持 戒 念 佛~

阿 彌 陀 佛!



~修行從改心做起~佛弟子non.no恭敬摘打

  淨空老法師指出:改變命運的方法是靠轉變-轉惡為善.轉迷為悟.轉凡成聖.

 同修都知道:(種善因得善果),可是如果業報沒有轉過來,就容易怨天尤人,怪佛菩薩不靈,神沒有保祐,必須虛心檢討它的原因,(俞淨意遇灶神記)很值得我們研究參考.行善不只是做表面的功夫,除了(口善.身善),更重要的是(心善.意善).

  古大德教人:(修行要從根本修),根本是心,是念頭,口要你的心善,念頭善,沒有轉不過來的業報,也沒有化解不開的災難!就像一顆大樹,心是根,念頭是本,身是枝,口是葉,你在枝葉上修行,而根本都爛掉了,還是沒有救啊!把根本救過來,枝葉就不難轉變.

阿 彌 陀 佛!


==佛弟子慈銀(non.no)心中的”心六法輪”=六心:(1)安心.(2)安身.(3)安家.(4)時時抱著一顆”學習”的心態與立場.(5)總是時時抱著一顆”感恩”的心.(6)時時存有一顆”觀照自我”.”迴光省察自我的內心”~~~non.no心中的”心六法輪”~Six circle of heart~==(佛道修行在心中!)==(弘法是家務!)==(不求自身得安樂.但願眾生得離苦!)


@PS:

~達摩祖師:南印度人,原名(菩提多羅),後改名為(菩提達摩),因曾傳授武藝於少林僧人,故被稱為一代宗師,其實達摩祖師主要是宣揚(二入四行)禪法,是中國佛教的始祖,達摩祖師的思想,對中華文化起了很大的影響~


~般若多羅法師為達摩祖師剔度云=第一刀:斷除一切煩惱.第二刀:誓修一切善法.第三刀:願度一切眾生~


~達摩祖師云:不變隨緣.隨緣不變.污泥能生蓮,也是好泥土~


~達摩祖師云:一切隨緣.不要執著~普通人隨緣即變.得道者隨緣不變~


~達摩祖師云:不可輕視執迷不悟的人,任何人在一念之間,都會棄惡從善!~


~修道之人,必遇(心魔.魔障),唯有(道心.佛心堅定),必能衝破,修得正覺,到達彼岸~


~~禪宗二祖慧可(斷臂求法的師父)云:人做錯事,知錯能改就好,人既有心求佛,就先要有信心,才有機會到達目的!人生在世,短短數十年,除了孩提不懂事以及年老體力衰退,再減去睡覺的時間,剩下來祇不過一萬多天,我們必須把握寶貴的光陰,多做善事來彌補過失~~


===知者不言.言者不知===無法用言語說清,只有用心去感受!


~達摩祖師云:看那看不到的東西.聽哪聽不到的聲音.知那不知的事物,才是真理!~


~達摩祖師云:吾本來茲土.傳法救迷情.一花開五葉.結果自然成~


~(佛弟子慈銀(non.no)無法用言語說清,只能用心來感受,NON.NO的心感動的超想大哭...嗚嗚嗚)





@(舍利寶讚)~佛弟子慈銀(NON.NO)虔心至誠恭打

@(舍利寶讚):

如來舍利無證無修.常住法身無去留.

寶錙正當頭.照徹千秋.凡聖一齊收.

南無光明藏菩薩摩訶薩

摩訶般若波羅密


@發菩提心:

眾生無邊誓願度.煩惱無盡誓願斷.

法門無量誓願學.佛道無成誓願成.

一切有情我誓度.一切道行我誓成.

為成佛故修此法.永修此法誓度生


@菩提心咒:(唵.波的吉大.別炸沙嘛雅.吽啊)





~至誠恭敬日日常持誦佛咒迴向~佛弟子慈銀(NON.NO)虔心至誠恭打


@~各位師兄.師姊:早上持(一)大佛頂首楞嚴王真言108次.

          (二)大悲咒21次(33句後加名字及業力名).

          (三)持成就本尊咒:地藏心咒:(唵.欽喜(台語)拉雜耶沙爾哇悉地吽.)        

          (四)睡前:百字明21次.心經21次.

             *阿彌陀佛心咒:唵.阿彌爹哇.阿优悉地吽(長壽)一年做四次超度.祖先.冤業等結惡緣之因果.

    

*修法後:迴向   (稱自己名)合家人等(稱名)及法界有情眾生,自性光明.元神光彩.身體健康.一切惡緣遠離.早日成就佛道.度化有情眾生.



(1)大輪金剛陀羅尼(持此咒21遍):

拿摩(歸命)司得里雅.提維嘎難.(世)打他噶打難.(如來海眾)菴.(種子)維喇及.維喇及.(無垢.極淨)嘛哈.佳割喇.(大輪)乏及里.(金剛三昧).灑打.灑打.(勇猛.極勇)灑喇得.灑喇得.(堅固.極堅).得喇夷.得喇夷.(大乘.極大乘).維達嘛你.(智思惟).三槃戛你.(正破壞).得喇嘛底.(三慧)細達.(成就)掰里牙.(勝上)得覽.(種子灌頂).司乏哈.(圓滿)


@說明:

(覽),閉口念.(司得里牙)四合,須四字速合讀,成一梵字.(司乏)之(乏)均讀長音.菴.讀(阿姆),須閉口念.


*(大輪金剛陀羅尼經云:誦此咒甘一遍能成一切咒法,善事速得成就.能成一切印法,一切壇法,當入曼茶羅大壇不用事壇.)


 (陀羅尼集經:云.誦此咒三七遍,即當入一切曼茶羅,所作皆成.誦咒有身印等種種印法,若作手印.誦諸咒法.易得成驗.若未曾入灌頂壇者,不得輒作一切手印.若人誦此咒,即同入壇.作印行用,不成盜法也.)


 (大藏秘要云:依教中說,一切真言手印,必從師受.若未入灌頂輪壇,輒結手印作法.得盜法罪,所作不成.若於如來像前,誦此咒甘一遍,即如見佛,即同入一切曼茶羅,所求諸法皆得成就.)



(2)大佛頂首楞嚴王真言:

嗡.(皈敬)啊拿咧.啊拿咧.(不可得無盡法).維夏達維夏達.(清淨).盤達.盤達.(結縛).盤達你.盤達你.(佛德).懷喇.穎成乏及喇.叭尼.(金剛手).怕都.(摧破)吽.(金剛種子能破).勃魯姆.(佛頂種子).怕都.(摧破).司乏哈.(一切成就)


*(楞嚴經云:十方如來因此咒心.得成無上正遍知覺.末世眾生.有能自誦.火不能燒.水不能溺.大毒小毒所不能害.所有惡咒.皆不能著.能令破戒之人.戒根清淨.無智慧者.令得智慧.一切罪障.猶湯消雪.不久皆得悟無生忍.命終之後.隨願往生十方淨土.又持誦此咒.或佩帶身上.求男女.得男女.求長命.得長命.求果報圓滿.速得圓滿.亦能保護諸修行者入三摩地.更無魔怨來中惱害.)

 
 (印明錄云:覺隨上人言.每日但誦此咒二十一遍.保證延壽二十一年.)



(3)毗盧遮那佛大灌頂光真言(點燈放光咒,持此咒七遍):

嗡.(皈敬)啊摩噶.(不空.無間).懷魯佳拿.(光明遍照.即大日如來也).嘛哈.(大)母德喇.(印).嘛尼.(寶珠).叭德嘛(蓮華).及乏拉.(光明).缽喇乏爾打牙.(轉易).吽.(能破.滿願)


*(按此咒簡稱光明真言,功能殊勝,不可思議,能成就灌頂三昧耶,文繁不錄,行者參閱光明真言之研究,自知.)


 (經云:若請眾生.具造十惡五逆四重諸罪.身壞命終.墮諸惡道.以是真言.加持土沙108遍.散亡者屍.或散墓上.亡者即得往生西方極樂國土.又云:若有眾生聞此真言.二三七遍.經耳根者.即得除滅一切罪障.)



@~十方三世一切佛.菩薩摩訶薩.眾聖賢.尊天.財神天垂加護:   (稱自己名)合家福德興盛猶如巍山王.名稱廣大遍揚虛空界.長壽無病他義承任運.功德大海勝諸吉祥來.於身三衣吉祥來.於語三藏吉祥來.於意三學吉祥來.三學嚴行吉祥來.早晨安樂夜安樂.復彼午間亦安樂.晝夜六時恆安樂.十方財源速速吉祥來.唵啊吽所哈.願大圓滿大吉祥~@



@讚偈:

清淨法身佛(二次)清淨化身毗盧遮那佛

圓滿報身佛(二次)圓滿報身盧舍那佛

千百億化佛(二次)千百億化身釋迦牟尼佛

當來下生佛(二次)當來下生彌勒尊佛

極樂世界佛(二次)極樂世界阿彌陀佛

十方三世佛(二次)十方三世一切諸佛


@發 願 文:

眾生無邊誓願度 煩惱無盡誓願成

法門無量誓願學 佛道無上誓願成


自性眾生誓願度 自性煩惱誓願斷

自性法門誓願學 自性佛道誓願成


@懺 悔 偈:

往昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡

從身語意之所生 一切我今皆懺悔


罪從心起將心懺 心若滅時罪亦亡

心滅罪亡兩俱空 是則名為真懺悔


@迴 向 偈:

 誦經.持咒.超度功德殊勝行 

 無邊勝福皆迴向

 普願沉溺諸眾生 

 速往無量光佛剎

 十方三世一切佛

 一切菩薩摩訶薩

 摩訶般若波羅蜜



願以此功德 普及於一切

我等於眾生 皆共成佛道


~(佛弟子慈銀(NON.NO)無法用言語說清,只能用心來感受,NON.NO的心感動的超想大哭...嗚嗚嗚)





~毘盧遮那佛大灌頂光真言(點燈放光咒)(七遍)~佛弟子non.no至心虔誠恭打


~毘盧遮那佛大灌頂光真言(點燈放光咒)(七遍)~


@(咒):嗡(皈敬) 啊摩噶(不空.無間.) 懷魯佳拿(光明徧照.即大日如來也.) 嘛哈(大) 母德喇(印.) 嘛尼(寶珠.) 叭德嘛(蓮華.) 及乏拉(光明.) 鉢喇乏爾打牙(轉易.) 吽(能破.滿願.)


@(印):左手金剛拳安腰,右手豎臂展五指向外,指尖與肩平(放光印).


@(觀):(一)觀想心月輪上,有一金色梵文(阿)字,放光普照一切眾生.蒙照觸者,悉皆離苦得樂.

     (二)觀想右手五指間放出五色(白.藍.黃.紅.綠)無量光明,普照苦惱眾生,能令其離苦.


@說明:金剛拳安腰,就念加持(光明沙)的真言,觀想右手放金光.按此咒簡稱(光明真言),功能殊勝,不可思議,能成就灌頂三昧耶.文繁不錄,行者參閱光明真言之研究,自知.


@~毗盧遮那佛:為佛之報身或法身,略稱(盧舍那).(盧遮那),意譯遍一切處.光明遍照.大日遍照.~@


@~(大日如來佛心咒):嗡.阿縛羅賀佉.~@





~毘盧遮那佛大灌光真言~佛弟子non.no至心虔誠恭敬摘打


~毘盧遮那佛大灌光真言~


漢     唵 阿謨伽 尾盧左曩 摩訶母 捺囉


漢字注音  翁.阿謨卡.外羅加那.媽啥母 (德拉)
(北平音)


漢     麼抳 鉢納麼 入嚩攞 鉢囉韈哆野 吽


漢字注音  媽你.吧(德媽)(基娃) 拉.(波拉)娃 大鴉.烘
(北平音)


==用紙帛等,書此真言,置亡人屍上,或骨上,甚妙.故偈云:真言梵字觸屍骨,亡者即生淨土中,見佛聞法親受記,速證無上大菩提.

==經言:若有眾生,具造十惡五逆四重諸罪,數如微塵,滿斯世界,身壞命終,墮諸惡趣,誦此真言,加持土砂,一百八遍,散亡者屍上,骨上,或墓塚上,彼所亡者,若在地獄,餓鬼傍生,修羅等中,以此真言神通威力加持土砂之力,應時即得光明及身,除諸罪報,往於西方極樂國土,蓮花化生,更不墮落,直至成佛.

==準上所言,由持明者發心之半面工作,即能令彼十惡遠鬼,同生西方,其珠玄特妙,更超過淨土門中之由(信願行)三法,乃得生西,為更妙上加妙矣,自然更難令人生信,予近有一事,略可證明佛說之不虛者,略誌如次.


@~癸酉九月,有川西資中縣老友,郭季良君等多人,迎予赴縣說彌陀法,彼有商人喬姓,先即讚歎歡喜,乃予因他友預函來訪.遲期七日成行,而喬死,予聞憫之,非助生西土,不足以答其讚佛之雅意,比為持上咒,咒碎米,令撒於墓上,而聞者興起相索,就中有郭君之胞姪女,適姓唐,其夫為科學中人,早死,唐郭氏,持咒米撒其夫墓即日返,遇彼宿信之瑤池教佛堂中,有人放陰問事,彼被術者云,茲過某處,見一人如唐大老爺,但何以服僧衣,戴僧帽乎.而且獨作悲啼狀者,術者令詢之,據答云,因我半生并無特恩於婦,今乃為我,作大提攜,感激而悲耳,并囑之曰,汝千萬為我帶個口信,修持門中,畢直求生西方,是真不誤,不可他修,聊以報也,(因其妻信瑤池教故),唐郭氏聞之大喜,比即長素念佛矣,有發救亡勝心者,宜依予法,多咒碎米,令多人持撒義塚,及祖墳,普令生西,同成正覺,予於彼咒,并無傳承,亦未專修,祇每日早晚供佛時,必誦七遍,或三遍而長持耳.(錄自佛學半月刊五卷二號及應用惟識學決定生淨土論)~



@欲探求宇宙的真理者!

  @想解開人生的煩惱者!

  ~必須研讀經典.聖書佛學刊物.~


@念佛要訣==印光大師開示:都攝六根為念佛秘訣,念佛時必須攝耳諦聽,一字一句清楚分明,佛號從心起,聲從口出又從耳入,相續不斷,稍有妄念,即收心念佛,攝耳諦聽,不令妄念相續,雜念漸漸消滅,功夫自然得力.==


~持誦佛咒&陀羅尼者,則須將慈悲.平等.無為.空觀等,細心尋繹,身體而力行之.~


~達摩大師云:血肉淋漓味足珍.一般苦痛怨難伸.設身處地捫心想.誰肯將刀割自身~(放下屠刀.立地成佛)~


~永明禪師垂誡篇說道:(若不去肉,斷一切慈悲種.)~


==唸經&誦持佛咒&陀羅尼者,當仰體觀世音菩薩大慈大悲之心,切須戒殺清口茹素.止惡行善==


~~~心的境界,心的功夫,不深不淺,即時轉之則是善境;即時斬斷則是淨境~~~



南無本師釋迦牟尼佛(三稱)


佛面猶如淨滿月  亦如千日放光明

圓光普照於十方  喜捨慈悲皆具足



四八端嚴微妙相  僧祇三大劫修來

面如滿月目如蓮  天上人間咸恭敬



@菩薩要眾生不可~徒執色身為真身,能返本修行.修道人必要了解,大千世界的形形色色雖都是由於因緣和合而生的假象,但假象亦有因果,眾生不澈底認清這偶然的假象因果,以為物慾享受出於自然,那就永遠不能體悟誤入歧途,修行人一定要返本修行,把持與生俱來唯一善念,終生奉行,至死不渝.能辨明是非,走上正途脫却輪廻之苦


@菩薩指示修道人必先立善念,凡賢孝慈善的人均應相親相愛相謀求道,眾生原自平等無論對人對物,存心向善就可相互勉勵同求佛果,不分職業貴賤,不分出身高低,不拘泥某種形式,真正存心向道,菩薩隨時隨教渡化眾生脫離苦海,眾生因認識不深.誤認修道乃某種人才能做特定工作,其實在家,出家,是愚.是賢,能誠心誠意行善助人


@一切佛母最上陀羅尼:怛儞也他.唵.曩謨曩摩.娑怛嚩部嚩儞.濕嚩囉摩賀.部誐野阿.三摩三摩阿彌哆.娑摩阿難陀.娑摩誐誐曩.娑摩怛里婆.嚩娑摩尾沙.娑摩波囉摩.囉他娑摩.娑嚩婆嚩娑摩.怛他誐哆.娑摩阿囉惹.娑摩輸弟.娑摩沒馱.娑摩達里摩.怛他誐哆.娑摩僧賀尾沙摩.娑摩噎迦曩野.娑誐囉尾輸馱.路迦呬呬.羅沒馱羅沒馱.尾惹野尾惹野暗.鉢囉設訖哆.曩野曩野憾唧囉.地瑟吒.曩三部.誐暗娑曩.羅野羅野.達里摩誐囉.馱囉馱囉.惹野惹野.吽吽.馱摩馱摩.娑嚩賀


@蓮華如意寶輪王陀羅尼:南謨佛馱耶.南謨達摩耶.南謨僧伽耶.南謨觀自在菩薩摩訶薩.具大悲心者.怛姪他.唵.斫羯羅伐底.震多末尼.謨訶鉢蹬謎.嚕嚕嚕嚕.底瑟他.篅攞痾羯利沙也.吽發.莎訶=此陀羅尼出自佛說觀自在菩薩如意心陀羅尼咒經.誦此咒能消業障,使身體健康,保護您免於各種災禍,可祈求找到好老婆或好丈夫


@如來灌頂陀羅尼:嚕酤沒酤.嚕割羅末尼.滿馱儞.末里左末儞.末虎末虎里哥.莎賀如果您尚執著,就在修習每一個神咒前,唸如來灌頂陀羅尼即可,由佛直接灌頂


@施無畏手真言:唵.嚩日羅曩野.吽泮吒=心中常感覺不安害怕或憂悶不樂,唸大悲咒五遍,唸此真言=寶瓶手真言:唵.揭隸糝滿焰.薩嚩賀=夫妻常吵架,求眷屬祥和,唸大悲咒五遍,唸此真言324遍=寶經手真言:唵.阿賀囉薩囉嚩.尾儞野.馱囉布儞帝.薩嚩賀=希望孩子聰明會讀書,唸五遍大悲咒,唸此真言216遍


@請一切佛來加持(請三世諸佛做主):爹興謝巴.人切莫拉.恰差洛(過去佛).爹興謝巴.論烈.當巴拉.恰差洛(現在佛).爹興謝巴.骨獎.練拉.恰差洛(未來佛).南無冥陽救苦地藏王菩薩.若人欲了知.三世一切佛,應觀法界性.一切唯心造


@一個人若能看破紅塵不惹是非,心必清淨,能成就虛空光明佛體,可隨時隨地現身說法濟世渡人,神光一放八萬四千毛竅皆現光明,一切魔怨及其眷屬廻避不敢侵犯,修道人把握要訣將一切貪瞋癡愛妄念掃除淨盡,使身心清淨塵念不起,酒色財氣等諸魔自然遠離,心嗜於酒,酒魔即至,心注於色,色魔即至=修道本分:滅却魔障,正本清源


@菩薩點化修道人要忍耐修持而得快樂,因修道是極為艱苦的事,要忍得住身體的勞累,要忍得住心靈的寂寞.很多人以為修道是圖個清淨生活,不了解修道真正意義,修道原本就是犧牲,要犧牲個人的一切所有,去渡己渡人,如果沒有堅定意志和決心是不能輕言修道,但一旦能忍得過修持的勞苦,最後所得到的快樂,也才是人生真正的快樂


@菩薩悲憫人生苦惱特發大悲心拯救眾生同修佛果,觀自在不著眼.耳.鼻.舌.身.意六根清淨菩薩,修道人總要先使自己心地光明.性情純潔才可修習大道,人世間一切榮華富貴,名利恩愛無不轉眼皆空,所有色.聲.香.味等亦是似夢似幻,像鏡花水月不會久留;修道者緊閉六門,依定而行,不為外境所惑,深入無上妙諦得窺佛門堂奧


@~祈禱文:

  為具五塵欲妙香.燒出勝無漏供養.上師本尊與三寶.並諸空行護法眾.

  乾闥婆王妙喜等.率領尋香諸眷屬.六道父母與有情.天地神祗眾會集.

  並諸冤親債主等.更有昨日及今朝.捨棄本有枉死者.末趣後有中陰身.

  供獻迴向諸有情.及所降臨諸賓客.隨所樂欲皆饜足.息除我身諸障礙.

  長壽無病福德增.攝受三界敬愛力.滿我如心之所願.一切中有身有情.

  脫離怖畏之苦惱.憶持師尊所教授.願生西方極樂國.償清宿昔未盡債.

  一切眾生俱安樂.復願天地諸神祇.恆不懈怠而護持.若至臨命欲終時.

  脫離最劇之痛苦.往生清淨佛國土.利樂眾生願無盡.利樂眾生願無盡.


@滿願咒:爹雅他.唵邊札.即雅.阿哇.波達那耶.梭哈(三次)


 身是自然身,五體自然足,

 長乃自然長,老乃自然老,

 生乃自然生,死乃自然死,

 求長不得長,求短不得短,

 苦樂汝自當,邪正由汝已,

 欲作有為功,讀經莫問師,

 千千萬萬世,得道轉法輪.


@~心經註解~佛子non.no虔心摘打

  三界之中.以心為主

  欲知妙理.唯在觀心

  恆沙之業.一念能消

  千年之暗.一燈能破


~醒 世 文~@以鏡自照見形容.以心自照見吉凶@~

人生百善孝為先.善似青松惡似花.可憐世上癡迷漢.不到無常不了心.

百計千謀只為身.不知身是塚中塵.人命無常呼吸間.一失人身萬劫難.

紅塵大廈千年計.只恨家中財帛少.誰知一旦都拋棄.惟有骷髏葬道旁.

作繭豈知竟自縛.纏綿抽盡太無情.籠雞有食湯鍋近.野鶴無糧天地寬.

朝走西來暮往東.人生恰似採花蜂.採得百花成蜜後.到頭辛苦一場空.

經營世故日忙忙.錯認迷途是故鄉.識得本來真面目.比身原是萬蟲窩.

人間富貴花間露.紙上功名水上漚.千種情懷千種恨.一分榮辱一分憂.

飛蛾撲火身先死.可憐恩愛受奔波.皮乾常戀資財廣.黃瘦猶貪酒色多.

皮包血肉骨纏筋.顛倒凡夫認作真.死後方知非是我.從前金玉付他人.

二八佳人體似酥.腰間仗劍斬凡夫.雖然不見人頭落.暗裏催人骨肉枯.

紅羅悵內真地獄.鴛鴦枕上活刀山.昔日風流都不見.綠楊芳草骷髏寒.

逢人且說三分話.未可全拋一片心.利刀割體傷易合.惡言傷人恨難消.

閻浮世界光陰短.迴輪日月快如梭.行盡世間天下路.惟有修行不誤人.

悲歡離合朝朝鬧.壽夭窮通日日忙.頃刻戲房鑼鼓歇.不知何處是家鄉.

萬劫千生得此身.莫戀紅塵駐久長.此身不向今生度.更向何時度此身.



@~報父母恩咒~佛弟子non.no虔心至誠恭敬摘打

  自有人類以來,每天不能等待的真理,就是”孝順”和”行善”,也留下廣植福慧,消災延壽法.

  父母生養我們非常辛勞,照顧我們無微不至.詩經所謂”哀哀父母,生我劬勞...欲報之恩,昊天罔極!”父母這種生養的勞瘁之苦,唯有自己為人父母,才能體會得出其中深義,誠如俗諺”登高才知道山雄偉,養兒女方知父母恩.”

  台灣一般民俗以七月為鬼月,不敢結婚.遷居.開工動土...等,這種說法實是不正確的傳說.

我們應遵父母在世時兼顧物質和精神的奉養,才不致”樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”之感.


  (奉養父母是本份,每日念誦此咒一0九遍,可報父母恩,現存父母延壽,去世父母超荐,如一日未誦,次日要補誦)


  @~報父母恩咒:(南無密栗多.哆婆曳娑訶)



@~持咒之人能守五戒十善,多行善業(誦經.茹素.戒殺.行善.放生.布施.齋僧...)~non.no虔心摘打

  慘不忍睹,情何以堪;

  易地而處,作何感想?

  殘殺生靈最不仁,皇天惱恨禍頻頻;

  冤冤相報循環理,爾吃牠身牠吃你.--魯愚子



@(七佛滅罪真言):

離婆離婆帝.求訶求訶帝.陀羅尼帝.尼訶囉帝.毗黎你帝.摩訶伽帝.真陵乾帝.莎婆訶.(七遍)


  @(滅定業真言):

唵 鉢囉末鄰陀寧 娑婆訶(七遍)


  @(滅業障真言):

唵 阿嚕勒繼 娑婆訶(七遍)


@(拔一切業障根本得生淨土陀羅尼):

南無阿彌多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿彌利 都婆毗 阿彌利哆 悉耽婆毗

阿彌唎哆 毗迦蘭帝 阿彌唎哆 毗迦蘭多 伽彌膩 伽伽那 枳多迦利 娑婆訶(七遍)


  @(補闕真言):

南無喝囉怛那哆囉夜耶.佉囉佉囉.俱住俱住.摩囉摩囉.虎囉吽.賀賀蘇怛拏吽潑抹拏.娑婆訶.(三遍)


  @(補闕圓滿真言):

唵.呼嚧呼嚧.社曳穆契.莎訶(三遍)


  @(回向偈):

願以此功德 普及於一切

我等與眾生 皆共成佛道


  誦經功德殊勝行 無邊勝福皆回向

  普願沉溺諸眾生 速往無量光佛剎

  十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩

  摩訶般若波羅蜜



@(普賢十大願王):

一者禮敬諸佛. 二者稱讚如來. 三者廣修供養.

四者懺悔業障. 五者隨喜功德. 六者請轉法輪.

七者請佛住世. 八者常隨佛學. 九者恆順眾生.

十者普皆回向 十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜.

四生九有 同登華藏玄門 八難三途 共入毗盧性海

國基鞏固 治道遐昌 佛日增輝 法輪常輪



@~願以此神咒”毘盧遮那佛大灌光真言”廻向給佛弟子non.no所飼養的最心愛寶貝亡犬JUDY及寶貝亡犬JOHNNY強強,願兩隻寶貝亡犬即生西方極樂國,蓮花化生,聽聞佛法好修行~~~南無阿彌陀佛~乘十次!~我愛最偉大的佛陀!


 ~諸行無常,是生滅法;
           
      生滅滅已,寂滅為樂.~


 ~偈日:業海苦無邊.殷勤把手援.

      有情非盡度.誓不取泥洹.~


@(至心虔誠恭敬常唸):

~南 無 阿 彌 陀 佛.求 生 淨 土~

~南 無 觀 世 音 菩 薩.消 災 降 福~

~南 無 大 願 地 藏 王 菩 薩~若人日日

~南 無 大 智 文 殊 師 利 菩 薩~常持誦

~南 無 大 行 普 賢 王 菩 薩~消災解厄

~南 無 消 災 延 壽 藥 師 佛~增福延壽

~南 無 寶 華 蓮 花 遊 步 佛~稽首皈依

~南 無 本 師 釋 迦 牟 尼 佛~志心皈命禮~


@普為出資印贈及讀誦受持輾轉流通者回向偈曰:


   願此殊勝功德海 廻向法界諸眾生

   世世安穩充法喜 無始業盡心清淨

   疾苦災難悉消除 慧開福增永不退

   以此法緣微妙因 來日必當證佛果


~南無護法韋馱尊天菩薩~志心虔誠恭敬禮拜持名念誦



~印光大師開示~佛弟子non.no恭敬摘打

  無論在家出家,必須上敬下和.忍人所不能忍.行人所不能行.代人之勞.成人之美.靜坐常思己過.閑談不論人非.行住坐卧.穿衣吃飯.從朝至暮.從暮至朝.一句佛號.不令間斷.或小聲念.或默念.除念佛外.不起別念.若或妄念一起.當下就要教他消滅.常生慚愧心及懺悔心.縱有修持.總覺我工夫很淺.不自矜誇.只管自家.不管人家.只看好樣子.不看壞樣子.看一切人都是菩薩.唯我一人實是凡夫.果能依我所說修行.決定可生西方極樂世界.


南無阿彌陀佛!

           ~持 戒 念 佛~

阿 彌 陀 佛!



~修行從改心做起~佛弟子non.no恭敬摘打

  淨空老法師指出:改變命運的方法是靠轉變-轉惡為善.轉迷為悟.轉凡成聖.

 同修都知道:(種善因得善果),可是如果業報沒有轉過來,就容易怨天尤人,怪佛菩薩不靈,神沒有保祐,必須虛心檢討它的原因,(俞淨意遇灶神記)很值得我們研究參考.行善不只是做表面的功夫,除了(口善.身善),更重要的是(心善.意善).

  古大德教人:(修行要從根本修),根本是心,是念頭,口要你的心善,念頭善,沒有轉不過來的業報,也沒有化解不開的災難!就像一顆大樹,心是根,念頭是本,身是枝,口是葉,你在枝葉上修行,而根本都爛掉了,還是沒有救啊!把根本救過來,枝葉就不難轉變.

阿 彌 陀 佛!


==non.no心中的”心六法輪”=六心:(1)安心.(2)安身.(3)安家.(4)時時抱著一顆”學習”的心態與立場.(5)總是時時抱著一顆”感恩”的心.(6)時時存有一顆”觀照自我”.”廻光省察自我的內心”~~~non.no心中的”心六法輪”~Six circle of heart~==(佛道修行在心中!)==(弘法是家務!)==(不求自身得安樂.但願眾生得離苦!)


~(non.no無法用言語說清,只能用心來感受~non.no的心超感動粉想哭勒!)[:((] [:%%] [:*]
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