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篇名: 有佛法就有辦法-5
作者: KING 日期: 2022.11.29  天氣:  心情:
當我們開始有了智慧以後,啟發我們內在的智慧之門以後,我們日子會完全改觀,日子完全改觀。你住哪裡你都快樂,你就是窮光蛋你也快樂,就像佛陀一樣,披著一件袈裟,三衣一缽其樂無窮。佛在《遺教經》裡面講:有智慧的人,雖然身臥在草地猶如天堂;一個沒有智慧的人,雖處天堂就像下地獄的痛苦。我們如果有智慧,我們隨便家裡一個床鋪,一點點食物我們會快樂無邊,這個就是智慧的重要。如果說我們今天沒有智慧,不管我們擁有多少東西,都會活得痛苦。

好了,我們會轉了,我們就開始進入佛教的心法,心法,就是我開始要轉念頭了。

我們要把仇視寫在沙灘上,要把感恩的心刻在石頭上。

開始要慢慢地轉念頭了。我們要把仇視寫在沙灘上,為什麼呢?我們要把我恨你I hate you,“我恨你”寫在沙灘上,海水一來一晃,“涮……”為什麼要寫在沙灘呢?海水一沖寫的“恨”就沒有了,對不對?意思就是明天一起來,又是一個beautiful day,又是一個美好的明天。把感恩的心刻在石頭上,譬如說:滴水之恩,湧泉以報,別人對我們有一點點的恩,我們一直記住,師長的恩、父母的恩、眾生的恩、還有我們所講的總統的恩、文武百官、政府對我們照顧的恩,人不能獨立存在的,一定要息息相關,人的生活一定要息息相關的。所以說:把仇視的心寫在沙灘上,把感恩的心刻在石頭上。我們開始要轉變這個念頭,心中開始調整了,開始調整。把以前的痛苦,那一份強烈的恨、執著、嫉妒開始要忘掉,要放下。好,如果你恨他,你恨他恨了一年,佛陀說:恨別人痛苦的卻是自己,我們恨別人,痛苦的卻是自己,我今年恨你,明年又恨你,看到你又恨你,恨你了三年,我們痛苦得不得了,痛苦得不得了。三年以後你問他:我恨你了三年,你知不知道?我不知道。(眾笑)真倒霉,我恨你了幾年你竟然不知道!對方沒感覺,我們感覺卻很痛苦,晚上睡不著,不能安眠,對不對?食不知味,睡不能安眠,寢食難安,為什麼?就是我們把緣起的短暫的假相化做一股執著的恨,以為有一個真正的東西可以恨,其實沒有。

譬如你恨他,你把他用醫學的解剖學來把他分析看看,或者是你愛他、或者是你恨他,你把他分析看看,他為什麼讓你這麼痛苦呢?我恨你!就慢慢來分(析看看),你恨他什麼呢?恨他頭發,他頭發理起來放在桌上(眾笑);你恨他指著他的鼻子,他的鼻子,(“嘣”,把鼻子去掉)放在桌上(眾笑);你恨他哪裡?恨他右手,剁起來,右手放這邊,頭發、鼻子、右手、左手、左腿、右腿……排成一列,你到底恨他哪一部分呢?想來想去,沒有,沒有。我們開始冷靜,我們要開始冷靜,開始思惟生命的真谛,這個就是佛法偉大的地方,佛法偉大的地方。我以前念hydraulic engineering,水利工程,那時候我就想:大學畢業做什麼?念碩士,碩士(念完)以後要做什麼?博士。博士畢業做什麼?超博士。超博士畢業以後做什麼?就是博土(眾笑),因為下面比較長,也是迷迷糊糊,你不要以為博士叫做智慧,錯!只要是後天學習來的,從課本得到的,統統叫做無知。(眾笑)只要你覺悟從你本性發揮出來的統統叫做智慧,知道了嗎?(日語)是的,知道(日語)。知不知道?(眾笑、鼓掌)再講一遍,One more time:從後天學習的文字、語言、書本學到的、傳統、種種的文化習俗皆屬無知,統統是無知,因為那是對立,看法一定不同,會落入極端。就是政治是對立的,世間也是對立的,夫妻意見、看法不同,兄弟看法不同,師徒看法也不同,在這個世間很難找到兩個人看法一樣,國與國之間、社會與社會之間傳統也不一樣。九點十五分,thank you,(眾笑)可以講到九點十五分,nine-fifteen。

好,佛教一句話就解決了,萬法平等,在座諸位不管中國人、美國人、大陸人統統可以成佛,人人皆有佛性,人應當互相尊重,看法不同比比皆是,看法不同哪裡都存在,但是我們要有包容性,所以包容異已的存在,不同於自己的存在,才能成就自己的偉大。換句話說:在這個世界上,每一個人的貌相不一樣、看法不一樣、背景不一樣,我們應該用一顆虛空的心來包容那一些看法跟我們不一樣的,所以《金剛經》裡面講:離一切相,即名諸佛。離一切相,凡所有相皆是虛妄,那當然就是我們今天所看到的都是因緣生、因緣滅的、短暫的假相,如果我們用一點智慧,X光一照射,我們也知道:我們只是一堆骨頭而已。如果用佛教的不淨觀,我們只是大小便;如果用化學的角度,我們只是個化學的工廠,我們這裡有酵素、蛋白質、碳、氫、氧這些元素色身而已。

一切法無我,也沒有所謂真正的一個我,沒有所謂一個真正的我,真正的我在哪裡呢?就是我們講的佛性,就是我們靈性,智慧的靈性。佛教不講靈魂,講第八意識,這個講又是一堆,這幾天只是希望給大家一個觀念,兩、三天給個觀念。
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