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有佛法就有辦法-6 《前一篇 回他的日記本 後一篇》 有佛法就有辦法-8
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篇名: 有佛法就有辦法-7
作者: KING 日期: 2022.12.01  天氣:  心情:
再來,我們不要逃避苦、不要逃避逆境,我們所有的菩提,都是在逆境當中所完成的,當然不是叫你們去吃那個外道無謂的苦行,譬如說打餓七,餓了七天不吃飯,那是外道的。或者是把自己的頭發留得長長的把它(頭發)綁在樹上,那是外道的無益的苦行。或是上刀山、下油鍋,還有像台灣的那個爬那個什麼?不是爬電梯,爬刀梯(上刀梯是苗族人民的傳統風俗,每當趕年場或重大節日如“四月八”、“趕秋節”等,都有勇士表演上刀梯。刀梯器材是一根高10m以上的木桿,桿上鑿開36節孔眼,安插上36把鋼刀,鋼刀長45cm,刀背厚0.5~1cm,刀刃鋒利。刀口向上,裝成刀梯,安裝時加間固緊,以防搖動。33cm一梯,共36梯。樁桿四周拉線固緊,刀梯上端纏系多種顏色的彩布小旗,象征著希望和勝利。上刀梯者,必有膽識、技巧和武功,從第一級往上爬,刀子一把比一把鋒利,爬至梯頂,頭發往刀上一擱,即斷成兩截。登梯者還要在刀梯上表演倒掛金鉤、大鵬展翅、觀音坐蓮、古樹盤根等節目,施展全身本領。上刀梯是驚心動魄的表演,是英雄所為,是一種奮爭,一種自我犧牲,是苗族人民過去生活的顯現。刀梯上有血、有汗,也有美和甜。資料來自“湖南省人民政府網”)這樣子,或者說過火,用木炭熱熱的,然後走過去,走過去。佛陀說:做那些動作又能怎麼樣呢?你的內心煩惱解決了嗎?你吃了這麼多苦,七天不吃不睡一直餓,佛陀問你,佛陀就問你:你的煩惱解決了嗎?沒有。還是很煩惱,那就表示你方法錯誤。佛陀說:無益的苦行當遠離。沒有意義的吃苦,我們應當要放棄,我們應當怎麼樣?要用正知正見,正確的方式來解決我們心靈上的問題,因為萬法唯心所造,我們不能離開這個心;我們不能離開這個心,就要徹底地解決這個心的問題,心的問題在哪裡?處處是,處處不是,這個講起來又講到《楞嚴經》:心不在內,心不在外,不在中間。那又是很多,其實不要說三天,每天兩個小時,就是十年都講不完,只能講一個觀念。

面對困境的時候,我們應當自然地生起歡喜心,要記住!要記住師父的話,我常常講:當還債想。還債,還債的意思就是:償還債務。當我們發生種種逆境、痛苦的時候,或者碰到惡的人的時候,觀想當做還你的,還債。否則的話這個世間處處都是小人,處處都是壞人,當然你們……我講的是外面的,不是講你們裡面的,(眾笑)你們裡面都是君子、好人。(眾鼓掌)講經要會看場面,否則命都沒有。(眾笑)好了,面對困境的時候要有歡喜心,歡喜來接受世間的種種的逆境。歡喜!譬如說我們生病了,慢慢歡喜地覺悟了,生命面對死亡了,開始要警惕了,要認真念佛,或者是你參禅自己開悟了,或者是你修到密宗的三密相應,或者是天台宗的三止三觀了、空假中你已經修到圓滿了,就看你個人了。所以歡喜心的念頭:我們知道困難……,困難這是生命不可缺少的。

階梯,對智慧人來講是更上一層樓,階梯。譬如前面一個石頭,前面一座山堵住了,愚癡人來講的話前面有障礙物,它就阻隔他,對愚癡的眾生來講前面有障礙物他就放棄了,對有智慧的人(來講)前面有障礙物他反而高興,因為障礙物我爬了一層,用力爬一層又高一等,我用力爬一層又高一等,所以愈能接受困難的人,愈能夠忍辱的人,愈歡喜心來接受這個世間種種的困難度,這個人愈有成就。不怕病苦,不怕貧窮,就怕沒有智慧,有智慧、有佛法就一定有辦法,所以說沒有智慧是人生最可怕的貧窮。佛陀說:入我門中絕不貧窮,出我門中不見得富有。佛陀告訴我們:你只要能夠跨進佛門這一步,你一定不會貧窮,因為你擁有智慧,你怎麼處理內在的矛盾,而不是用那一種外在的學問、觀念在處理,你現在處理事情是用智慧,用發自內在本性,本來具足的智慧在處理事情,了解天地萬物萬法皆空不可得。釋迦牟尼佛講了四十九年,講一個字,講:“空”;講兩個字,講:放下,放下!如果講三個字叫做“無所得”,無所得。你以為我們來到這個世間你得到什麼?無所得。如果講四個字就《金剛經》講的:應無所住,簡單講應當無所執著,千萬不要生起分別心,因為這個世間你千差萬別,始終要面對死亡。

諸位要觀白骨觀,觀想每一個人都只是一具骷髅,百年以後,你、我都不存在這個世間,我們現在所有的言談馬上過去,你在講現在、過去。在真正開悟的聖人:無所謂美、也無所謂丑,無所謂是、也無所謂非,但是是非清清楚楚;不著善也不著惡,善惡清清楚楚,因為他覺悟。

譬如說我們今天講這是西施的,很漂亮西施的骨灰,西施的骨灰,這是王昭君的骨灰、這是貂禅的骨灰,你說哪一具骨灰比較漂亮呢?(眾笑)來,Do you choose number one,number two,number three?都是骨頭,same no different都是一樣的。所以佛陀告訴我們:美只是一層皮,美只是一層皮。當我們這個臉這一層皮,我們皮膚撕下來的時候美就不存在了,血淋淋的,你要面對我們這個肉、骨,如果我們要覺悟的話,從這裡(面部的中心線位置)劃一刀,把所有的肉跟跟皮刻掉,這邊剩下骨頭,如果還能夠活的話,一半是骨頭,一半是臉有肉的,你這個臉看起來怎麼樣?噢,看到的時候你就很驚訝了,你自己都不敢照相,你自己都不敢照鏡子,自己不敢面對自己,對不對?

創造心靈的自然美是我釋慧律的責任,(眾笑)困難都是自己制造出來的,也自己制造很多很多的麻煩,很多很多的麻煩,生命當中我們用了太多太多的時間,在這個色身的假相上,色身,我們一定要把它吃得胖胖的,再來減肥,何苦呢?對不對?何苦呢?我們高雄有一個,不能講人家的名字,這樣很沒有道德,不過舉例子可以。她很喜歡吃冰淇淋,吃的時候一枝一枝……一直胖,很胖,然後晚上的時候自縛,然後又到那個振動的,像電電到一樣,放在屁股有一條繩子,准備搖,冰淇淋那麼大桶,吃了以後減肥,減肥以後又吃,這個就是輪回。我們不必活得這麼辛苦,不必活得這麼辛苦,自然就好了,也不必花這麼多錢,我們要做心靈的環保,知道嗎?擁有一個健康的身體,不如擁有一個健康的心靈。對不對?我們有了健康的心靈,有智慧那日子好過了。所以像佛陀在世的時候,提婆達多一直害他,一直害他,在《法華經》講的釋迦牟尼佛把他當做是菩薩,菩薩;《法華經》:提婆達多一直害他,生生世世為了成就釋迦牟尼佛的佛道。

所以,現在要講一句佛陀智慧的語言,佛陀告訴我們:逆境不一定不好,順境不一定很好;贊歎你的人不一定很好,攻擊你、毀謗你的也不一定不好,你千萬要記住!You must remember.你一定要記住佛陀的開示,這個是很重要的。簡單講這個世間它是不一定的,如果有人毀謗我們、批評我們,讓我們更加有機會來檢討,是不是可以更快完成佛道?對不對?就像歌星、影星一樣的,每天都是這樣子,歌星、影星就這樣子,他在唱歌,然後……(師父唱歌)底下的人就鼓掌,就鼓掌,如果有人丟罐頭上去的時候,“噓……”他就哭了,他到後台就哭了。我不會這樣子,(眾笑)你丟罐頭來如果沒有開(罐),嗯,好喝,(眾笑)還滿好喝的,你丟罐頭來,我也笑一笑,表示沒有緣,我們沒有緣;我今天來你們鼓掌表示我們有緣,(眾鼓掌)如果我今天來了你們噓聲一堆,然後丟罐頭頭上來,乒乒乓乓的,我不會恨大家,記住不要丟到我就好,丟到我會瘀青,(眾笑)丟旁邊不要丟到我就好,開汽水,噓……沒關系,沒關系。你傷害不了我清淨的本性,你只能傷害我的肉體,你不能傷害我清淨的本性,我對大家的慈悲心一樣不會改變的。有緣,我還是會來紐約講給大家聽,還是一樣的。(眾鼓掌)因為大家都是未來佛,未來佛值得我尊敬,所以說不能看現在的缺點就否定一個人的未來,不可以的。
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