背景說明/台灣民俗農曆七月鬼門關大開的日子，許多好兄弟從陰間到人間遊走，於是出現中元普渡的習俗，以及許多的禁忌。鬼月到了，網友很關心這些禁忌是 人訂的?還是鬼訂的?

文/呂應鍾

從商朝起，中國人就落入鬼神文化的氛圍裡，數千年來沒有跳脫，任何事情都可 以與鬼或神扯上關係。由道教制度來講，農曆七月事民俗上的「鬼月」，對老一輩的人來說，總是懷著神秘與敬畏，遵從老祖宗的文化遺傳，進行中元普渡儀式，家家戶戶都會準備牲禮及一大堆祭品，尤其是做生意的，更是要來祭拜好兄弟，也一定要燒紙錢。但是，深入思考，每年這個月份要祭拜不認識的好兄弟，實在是很奇怪的行為。

從佛教來看，七月是「教孝月」，緣於目蓮救母的典故。在這個月特別來敬拜組 先，是有其意義的，而且佛教只有供養與燒香念經，簡單多了。

基督教則有截然不同的意義，他們認為七月是充滿祝福的「平安月」，在上帝裡 百無禁忌，不受魔鬼撒旦的擾攘與控制。

三種宗教有截然不同對農曆七月的詮釋，我們到底要相信誰? 就以燒紙錢來說，大家都說那是中國人固有習俗，不能變更，還認為好兄弟真的可以收到紙錢。但讓我們深入研究，便可以知道這樣的習俗存在著不可信的「固 有」問題。大家都知道「紙」是蔡倫發明的，他是東漢時代的人，距今大約2000年左右，所以燒紙錢一定是東漢之後才有的事，之前沒有發明紙，何來燒紙錢?

孔子是約2500年前的人物，那個時代還沒有發明紙，那就要問了：蔡倫之前，有 沒有燒紙錢的習俗?孔子時候有燒紙錢的習俗嗎?答案很肯定：當然沒有！那麼，這個「固有習俗」的信仰不是就破功了嗎?

有此可知，任何習俗及禁忌都是以前的人訂出來的，不會是神或鬼訂定的，只要是人訂 的，為何不能改革?憲法都可以改，有些沒有道理的禁忌更是可以改。

七月是鬼月，但在年輕人來看反而是很富浪漫情調的「情人節」之月。因此，網路上流傳著很多「鬼月禁忌」，我們不要拘泥於禁忌，必須用理性的態度，來檢 視這些禁忌的深層意涵。像「鬼月禁忌」中有「不可去危險水域戲水」，這本來就是一個通則，每個人都 必須遵守，任何時間任何地方都要遵守，和鬼月禁忌根本無關。

像是「夜晚，少去荒郊野外或偏僻的地方」的禁忌，也不是只有鬼月才要遵守，平日也要遵守，女性更是要遵守，和禁忌沒有關係。像「半夜勿曬衣服」，半夜沒有太陽，也不是曬衣服的好時間，幹嘛做這種莫名其妙的事，等到天亮有太陽 再來曬衣服才有意義，這和鬼月也沒有關係。

總之，不要迷信，每個月都要求敬老尊賢，宣揚孝道，不是每年選擇一個時間來遵守。政府也在提倡改善民俗、節約拜拜，我們要還原節慶的正面意義，減少浪 費，發揚善道才是重要的。

以上內容原於此

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