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篇名: 死亡的藝術－13
作者: KING	日期: 2023.01.02　　天氣: 　心情:

有一位居士感冒很久了，但不去給醫生看，一直念佛，另外一位居士看到他咳嗽，問他：“怎麼不去看醫生？”這位居士竟然說：“觀世音菩薩，大慈大悲救苦救難，有求必應，感冒還要吃藥嗎？只要念佛就可以了。”另一位居士較有智慧，勸他一定要去看醫生。雖然這是一種果報，受苦的報應，只要來到世間，就是要受報應，任何人也無法逃掉；但是該看醫生時還是得看才行。

各位今天若有病，一定要看醫生吃藥，不要只念佛。歷代當然有一些高僧以修行來轉業報，你們若像高僧的功夫，當然可以不用看醫生，若沒有這種功夫，我想還是去看醫生比較恰當。不是說佛祖沒有感應。

佛陀要入涅槃，幾個月前就把身後的事情交代清楚了。佛未成佛之前曾為忍辱仙人，在山間樹下打坐時，歌利王帶來的一些王妃宮女來到忍辱仙人面前，膜拜、頂禮並且恭敬地請求說教，歌利王隨後至此，看到了非常生氣，大聲喝罵忍辱仙人，膽敢調戲誘惑宮妃，仙人就說：“我並無此惡意，請不要這麼說，修道的人行忍辱，不想回罵你。”皇帝就說：“既然修忍辱行，把你的手斬掉一只，看你是否還能忍辱。”當忍辱仙人被砍下了右手時，就發願成道後第一位要度的人，就是斬斷他手的人。左手接著又被斬斷，歌利王就問他有沒有恨心，忍辱仙人說：“沒有。‘就這樣，兩手、兩足、眼睛、耳朵、鼻子都一一被歌利王割下，為了修忍辱行，為了度眾生，忍辱仙人一點嗔心也沒有。一位聖者，能超凡入聖只在一念間。佛陀的寬容、慈悲可見一斑，我們凡人就如肉眼容不下一粒砂一樣，一點小事就無法忍耐，動不動就罵佛陀沒感應。

我常說：“學佛一年，佛在眼前；學佛三年，佛在西天；學佛十年化為雲煙。”的確是這樣。我們沒有辦法接受逆境，就是沒有辦法認同前世的因果觀念。今天我若沒有學佛，一定感到怨歎。假如說：人是上帝創造的。我一定要去控告上帝，為什麼把我創造了這麼矮？創造我整個身體零零散散？創造我每天瀉肚子、頭痛呢？每次去打針，護士小姐就說：“師父，您又來了。”若打電話去醫院掛號，我‘釋慧律’三字還沒說完，小姐就說：“知道了。”幾乎每天可聽到熟悉的聲音。所以，我真的欲哭無淚，生病誰會比我更多？這又要怪誰？這是一種業，有時候我們要想，上天用此逆境或許是要成就我們。

今天大家要記得一句話：對你越不好、越苛薄、越不能原諒你的人，你必須越原諒他、越不計較，更慈悲地去對待他、寬恕他。不管他是否能受感化，這是他的因果。佛陀在度眾生，也是仁至義盡後，沒辦法改變也就隨緣了。

以前佛陀要去度一位老太太，那位老太太看到佛陀來時，門就關起來，佛陀有神通力，到她家時門就自動開了，但那位老太太向佛說：“我討厭看到你。”這完全是一種緣，有緣就能度他，無緣聽一次之後就走了。釋迦牟尼佛顯神通讓這位老太太看，但改變不了這位老太太，佛陀就告訴弟子說：“以前我沒有跟老太太結緣，現在想度她時，用盡所有的方法，也難達到效果。阿難換你去度她。”阿難說：“世尊，你是超凡入聖的人，都沒辦法度她了，我去會有效嗎？”佛陀說：“你去就知道，你去她就皈依你了。”於是，阿難按照佛陀的指示，就去了。當阿難到了阿婆家時，受到熱情的招待，這就是緣的問題了，人就處在緣份的關節上。

佛陀要入涅槃時，對眾生說：“我們度眾生時，盡我們的力量去度，能度多少，就度多少。”又說：“當度的已度，未度的已種下得度的因緣。”也就是說該度的眾生已度完了，還沒有度的已經播下將來得度的因緣給他了，時間到他自然來找三寶了。有些人叩了佛教的門之後，又出去外頭尋找，在外道繞了幾年後，又回到佛門來；別的宗教都看完了，最後又回到佛門來，認為佛門最究竟。

凡大修行人來去皆自在，以心為主。一般來講，修行人對這些都看得很平淡，常會說：一切隨緣，沒有辦法度你時，就隨緣了。這就是不能改變對方，就要趕快保護自己，這是沒有辦法的事情。這句話也可以用在你談戀愛時，對方不想要你，你就必須‘保護自己’。因為，我們還不是聖人。

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