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篇名: 談初發心7
作者: KING	日期: 2022.10.23　　天氣: 　心情:

第四個要發離相的心。《金剛經》講不離相不能成道，《金剛經》講：離一切相，即名諸佛，你要認識佛嗎？我們每天都在拜佛、念佛，希望成佛。你就是佛，那一種情形下你就是佛？很簡單，離一切相！離一切相不是拋棄一切相，就是當下離相。就是你面臨一切境界而對一切境界統統不執著！離一切相，即名諸佛，著相之人累劫不得見性。著相就不行。禪宗裡面講的動念即乖，乖就是違背的意思。《愣嚴經》講的歇即是菩提，歇就是休息、停止，停止一切的妄想就是我們本來的面目。我們一般人認為修行很困難，錯了，修行很簡單，一般人不瞭解修行真理是唾手可得，就像我們在沙灘上要揀一粒砂那麼容易。就是你不肯，會假借很多理由來阻礙我們真理的發展。
要你修行念佛：我身體不好、我這個人沒有用罪業很重、我現在媳婦都很不孝，我每天要忙自己做飯。他以為修行是什麼統統放下來，一天到晚把眼睛閉上來，什麼都保持不動，像死人一樣叫做修行，弄錯了，修行不是這樣子的。修行是二六時中即相離相，面臨一切相而能夠自在無礙，不起顛倒分別心，就是我們的本來面目。所以大修行人每天都在過年，天天過年。人家問：師父，悟道的人是什麼心？我說：悟道的人無心。師父，無心又是什麼心？無心，就是安詳的心、歡喜的心、無上的慈悲心、平等心，無上的喜舍心！沒有一樣他放不下的，包括他的生命、財產、老婆，沒有一樣放不下。臨命終你眼睛閉上，你放不下能如何？你能如何？
有人說師父你很了不起，你建這文殊講堂幾個億，然後一下子就改成財團法人，本來是登記我的名字，我說我才不作違背因果的事，這幾億是來自十方的錢，我不把它施捨出來，難道我臨命終這幾億的什麼遺產稅，那麻煩大了，我的名字徒弟不能接收的，變成我家人來接收，十方的錢我死後落入我家人手中，那我不下地獄誰下地獄？對不對？你開玩笑！一個法師作了違背因果的事那麻煩大了。我今天把它全部佈施出去，沒有一樣是我的。縱然有一天我不存在這個世間，他們一樣可以運用文殊講堂，繼續宏法利生對不對？這個就是真正的本來面目，沒有自私自利。如果有一天我被徒弟趕出去，我也認了。當然這是開玩笑的，我的徒弟還是滿孝順的。
離一切相就沒有恐懼.就沒有顛倒,無有恐怖,無有顛倒,遠離妄想顛倒,對不對?十方諸佛一切菩薩都是因為這樣而成道的. 你說不是嗎? 同學們，我告訴你，很簡單，修行很重要就是不能離開善知識,要熏習。凡夫啊，修行只有兩個字：熏習！ (師父在黑板上寫：多多熏習) 熏習的意思就是不能離開善知識，要記住哦，師父講的錄音帶你們要隨身攜帶，不要常常聽那個[愛你如骨恨你入髓]，聽那個幹什麼呢?你有時間怎麼不放師父講的錄音帶？怎麼不唱：阿彌陀佛,阿彌陀佛…?!你唱那個西米西米咕咕吧能夠了生死嗎?不搞這個沒有人看，所以你看那些歌星影星變來變去，都差不多,都一樣，人生是一出鬧劇啊！最後是悲劇收場！每一個人都是這樣子！六道輪回是生生世世，一出一出的悲劇，連鎖的悲劇，你不了生脫死，你就麻煩大了。要堅定我們的信心，我們發決定心,發徹底的覺悟心,發大菩提心。

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