～佛說延命地藏經～ＮＯ虔心恭打-紫蓮~NON.NO~慈銀│愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: ～佛說延命地藏經～ＮＯ虔心恭打
作者: 紫蓮~NON.NO~慈銀	日期: 2012.09.10　　天氣: 　心情:

～佛說延命地藏經～佛弟子non.no至心虔誠恭打

～佛說延命地藏經～（每月十四日．二十八日上午十點起即做午供前先讀誦此經後祈求國泰民安．風調雨順等．）

　　　　　　　　　（焚淨香．點燭．上香（三支）三跪拜問訊．起讚）

（香　讚）：

戒定真香．焚起衝天上．弟子虔誠．爇在金爐放．頃刻紛紜．即徧滿十方．昔日耶輸．免難消災障．南無香雲蓋菩薩摩訶薩．南無香雲蓋菩薩摩訶薩．南無香雲蓋菩薩摩訶薩．

（站合）

南無延命地藏王菩薩（三稱三站拜）（跪．合）

～佛說延命地藏菩薩經～

如是我聞．一時佛在佉羅陀山與大比丘眾萬二千人俱．菩薩三萬六千人俱．一切諸天．及龍．夜叉．人．非人等．金輪．銀輪．諸輪王等．從十方來．爾時世尊．說是大乘．無依行己．時有帝釋．名無垢生．白佛言．世尊我欲護世．若佛滅後．末法眾生當何拔濟．佛告帝釋．有一菩薩名曰延命地藏菩薩．每日晨朝．入於諸定．遊化六道．拔苦與樂．若在三途．於此菩薩．見體聞名．生於人天．或生淨土．在三善道聞其名者得現果報．後生佛土．何況憶念．心眼得開．決定成就．亦是菩薩得十種福．一者女人泰產．二者身根具足．三者眾病悉除．四者壽命長遠．五者聰明智慧．六者財寶盈溢．七者眾人愛敬．八者穀米成熟．九者神明加護．十者證大菩提．亦除八大怖．一者風雨隨時．二者他國不起．三者自界不叛．四者日月不蝕．五者星宿不變．六者鬼神不來．七者飢渴不發．八者人民無病．佛告帝釋．於未來世．若有眾生．受持此經．恭敬供養．是菩薩者百由旬內．無諸灾患．惡夢惡相．諸不吉祥．魍魎鬼神．鳩槃茶等．永不得便．天狗土公太歲神宮．山神．木神．江海神．水神．火神．饉餓神．塜神．蛇神．呪詛神靈神．路神．竈宅神等．若聞此經．是菩薩名．吐諸邪氣．自悟本空速證菩提．爾時帝釋．白佛言世尊延命菩薩．何化六道．得度眾生．佛告帝釋．善男子．諸法空寂不住生滅．隨緣生故．色身不同．性欲無量．普為得度．延命菩薩．或現佛身．或現菩薩身．或現辟支佛身．或現聲聞身．或現梵王身．或現帝釋身．或現琰麽王身．或現毘沙門身．或現日月身．或現五星身．或現七星身．或現九星身．或現轉輪聖王身．或現諸小王身．或現長者身．或現居士身．或現宰官身．或現婦女身．或現比丘．比丘尼．優婆塞優婆夷身．或現天．龍．夜叉．人．非人等身．或現醫王身．或現藥草身．或現商人身．或現農人身．或現象王身．或現獅子王身．或現牛王身．或現馬形身．或現大地形．或現山王形．或現大海形．三界所有四生五形．無所不變．延命菩薩．如是法身．自體遍故．現種種身．遊化六道．度脫眾生．能以一善．破三界有．悉以心善．未來眾生．不能發心．但當一心．禮拜供養．延命菩薩．刀杖不加．毒不能害．厭魅呪詛．起屍鬼等．還著本人．如天吐唾．向風投灰．還坋其身．爾時帝釋白佛言．世尊何故．名曰延命菩薩．其相云何．佛告天帝．善男子．真善菩薩心明圓．故名如意輪．心無罣礙．故名觀自在．心無生滅．故名延命．心無摧破．故名地藏．心無邊際．故名大菩薩．心無色相．故名摩訶薩．汝等信受．心無所別．莫令忘失．爾時大地．六種震動．延命菩薩．從地出現．右膝曲立．臂掌承耳．左膝申下．手持錫杖．白佛言．我每日晨朝．入諸定．入諸地獄．令離苦．無佛世界．度眾生．今世後世．能引導．若佛滅後．一切男女．欲得我福．不問日凶．不論不淨．孝養父母．奉事師長．言色常和．不枉人民．不斷生命．不犯邪媱．若十齋日．若六齋日．若十八日．若二十四日．但自心正．轉讀此經．稱我名者．我以法眼．威神力故．即轉業報．令得現果．除無間罪．當得菩提．我從過去．無量劫來見諸六道．一切眾生．法性同體．無始無終．無異無別．無明異相．生住異滅．是得是失．起不善念．造諸惡業．輪回六趣．生生父母．世世兄弟．悉成佛道後．我成佛．若殘一人．我不成佛．若知此願．二世所求．悉不成者．不取正覺．爾時佛讚延命菩薩．善哉善哉．真善男子．我滅度後．未來惡世．罪苦眾生．付囑於汝．今世後世善能引導．彈指之頃．不墜惡趣．況墮無間阿鼻地獄．延命菩薩．而白佛言．世尊不慮．我當拔濟．六道眾生．若有重苦．我代受苦．若不爾者．不取正覺．時世尊重以偈讚曰：

善哉善哉　延命菩薩　有情親友　眾生生時

為其身命　滅為導師　眾生不知　短命無福

我滅度後　於末法中　國土灾起　人王政亂

他方賊來　刀兵劫起　但當憶想　延命菩薩

今世後世　所求不滿　我所說法　無有是處

爾時三千大千世界．六變震動．文殊師利菩薩．普賢菩薩．金剛藏菩薩．虛空葳菩薩．聖觀自在菩薩．摩訶薩等．異口同音．而白佛言．世尊未來眾生．若聞此經．是菩薩名．我等皆當．隨順是人．作心眼明．現其人前．所求圓滿．若不爾者．不取正覺．爾時梵王帝釋．四大天王．雨諸天華．供養如來．白佛言．世尊未來眾生．若自心正．不枉是非．不捨賞罰．持是經者．念此菩薩．我等眷屬．擁護是人．不離日夜．令其國土．百由旬內．無諸灾難．其國人民．令得安穩．穀稼成熟．所求滿足．若不爾者不名護世．不還本覺．時二童子．侍立左右．一名掌善．在左．白色．持白蓮華．調御法性．一名掌惡．在右赤色．持金剛杵．降伏無明．佛告大眾．汝等當知．是二童子．法性無明．兩手兩足延命菩薩．中心不動．阿字本體．若有眾生．知是心者．決定成就．即滅三毒．得自在力．願生佛土．隨願得生．若未來世一切眾生．恭敬供養．延命菩薩．不生疑惑．現世所求．皆令滿足．後生淨土．得無生忍．佛說此經己．一切大會．心大歡喜．信受奉行．

　　讚：

地藏本誓　校量經因　癃殘瘖瘂是前生

今世諷大乘　福利無窮　決定寶蓮生

南無地藏王菩薩（三稱）

　　（地藏菩薩滅定業真言）：

唵．鉢囉末鄰陀寧．娑婆訶（第三遍向中問訊）

　佛子．

＠有情．所造諸惡業　皆由無始貪瞋癡

　孤魂．

　　　　　　　　　　　佛子．　

　從身語意之所生　一切有情．皆懺悔

　　　　　　　　　　　孤魂．

＠眾生無邊誓願度　煩惱無盡誓願斷

　法門無量誓願學　佛道無上誓願成

＠自性眾生誓願度　自性煩惱誓願斷

　自性法門誓願學　自性佛道誓願成．（問訊出位）

　　（補闕真言）：

南無喝囉怛那哆囉夜耶．佉囉佉囉．俱住俱住．摩囉摩囉．虎囉吽．賀賀蘇怛拏吽潑抹拏．娑婆訶．

　　（補闕圓滿真言）：

唵．呼嚧呼嚧．社曳穆契．莎訶．

　　（普回向真言）：

唵．娑摩囉．娑摩囉．弭摩曩薩嚩訶．摩訶斫迦囉嚩吽．

誦經功德殊勝行　無邊勝福皆廻向

普願沉溺諸眾生　速往無量光佛剎

　　（廻向文）：

願消三障諸煩惱　願得智慧真明了

普願罪障悉消除　世世常行菩薩道

～願讀誦受持者．輾轉流通者，願以此印經功德，回向宿世累劫，冤親．債主盡蒙超拔，願佛．菩薩，引度接往西方極樂淨土，使讀誦受持者．輾轉流通者．印贈者皆能增福延壽，消除業障，智慧增長，諸事吉祥．福慧雙修．～

一．祈求世界和平．台灣富強．外國不敢侵略，國運昌隆．（＠一跪拜）

二．祈求國泰民安，總統政躬康泰，百官庶民．身心健康．政府建設施德政，國民安居樂融融．（＠一跪拜）

三．祈求各姓信徒，加強專業修淨土宗，在家拜佛．念佛．持經．深信三世因果，行十善，守五戒，消除宿現業，超生淨土中．（＠一跪拜）

（三跪拜問訊（畢）．）

～（ｎｏｎ．ｎｏ無法用言語說清，只能用心來感受～ｎｏｎ．ｎｏ的心超感動粉想哭勒！）[:((] [:%%] [:*]

～虔誠至心供養持誦佛咒＆陀羅尼～NON.NO摘打

～虔誠至心供養持誦佛咒＆陀羅尼～

＠念佛要訣＝＝印光大師開示：都攝六根為念佛秘訣，念佛時必須攝耳諦聽，一字一句清楚分明，佛號從心起，聲從口出又從耳入，相續不斷，稍有妄念，即收心念佛，攝耳諦聽，不令妄念相續，雜念漸漸消滅，功夫自然得力．＝＝

＠（妙音天女心咒）：

唵．塑賴（台）．所哇帝．所哇哈．那拉．嘎嘎．爹爹．耶是億得．斯店得．吾如卡吉．斯店得．亞亞．米如古．啊哞．

＠ＰＳ：此咒持誦國音每日４９次真言，補缺７次，１２因緣２１次，廻向個人自性．因體．靈魂與妙音天女合性．

＠（十二因緣咒）：嗡．耶．答爾瑪．嘿度．雜巴哇．嘿噸．爹犬（台）答他嘎島（台）．海牙哇達大．地（台）犬（台）雜有尼．洛大．耶旺．巴帝．瑪哈．下爾瑪那．梭哈

＠（補缺真言）：

嗡．嘟魯．嘟魯．渣牙．嘛Ｋ．梭哈（*簡易超度法七次）

＠（文殊師利菩薩咒）：

嗡．惹雜巴．雜那弟．

＠（大威德金剛咒）：

唵．雅嘛喇雜．薩埵美雅．雅美埵噜納．祐達雅．雅達祐．尼喇．雅切雅．雅切雅．叉尼喇嘛呀．哞哞呸呸梭哈．

＠（吉祥天女咒）：

救南無．救南無．救救南無天救．卡拉南千摩．南無阿嘉大嘉天救．汝魯汝魯．哞久哞．

＠（時輪金剛咒）：

嗡．哈札瑪拉．瓦拉雅梭哈．

＠（釋迦牟尼佛心咒）：

嗡．摩尼摩尼瑪哈．摩尼亞梭哈．

＠（黃財神咒）：

嗡．贊巴拉．札念札耶．梭哈．

＠（咕噜咕咧佛母人緣咒）：

嗡．咕噜咕咧醒．梭哈．

＠（大日如來佛心咒）：

嗡．阿縛羅賀佉．

＠（懺悔）：

（法師撫尺一下）現前諸眾生，念汝多生業重，墮在畜生，至今為汝等，對三寶前發露罪愆，汝當志誠隨我懺悔．

　　往昔所造諸惡業　皆由無始貪瞋癡

　　從身語意之所生　一切罪根皆懺悔

　　罪從心起將心懺　心若滅時罪亦忘

　　心忘罪滅兩俱空　是則名為真懺悔（三遍）　　　　　　　　　　　

　　＠（七佛滅罪真言）：

離婆離婆帝．求訶求訶帝．陀羅尼帝．尼訶囉帝．毗黎你帝．摩訶伽帝．真陵乾帝．莎婆訶．（七遍）

南無求懺悔菩薩摩訶薩（三稱）

～諸行無常，是生滅法；
　　　　　　　　　　　
　　　　　　　生滅滅已，寂滅為樂．～

＠（說法）：

諸佛子！我今為說十二因緣，生相滅相．令汝了知生滅之法，悟不生滅法．當處究竟，當處清淨，當處自在．一究竟，一切究竟，一清淨，一自在，一切自在同於諸佛，證大涅槃．

＠（生相）：

所謂無明緣行．行緣識．識緣名色．名色緣六入．六入緣觸．觸緣受．受緣愛．愛緣取．取緣有．有緣生．生緣老死憂悲苦惱．

＠（滅相）：

所謂無明滅則行滅，行滅則識滅，識滅則名色滅，名色滅則六入滅，六入滅則觸滅，觸滅則受滅，受滅則愛滅，愛滅則取滅，取滅則有滅，有滅則生滅，生滅則老死憂悲苦惱滅，無明無性本是諸佛不動之體，汝等執著妄起無明，譬如病目見空中花既知是已，無明即滅．

＠（發願）：

諸佛子！再為汝等稱四弘誓願，令汝得聞，依法發願，依願修行，汝今諦聽．

＠眾生無邊誓願度　煩惱無盡誓願斷

　法門無量誓願學　佛道無上誓願成（三遍）

＠自性眾生誓願度　自性煩惱誓願斷

　自性法門誓願學　自性佛道誓願成（三遍）（此時大磬一下．長跪合掌．然後壓磬．接念．）

＠（求願）：

南無常住十方佛　南無常住十方法　南無常住十方僧（各一遍）

弟子　　　一心求哀仰願十方三寶，慈悲加持，憐愍護念．

＠（念佛）：

南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛（擊楗槌，眾隨同念．）

＠（補闕真言）：

南無喝囉怛那哆囉夜耶．佉囉佉囉．俱住俱住．摩囉摩囉．虎囉吽．賀賀蘇怛拏吽潑抹拏．娑婆訶．

＠（補闕圓滿真言）：

唵．呼嚧呼嚧．社曳穆契．莎訶

　　＠（三皈依）：

自皈依佛．當願眾生．體解大道．發無上心．

自皈依法．當願眾生．深入經藏．智慧如海．

自皈依僧．當願眾生．統理大眾．一切無礙．和南聖眾．

　　＠（普賢十大願王）：

一者禮敬諸佛．　二者稱讚如來．　三者廣修供養．

四者懺悔業障．　五者隨喜功德．　六者請轉法輪．

七者請佛住世．　八者常隨佛學．　九者恆順眾生．

十者普皆回向　十方三世一切佛　一切菩薩摩訶薩　摩訶般若波羅蜜．

四生九有　同登華藏玄門　八難三途　共入毗盧性海

國基鞏固　治道遐昌　佛日增輝　法輪常輪

　　＠（回向偈）：

願以此功德　莊嚴佛淨土　上報四重恩

下濟三塗苦　若有見聞者　悉發菩提心

盡此一報身　同生極樂國

　　誦經功德殊勝行　無邊勝福皆回向

　　普願沉溺諸眾生　速往無量光佛剎

　　十方三世一切佛　一切菩薩摩訶薩

　　摩訶般若波羅蜜

～普為出資及讀誦受持～

～輾轉流通者回向偈曰～

願以此功德　消除宿現業

增長諸福慧　圓成勝善根

所有刀兵劫　疾疫饑饉等

悉皆盡滅除　人各習禮讓

讀誦受持人　輾轉流通者

現眷咸安樂　先亡獲超昇

風雨常調順　人民悉康寧

法界諸含識　同證無上道

～（non.no用言語無法說清，只有用心去感受～non.no的心超感動粉想哭勒！）～[:((] [:%%] [:*]

～至心供養持誦佛咒．陀羅尼～NON.NO摘打

～至心供養持誦佛咒．陀羅尼～

＠至心供養持誦能成就８４０００種

　吉祥事，能滅一切種種災難

＠咒：唵．嘛呢叭彌吽

＝＝六字大明咒是觀世音菩薩所有大悲心及六度萬行的微妙結晶，經云：（若人誦念六字大明咒，是人日日圓滿六度萬行！）並云是等誦念六字大明咒之善男子善女人腹中八萬四千蟲，皆當得菩薩位！從自身起祖宗七代將來必可成就，諸佛不妄語，六字大明咒功德威神真實不可思議！＝＝

＠以下再談六度．度字，含有濟度．轉化之義．

　　印度梵文是（波羅密多）意思是到彼岸．亦即：能度過生死苦海，到快樂的彼岸．六度就是使人度過生死苦海的六種方法．

　　這六種方法就是：

　　一．布施度慳貪，

　　二．持戒度毀犯，
　　
　　三．忍辱度瞋恚，
　　
　　四．精進度懈怠，

　　五．禪定度散亂，

　　六．般若度愚痴．

　　一．布施：

　　布施就是以福利恩惠施捨給別人，（無量壽經）上說：（布恩施惠）叫做布施，布施可以分為三種：

　　（１）財施：就是把金錢財物施捨給別人．譬如我們解衣推食，慵慨解囊，或濟助窮人，或供人急需，都叫做財施．又替人出力做事也是財施．

　　（２）法施：指人格上的啟發．學問上的指導．能把佛法的道理說給別人聽，如講經，贈送經書等等；使人能夠得到做人處世的正確方法，都叫法施．

　　（３）無畏施：指解救他人的患難，使人免除恐怖和不安．別人遭遇不幸，我們好言相慰，並幫助解決困難，濟危救急，在苦悶．沮喪時，鼓舞他的勇氣和信心等．這都叫做無畏施．

　　布施應該從慈悲心出發，歡歡喜喜的捨施，不要有我是能施的（產生優越感），你是被施的（輕賤感），以及計較所施的財物數量多少，價值貴賤等等．甚至還想得到報酬，或要人家用種種方法感謝你．這樣都不對的．

　　二．持戒：

　　戒有防過止非的作用，一般信佛學佛的人，都要遵守戒律，遠離過失，才能身心安定，開發智慧，圓成佛道．

　　戒有五戒．八戒．十戒．具足戒．菩薩戒等多種，可分為三種類型，（詳細條文在戒本）稱三聚淨戒．

　　（１）攝律儀戒：是遵守佛制的戒律不作一切諸惡（即作犯戒）．

　　（２）攝善法戒：奉行一切諸善事（不作善事即犯戒）．

　　（３）攝眾生戒：廣修一切善法以利益眾生（不救度眾生即犯戒）．

　　上面三種戒法，從身體上，行動起居，端莊有禮，不犯威儀，不作諸惡事，不說諸惡語，一切惡都斷了．第二步進而做一切善事造福人群世界．第三步修一切善法，使心地明淨，並以此法教導一切眾生，同得安樂清淨境界．佛所說的：（諸惡莫作．眾善奉行，自淨其意，是諸佛教．）就是這個意思；持戒在佛法上是多麼重要的一環．

　　三．忍辱：

　　他人對我的打罵．諷刺．誹謗．侮辱．冤屈等等橫逆境界中，而能忍受，不生瞋恨心，報復心，退悔心．是學佛法，做善事中所不可缺少的修養功夫，古人曾經說：（小不忍則亂大謀．）何況學佛是長久偉大的事業呢？我們艱苦所積累的功業，若不忍辱，會被一念瞋火所毀滅．經中所說的（一念瞋心起，百萬障門開．）就是這個道理．（遺教經）說：（能行忍者，乃可名為有力大人．）

　　學佛的人要有寬大胸襟，高深涵養，人瞋我不瞋，人腦我不腦，憐愍惡人的侵犯，是他們沒有知識不懂道理的緣故．

　　為了實現偉大的事業，在向善路上要有堅定信心．不為逆境的苦所妨礙，也不為順境的享樂所轉移，更不為寒．熱．風．雪．飢．渴．老．病等所動搖，在修習佛法中，了達一切的本自不生，皆是緣生無性，不論此法他法，動中靜中，都是一致，這是忍辱功夫高深的成就，我們要好好學習．

　　四．精進：

　　精進就是一往向前的意思，精是不雜，進是不退．六度中其它五度都要靠精進才能成就．

　　我們做一件事，要想成功，一定要有恆心地不斷努力，才能達到目的．學佛是大事更應如此．譬如種田，今天鋤二鋤，明天鋤二鋤，哪會有收穫．如打洞，東鑽鑽西鑽鑽，一個洞也打不通．那十八般兵器，每件都學學停停，哪會學好武藝．因此要精，要勤，要一門深入．當然更要克服前進中的種種困難，常自勉勵；學業不進則退，時光一去不返，人家能做到的，我為什麼不能做到，以及人命無常的道理．要有不達目的誓不退休的決心．

　　五．禪定：

　　梵語禪那，此云靜慮，六祖惠能大師說：（外離相為禪，內不亂為定．）也稱一心研修為禪，一念靜止為定，是掃蕩心中一切妄想，使心專注一境的功夫．

　　禪定在佛學中，佔重要的位置，故有（無定不成佛，無佛不在定．）之句．沒有定不能開發智慧，當然不能成佛了．

　　修習禪定要有清靜的環境，減少財．色．名．食．睡的貪慾，消除瞋心，平時行動合乎清淨戒律，注意昏沉．散亂二種干擾，盤腿跌坐，調身．調息．調心．祖師有（外息諸緣，內無喘息，心如牆壁，可以入道．）的四句話可以概括一切．（詳細可看靜坐入門，小止觀．六妙門等書．）

　　坐禪到一定功夫，會出現種種清淨．快樂．奇怪的境界，此時不可貪著及生邪念，否則會走入歧途，著魔發狂，不可不知，修禪必須有師父指導，以持戒為基礎，因戒生定，由定發慧，這是學佛的規律．

　　禪定功深，能得初禪．二．三．四禪乃至滅盡定．種種大定．那時行者身心快樂，得未曾有，非世上一切快樂可比，能生色界無色界天，直至了生死證涅槃．

　　六．般若：

　　般若是梵語，譯作智慧，它含義深廣，有了知．分別．簡擇．決斷等許多意義．是通達真理的高智慧，它圓融無礙，而又靈明自如，非一般文字語言所能說得透徹，僅能在譬喻中領會其精神．如云：般若如大火聚，觸之皆燒，猶如鋒利無比的寶劍，無所不斬，般若了知一切法而不染一切法，好比明鏡遠近皆能照見而不執著等等，在六度中它是眼睛，使修行者不走錯路而落坑碰壁，上面諸度中沒有般若就不徹底．不究竟，不能到彼岸，不叫波羅密多了．不論做什麼事，都需要智慧．修習佛法，沒有智慧，不但事倍功半，而且還會走到邪路上去．可見般若的重要性，它是人們從相對真理引導到絕對真理的唯一法門．

　　以上六度．是菩薩自行化他，利樂有情的大行大願．這六度法，是相互聯繫，相互促進的，行者應六度齊修，不可偏廢．假使持戒而不布施，則不能攝化有情；布施而不持戒，則難以進修定慧；忍辱而不精進，則道業難成；精進而不忍辱，則魔障難消；禪定而無智慧，則固執不通；智慧而無禪定，則凡情易動．因此，我們要大發菩提心，學菩薩行願，廣修六度萬行，直至圓成佛果．

　　～偈日：業海苦無邊．殷勤把手援．

　　　　　　有情非盡度．誓不取泥洹．～

＠咒：吽媽媽吽聶梭哈

＝＝具大威力降魔退敵增壽消障，除疾病飢饉牢獄刀兵瘋魔毒藥等八萬四千種災難報盡往生淨土凡印贈持誦佩帶供奉皆獲無邊功德＝＝

＠咒：唵．清係拉渣沙娃悉地吽

＝＝此咒放光普照一切眾生無始定業悉皆消滅度亡尤勝．＝＝

＠咒：嗡．布樂木梳哈．嗡啞美哩打啞育打爹梳哈

＝＝至誠佩帶供奉持誦長壽吉祥不墜惡道，一切眾生凡間此咒音者十萬劫以來所作罪業均可消滅，日持２遍定可長壽，報盡往生極樂．＝＝

＠咒：嗡．媽聶別炸吽

＝＝能滅惡障能成六度，佩帶印贈持誦供奉身觸諸眾生滅四重五逆十惡等罪，除一切盜賊鬼神邪魅諸毒等難，長壽無病富饒誦２０萬遍見一切佛土＝＝

＠咒：啞啊薩沙嘛哈．唵嘛呢叭咪吽啥

＝＝功德威神感應均不可思議，凡佩觸見聞之六道眾生皆可成佛，持誦供奉佩帶印贈平安吉祥並滿一切願望報盡決定往往蓮邦＝＝

ＰＳ：

～達摩祖師：南印度人，原名（菩提多羅），後改名為（菩提達摩），因曾傳授武藝於少林僧人，故被稱為一代宗師，其實達摩祖師主要是宣揚（二入四行）禪法，是中國佛教的始祖，達摩祖師的思想，對中華文化起了很大的影響～

～般若多羅法師為達摩祖師剔度云＝第一刀：斷除一切煩惱．第二刀：誓修一切善法．第三刀：願度一切眾生～

～達摩祖師云：不變隨緣．隨緣不變．污泥能生蓮，也是好泥土～

～達摩祖師云：一切隨緣．不要執著～普通人隨緣即變．得道者隨緣不變～

～達摩祖師云：不可輕視執迷不悟的人，任何人在一念之間，都會棄惡從善！～

~~~惠能大師云:不悟－即佛是眾生.一念悟時－眾生是佛.~~~

～修道之人，必遇（心魔．魔障），唯有（道心．佛心堅定），必能衝破，修得正覺，到達彼岸～

~~~修心養性:修心之道－莫大於寡慾.養性之功－不外乎無貪.~~~

~~~修行格言:世人迷昧困三毒.聲色牽纏亂心湖.酒色財氣蔽真主.心神無住時入迷~~~

～～禪宗二祖慧可（斷臂求法的師父）云：人做錯事，知錯能改就好，人既有心求佛，就先要有信心，才有機會到達目的！人生在世，短短數十年，除了孩提不懂事以及年老體力衰退，再減去睡覺的時間，剩下來祇不過一萬多天，我們必須把握寶貴的光陰，多做善事來彌補過失～～

＝＝＝知者不言．言者不知＝＝＝無法用言語說清，只有用心去感受！

～達摩祖師云：看那看不到的東西．聽哪聽不到的聲音．知那不知的事物，才是真理！～

~~~禪宗云:光明智慧燈照見心法界.欲求真實性一切無所見.~~~

~~~壇經云:內外不住,去來自由.能除執心,通達無礙.~~~

~~~惠能大師云:心地含諸種,普雨悉皆萌.頓悟華情已,菩提果自成.~~~

~~~智慧觀照:外物塵緣應掃空,心如寶珠透玲瓏;觀照一切苦樂境,萬緣盡歸幻夢中.~~~

心淨－則佛土淨.
心複雜-世間醜陋不堪.

~~~六祖壇經云:大智慧到彼岸,必需心行不在口念.

口念心不行－如幻如化,如露如電.
口念心行－則心口相應.本性是佛,離性無別佛.~~~

~惠能大師云:心地無非自性戒.心地無癡自性慧.心地無亂自性定.不增不減自金剛.身去身來本三昧~

~~~壇經云:性在身心存.性去身心壞.佛向性中作.莫向身外求.~~~

~~壇經云:菩提只向心覓,何勞向外求玄?聽說依此修行,天堂只在目前.~~~

～達摩祖師云：吾本來茲土．傳法救迷情．一花開五葉．結果自然成～

～（non.no用言語無法說清，只有用心去感受～non.no的心超感動粉想哭勒！）～[:((] [:%%] [:*]

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