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篇名: 明心見性－2
作者: KING	日期: 2023.01.22　　天氣: 　心情:

【緣生當體即空就是無生相不可得】

所以，我們今天一定要從各個角度切入，看看你能不能掌握學佛的重點？悟了，剎那間，迷了，塵點劫。我們現在接著從每一個角度切入，看看你能不能體會？佛說世界，既非世界，是名世界，分相說和清凈心說。

我們從相來說：佛說世界，既非世界，是名世界。佛所說的這個世界，這個相，佛說的娑婆世界，即非世界。娑婆世界碎為微塵，本不可得。【即非】就是空。佛說娑婆世界，即非娑婆世界，因為娑婆世界當體即空，相不可得，《阿含經》講：不相在，就是萬法空相。是名娑婆世界，方便說：這是娑婆世界，是站在不開悟，方便破相角度說。

站在佛的大徹大悟角度說，切入本體，不是這樣解釋。佛說世界，即非世界，是名世界，佛說清凈心的世界，即非世界，不是眾生妄想、顛倒看到的假相世界，是名世界，是——這才是佛陀證悟的清凈無相、實相的世界。所以，佛說世界，既非世界，是名世界，從相的角度說，方便說：從清凈心的角度說，究竟不可得。

兩個角度切入，一切法無生，是十方三世一切佛所宣說。十方三世一切佛宣說什麼？緣生就是無生，相不可得，相不可得。如果把這一朵花碎為微塵，花的相不存在；如果把我們這個火化，磨成粉末狀，相不可得。所以，當我們……《楞伽經》講：把你所見到的一切假相碎為微塵，如是觀照，你會發現，菩薩無我相、無人相、無眾生相、無壽者相，凡所有相，都是虛妄，眾生因為沒有見到本體，一切法無生，所以，見到了妄想、差別，種種的差別，因此，每天起貪、嗔、痴，造業的力量，不知道本來就空。

生存本身就是殘酷的，我要活下去，我要繁衍下一代，我就有所追求有所佔有，就引發殺機。在這個造惡的，無量無邊的惡業世間，誰能夠體會佛陀的心？誰能夠進入佛陀的絕對本體？了解了佛陀心的本懷，絕對不會傷害任何一個眾生，因為所有的眾生都是心靈所影現，他是跟你同一個本體的，叫做同體大悲。了解一切法無生，是十方三世一切佛所宣說，緣生當體即空，就是無生，你說有生是妄想生，它本身並不存在。所以，我們要明心見性，應當觀一切法如夢，就像做夢；如幻，是虛幻的，因為它變化，是生滅，它是莫定的，未定的，不一定的，它變化，所以，法無定法，法無定法。大小乘思想開展也是法無定法，但是，究竟的本體是一樣。

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