死亡的藝術－2-KING│愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 死亡的藝術－2
作者: KING	日期: 2022.12.20　　天氣: 　心情:

記得有一次我到某大學去講課，遇到一位留美的哲學博士，這位系主任對宗教也是很熱心，對我說：“法師，我看你沒幾歲喔！我應該與你談一談。”於是，他對我說：“天地之間啊！天有春、夏、秋、冬，人有生、老、病、死，所以，人的生命是連鎖的，植物的生命也是連鎖性的。因此，生命該是一種繼往開來，承先啟後的法則，所以，人必須掌握現在這一點才能發揮人生的意義...”我說：“系主任你是留美的哲學博士，你是念過邏輯學、理則學的。你說你要掌握“現在”來承先啟後繼往開來，因為你對‘過去’根本不了解，對‘未來’也是渺茫，所以你覺得生命就是在每一個動點上去把握它。這是沒錯，你這樣說我也不能說你錯，但你有個地方，在邏輯學上似乎無法講得通的，那就是‘現在’這個名詞。金剛經上雲：【過去心不可得；現在心不可得；未來心不可得。】哪裡會有現在呢？現在只是一句假設的名詞，是一種觀念的承認，根本不存在這個宇宙，沒有所謂真正的‘現在’。”

我說：“系主任，你認為人生只是現在這一個點嗎？那麼，這一點你沒有推論到以前嗎？比如說，我活了三十年，必須承認三十年來的我啊！不能說我只活在今天，有今天的存在是三十年累積而來的。所以，不能只放在一點上討論，只在一點上討論會是痛苦的，為什麼呢？因為若今天很如意、有地位、不愁一切吃穿，我們對現在會知足，或許會感謝上帝賜予的一切。但若今天我們遇到逆境呢？我們會懷疑為什麼變成這樣呢？這一點的矛盾一定要推溯到前面的原因，才能得到解脫。”當下的矛盾一定要用過去的角度來推演才不會產生痛苦。為什麼別人以轎車代步？因為別人有福報。為什麼人家怎麼做怎麼賺錢，而我卻拚死拚活，掙不到一碗飯吃，這要如何解釋？我們怨天怨地，對人不滿；為什麼不抱怨自己、不滿自己？為什麼不想想是不是前世沒有布施？春天不播種子，秋後怎有收獲呢？

當下這一點的生命，並不只是現在；佛教不承認只有現在這一點，這一點只是假設。你說“現在”，“現在”就已經過去，而且這一點是由過去所產生的，要這樣想就不會痛苦。否則我對自己的命運就非常抱怨了：每次講經都拉肚子、頭痛、打針，那是為什麼？但我一點都不埋怨，若有怨歎只怪自己前世造業，罪太深厚而招報，也不會去埋怨佛陀說：“我度這麼多眾生，怎麼讓我這麼痛苦。”就好比，我們患了癌症末期去找醫生，醫生也不能讓我們死裡逃生一樣。有人會說師父啊！你別這麼說，治癌的藥方，可能馬上要出世了。但我認為縱使有藥治癌，卻沒有哪一種藥可治死亡，自古以來那一個人能免於一死呢？早晚而已，到最後只是留下一堆枯骨而已。

由此可見，縱使是留美的哲學博士，對於生命仍然可能是渺渺茫茫。於是，我就提出自己的觀點，對他述說我的生命哲學。後來，他問我是哪一國的博士，我告訴他，沒有，我是留台灣的‘博土’。人該追求真理，不要只追求權威。佛陀曾經告訴我們：“不要相信強權，不要相信權威。”權威有時候也會錯誤的；我們既然是追求真理的人，就必須排開一切權威性的言語。我們必須相信真正善的、美好的才可以，不要只是相信權威。因此，既然哲學不能令我們解脫，就要追求佛法；但佛法不能脫離社會而獨立存在。

當我在雷音寺修行時，有人問我：“師父，您怎麼躲在山上這麼消極呢？怎麼不下山來度眾生呢？”我告訴他們：“若要教學生必須師範大學畢業；要度眾生，也要修養自己、充實自己，才有能力度化眾生。”比如說，今天就算各位聽了一些開示，如果要與一貫道的朋友談道，都還可能會力不從心。有一次，我問一位一貫道的朋友說：“你們說先得而後修的觀點，講得通嗎？世間哪裡有先得再修的東西？”這位朋友說：“有啊！比如我們先把電冰箱拿回家用，再來分期付款。”我思忖了一下，覺得也有道理，真佩服他編這種道理。於是我又問：“你既然已經得道了，拿出來用啊！講給我聽看看。”這時候，他無言以對。我說：“冰箱插電就可以冰東西，可以用了；你得道了，把作用拿出來看看，你要如何使用呢？”這一個問題，他沉默以對，一句話也答不上來。

其實，這種事也不必辯論，辯也得不到解脫。修行當然要修行，但最後仍然必須跟眾生打成一片，畢竟佛法不離世間覺。出家人之所以要到山上去修行是一種因緣，因緣一到就必須下去度眾，這就是隨緣。比如說，等一下我講完之後，又要走了；下一回會到哪裡去呢？我也不知道。今天我坐計程車，遇到一位長鬍鬚的司機，他問我：“師父你是不能結婚吧？”我訝異地說：“為什麼問此問題，這還要講嗎？”於是他又問：“我看你沒幾歲，為什麼要出家呢？”我說：“就是要看破啊！”要看破紅塵也不簡單，你們看過出家人的鞋子嗎？鞋子破了好幾個洞是象征什麼呢？這就是‘看破’的意義；而你們穿密密的鞋子，永遠看不破。

那麼要如何看破‘世間’、看破‘人生’呢？這就必須從‘無常’下手。我去逢甲演講時，教同學們兩句座右銘：‘時間總會過去的；好景不可能長久。’這兩句話將它貼在牆上，可以幫您們度過最痛苦的歲月。當年，我談戀愛失敗時，非常痛苦；把感情放下去時，要再跳出來是非常苦的。當時，我徘徊淡水河邊，看著河面來回低飛的鳥兒，流水波濤起伏；走在台北橋，感到人生如此痛苦，很想跳河尋求解脫，卻又不敢。走到河旁摸摸河水冷冰冰的，想想跳下去若淹不死更痛苦了。在最痛苦之際，翻閱到一本名人的座右銘，一位好萊塢的影星寫著：“從那一天舞台上摔下來，斷了腿之後，親戚、朋友、男朋友都遠離了我，我的內心充滿了痛苦，並且我也悟到了‘時間總會過去的’這句話。”

到我與她之間，相聚時總要吵架，分離時又會想念，人真是矛盾的動物。在分離、聚散之間，一直想著‘時間總會過去的’這句名言，心靈終於平靜下來了。有一次，我到文化大學去演講，這位無緣的女朋友，也趕上山聽講，我們再見面了；沒有舊情綿綿的場面，剎那間，我發現她是業障現前。她問我說：“別後如何？好嗎？”我說：“好啊！我活得很解脫。那你呢？”她搖搖頭，現出一副苦瓜臉。所以，我認為人生必須要去體會，去看破它，才能活得更超越。

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