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有佛法就有辦法-20 《前一篇 回他的日記本 後一篇》 有佛法就有辦法-22
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篇名: 有佛法就有辦法-21
作者: KING 日期: 2022.12.17  天氣:  心情:
佛陀說:放下我們物質的世界,你開始進入精神領域生活的時候,你已經接近真理了。簡單講就是你如果已經不受到物質的誘惑,開始回光返照,過著整個心靈的生活的時候,世間任何事情都動搖不了你,你也不會說:我去貪著這些欲望、種種的享受,你心中已經過著真理的生活,你已經開始過著修行的日子了。所以說世間人追求的是短暫的刺激,佛陀追求的是永恆的真理、永恆的生命。所以有的人問:師父!為什麼要學佛?很簡單,希望我們能夠擁有永恆的智慧的生命。夫妻雖然恩愛,可是這樣抱一抱,生幾個小孩子就要走了。世間很無聊的,無聊他就會弄了一些也很無聊的比賽、舉動讓你會發笑的,It’s funny太可笑了。為什麼呢?譬如說比賽接吻,然後看時間,看誰接吻比較久?最久的有一對三十七個鐘頭,接吻然後從側面可以用一根管子喝可樂,(眾笑)這一半接吻這一半喝可樂,然後兩個要抱著接吻,接吻!開始一比賽的時候有六十對,漸漸一個小時、兩個小時、三個小時,到最後一天,兩個人抱起來站著接吻一天。還好沒有口臭,否則馬上送急診,這個比賽有意義嗎?他們就是要這樣子。最後那對三十七個小時的得到冠軍,得到冠軍!兩個人已經沒有力量了,然後兩個人比手勢,我們已經冠軍了,我們就不要再接吻了,要放下來的時候,兩個就蹲下來,站不起來了。然後兩個人的嘴唇翹的可以吊一公斤的豬肉,(眾笑)腫起來,女眾、女孩子力量比較小,瘀青,接吻得嘴巴翹起來還瘀青,冠軍!為什麼要這樣子呢?人生沒有目標、也沒有方向,也不知道怎麼辦去活著過日子。

你用智慧去看看所有的比賽,泰國有一種比賽,比賽什麼呢?足球,足球不能落地,足球不能落地喲,要不是上面一直頂一直頂,要不然就是腳一直踢,球不能落地。然後一邊拿著漢堡,腿一直踢這個球。比賽,一直比賽,一直站著一直踢,一直比賽站著一直踢,對不對?到最後有一個泰國人得到冠軍,對不對?(他)平躺下去昏倒了。眾生因為不知道什麼是生命,以無常為常,要不然就一定要做一些節目,對不對?譬如說籃球比賽,籃球明星basketball麥可·喬登(邁克爾·喬丹),這個台灣是非常出名的,在全世界都是很出名的,對不對?那麼多大人搶一個球不會很累嗎?一個人發一個給他不就好了,(眾笑、鼓掌)鼓掌像感冒。(眾笑、鼓掌)美國又不是沒錢,干嘛那麼多大人搶一個球,眾生他就要過這種日子,籃球比賽、棒球、足球。生命,他們就是每一分、每一秒這樣過。

好了,以無常為常,以無我為我。眾生第四點以無我為我,無我就是沒有一個真正的自我,而我們就把它每分每秒都執著有一個我,有一個我,我們就會產生嚴重的錯覺,我們就不會在這個假相裡面一直在浪費時間,對不對?洗澡完了出來了,我們就簡單抹一個乳液,干燥,是不是?就這麼簡單。我們要出去,我們簡單點一個胭脂,對不對?掛一個佛陀手印的耳環,有的耳環戴很大的,這就是佛陀的手印。走起路來,咚咚……。以無我為我。到了公元兩千年,就說你會有一個快樂,弄一個大球,十、九、八、七、六、五、四、三、二、一,然後像瘋狂一樣的,公元兩千年到了就怎麼樣?公元兩千年到了又能怎麼樣?精神病!對不對?(眾笑)聖誕節,聖誕節慶祝還有一點意義,有一點意義,大家都吃火雞,聖誕節快樂唱著聖誕快樂歌,但是聖誕節快樂,聖誕節來了救世主怎麼樣?這是基督教、天主教的他們……,反正這就是一種宗教,它用這個來。但是,是不是這樣子就沒有煩惱呢?沒有!你聽他們唱歌就這樣子,你聽他們唱歌就知道他們也不是很快樂,他們在唱:叮叮當,叮叮當……,心情不輕松。(眾笑)歌就是這樣唱的。耶稣基督降生,降生又干你屁事,(眾笑)你為什麼不解脫自己,這比較重要呢?

也就是佛誕節我們紀念佛誕還有意義,如果你不成佛,你沒有好好地回光返照,佛誕節又代表什麼意義呢?你不覺悟,佛誕節只會迎接外面的佛,表相的佛,假的佛,真的佛在哪裡?真的佛在你的心中,真的佛你迎接不到,是不是?真的佛我們迎接不到,我們迎接的都是假的佛,假的佛。因此我們要了解:一切法無我,就是沒有一個真正的我,一切法無我並不是說……(一切法無我)有分狹義的一切法無我,有分廣義的一切法無我。狹義的“一切法無我”就是我們指我們這個色身,我們這個色身就是色、受、想、行、識,假相,假的;色就是色身、四大。受就是我們的感受。想就是我們的妄想。行就是我們的造作,剎那生滅。識就是我們的分別心,有粗糙的分別心,有微細的分別心,這個講起來當然是有比較深入一點。我們也沒有時間來分析這個,照見五蘊皆空。所以說狹義的無我,是指我們的色身。廣義的無我叫做無自性,譬如說這是桌子,桌子沒有一個桌子真正的我,沒有桌子真正的相,為什麼?它是緣起無自性。狹義的無我是指這個色身,沒有一個真正的我;廣義的無我是指一切的現象界統統無自性,就是沒有永恆性。譬如說這是牆壁,我現在問你:這是牆壁嗎?你說:是。我現在把它打開來,打掉,用怪手拉掉、挖掉,不是牆壁,是什麼?磚塊。你說:這磚塊嗎?我再把磚塊磨成粉末狀的,變成什麼?細沙,由細細的沙燒了以後黏接在一起變成磚塊,磚塊以後變成牆壁,貼起來變成牆壁,再把它修飾一下,雖然講這是牆壁,但其實它是磚,雖然是磚其實是沙,雖然是沙再分析更微細的,電子、質子、中子,微小的物質現象。

現在就告訴大家:一切法無我並不只是說這個色身沒有一個我,(而是)找來找去找不到一個真正的我,可是我們為了這個我痛苦,痛苦喲!男人要准備幾套西裝、領帶,對不對?女人要准備多少的禮服、化妝,是不是?然後還要瘦身中心,還要怎麼樣,這個麻煩了,化妝品又一堆,不過也沒辦法。如果沒有這一些百貨公司來賺女人的錢,也沒有這些女人愛美的天性,這個社會也不行。如果大家都像我,完了!(眾笑)百貨公司統統關門,社會也不會進步,對不對?欲望是社會的原動力,對不對?男女有了欲望的能力,所以繁衍後代,繁衍後代;人類有購買的欲望,所以百貨公司林立;人類有賺錢的欲望,所以股票市場,金融機構就來了。人類有住的欲望所以各種的設計design,各類設計統統充斥,人類有行有交通的欲望,希望愈來愈舒服,就有種種的交通工具,一切都不離開這個欲望。

欲望是生命的原動力,是社會的動力,是我們國家的動力,但是我們要有正確的欲望,正確的欲望,意思就是思想上要調整。什麼叫做正確的欲望呢?恰到好處,譬如說我去百貨公司買個衣服理所當然。慧律法師要講經,我要穿個整齊一點的,買個一套是理所當然的,是不是?總不能穿一個破破爛爛的,這裡也破個洞,那裡也破個洞,是不是?就像路邊我們看到的一些黑人,旁邊有一些垃圾堆,那一些可能就是他全部的家當,這個在台北街頭也有看到,但是很少。在紐約的大都市,哪裡一轉彎統統看得到,統統看得到。是不是?我們人類因為種種的欲望,所以這個社會變成群體的生活。這個群體生活的原動力還是欲望,但是欲望有正確的欲望,有邪惡的欲望。譬如說有的人的邪惡的力量,以謀殺為快樂。英國有一個人,我們在台灣有報導,這裡不曉得你們這裡有沒有看到,謀殺了五十七個人!謀殺了五十七個人都埋在哪裡呢?埋在他家的花園後面附近(或者是)旁邊,五十七個。你看這就是邪惡的欲望的動力,我們要有正確的欲望,以不傷害社會、國家,以不傷害人性,我們雖然不能對社會有所貢獻,但是至少我們不能傷害這個社會,破壞這個和諧的群體,破壞了這個國家。
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