2009/08/18的日記-夢幻KTV殺手│愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 2009/08/18的日記
作者: 夢幻KTV殺手	日期: 2009.08.18　　天氣: 　心情:

神佛的道理拯救萬人的心，一直到千百年之後，它還在拯救人心。如果人們救不了你，或許神佛救得了你；如果人們無法安慰你，或許神佛可以安慰你。當你覺得沒有出路的時候，讓神佛為你開路；當你覺得沒有力量的時候，可以從神佛支取力量。當美夢破滅之時，還有神佛可以倚靠。當你覺得世界上找不到可以相信的人，還有神佛可以相信，神佛不會辜負你。宗教是出世的道理，社會是入世的道理。宗教屬於道德，社會屬於人性。虔誠的教徒，不一定是對信仰百分之百堅定的人，反而是內心常常天人交戰的人。因為信仰與生活有落差，如果想要虔誠，就要把信仰落實在生活中，這是一件非常痛苦的事。你以為他們一定有很大的信心，可以做為模範；卻不知道他們表面上很平靜，內心裡很掙扎。因為人屬於肉體，所以一定會有七情六慾；只要居住在肉體裡一天，就不可能不要七情六慾。如果有人可以不要七情六慾，就可以當神。虔誠的教徒也有軟弱的時候，但是要如何用信仰克服軟弱，這是很大的學問。他們的內心也渴望像一般人一樣，過舒服的生活，但是他們把信仰看得比自己更重要。想要做到非常虔誠，是一件很難的事，又苦又累，一般人的生活最自在。想要做到非常虔誠，就要濟世救人；問題是我們不可能不謀生，我們還要顧好自己的飯碗。想要擺脫一般人的身分而追求虔誠的信仰，這需要很大的勇氣。不管怎麼樣，我們都必須奔波勞碌，支持基本的生活需要。會去出家的人，常常是聰明得像鬼一樣、善良得像狗一樣、遇過很大的挫折的人。他們想要為自己療傷止痛，繼續活下去，所以選擇學習宗教的道理，使自己離苦得樂。社會上的競爭，不是你死就是我亡，大家在競爭的時候，是不會談情義的。這個社會是非常黑暗的，出家人因為不能接受這個社會，所以選擇走入宗教，做出迴避。一般人因為沒有遇過很大的挫折，都只想要過一般人的生活，不會對宗教感興趣；出家人因為遇過很大的挫折，痛徹心扉，萬念俱灰，才會對宗教感興趣。一般人因為沒有遇過很大的挫折，只知道跟著大家一起走，所以不會想要尋求宗教的慰藉；出家人因為遇過很大的挫折，所以才會痛定思痛與大徹大悟，思考人生的道理，尋求宗教的慰藉。遇過很大的挫折的人，想要獲得活下來的機會，虔誠的信仰宗教是最佳辦法。宗教是古今中外都有的療心術，值得一探究竟。想要虔誠的信仰宗教，一方面要求神佛的保佑，一方面要靠自己的修道。我們要邀請神佛住進我們的心裡，使我們活出神佛的樣式。我們要謙卑虛己，溫柔順服，只要照神佛的意思，不要照我們的意思。我們要把自己的身心靈擺在祭壇上，懇求神佛來使用我們，做出了不起的事。我們要求神佛盡量的裝備我們，訓練我們，成為神佛可以用的工具，與可以用的僕人。只要表裡如一，知行合一，說得到做得到，別人就會被我們的真材實料打動。我們要準備清淨無染，與純一不雜的心靈，當作禮物，用來討神佛的喜悅。虔誠的心靈就像導電體，會吸引神佛的降臨，讓神佛想要藉由我們，做出奇妙大事。我們要求神佛的大愛，與真善美，實行在這個世界上。我們要用宗教來濟世救人，提升人類的素質與水準，達到人心淨化的目標。只要夠虔誠，天地與神佛都會來幫助你，讓你諸事順利，萬事亨通；只要夠虔誠，我們就會做出一個模範，做出一個表率，讓別人被我們感化。能不能真正的救人比較重要，有沒有虛浮的名利不重要。真正想要救人的人，追求的不是虛浮的名利，而是愛心的果效。只有修道，才能滌盡自己的罪惡，找到永生的福樂。修道就是追求心靈的成長，使自己不斷進步，日新又新。越懂得做人做事的人，就會越順利，越幸運。只要每個人都懂得做人做事，社會就會安定祥和，國家就會繁榮進步。只要每個宗教都攜手合作，一起拯救人類，大同世界真的有可能會來臨。世界上有不同的宗教，只不過是因為角度不同，解釋不同，看到不同的面向。每個宗教之間可以互補，用優點補足缺點，用長處補足短處，一起構成一套完整的思想。因為我們的領悟不夠，智慧不夠，才會不了解宗教的道理；如果我們的領悟足夠，智慧足夠，就會了解宗教的道理。出家人是因為遇到很大的挫折，才會想要尋求宗教的慰藉，而會把人生想得很透徹；一般人如果沒有遇到很大的挫折，不會想要尋求宗教的慰藉，而不會把人生想得很透徹。出家人因為遇到很大的挫折，所以大徹大悟，看破人生。大徹大悟與看破人生，兩者之間，只差一點點。大徹大悟之後就是看破人生，到底是大徹大悟還是看破人生，只是看你從哪一個角度看。世界上把人生道理想得最透徹的學問，就是宗教。當我們年紀越大，就會越覺得宗教說得有道理，而想要信仰宗教。只有修道，才能滌盡自己的罪惡，找到永生的福樂。因為我們的領悟不夠，智慧不夠，才會不了解宗教的道理；如果我們的領悟足夠，智慧足夠，就會了解宗教的道理。當我們找不到寄託的時候，可以寄託宗教；當我們找不到倚靠的時候，可以倚靠宗教。當沒有人為我們做主的時候，宗教會為我們做主；當沒有人為我們伸冤的時候，宗教會為我們伸冤。如果沒有人給我們安慰，宗教會給我們安慰；如果沒有人給我們鼓勵，宗教會給我們鼓勵。宗教是古人的智慧結晶，即使流傳千百年，宗教的道理仍然適用。宗教是心靈的避難所，人在遇到挫折的時候，暫時躲起來，休養生息。宗教是連接前世今生，教大家了生脫死的學問。宗教就是人生道理的最佳解答，它可以開通智慧，醫治人心。一般人追求的是世俗的名利，名利越多越好，讓自己過富有的生活；出家人卻是捨棄世俗的名利，追求大愛，與真善美的境界。一般人想要的是讓自己更有錢，把錢用來享樂；出家人卻是即使讓自己過貧窮的生活，也沒有關係。世俗充滿紛爭與困擾，永遠沒有止息的一天；出家人追求的是宗教的境界，宗教的境界是清淨無染的。小愛充滿煩憂與痛苦，大愛卻充滿快樂與自在；一般人的愛是小愛，出家人的愛是大愛。一般人因為活在世俗之中，所以痛苦不堪；出家人因為不涉入世俗，所以能解脫痛苦。結婚生子對於修道之路是很大的阻礙，想要專心修道的人，最好不要結婚生子。結婚生子的人就必須活在世俗之中，必須關心世俗；不結婚生子的人就不必活在世俗之中，不必關心世俗。耶穌與佛陀，還有許多的宗教家，他們都選擇一輩子沒有結婚生子，因為他們不想受到結婚生子的牽絆。想要修道的人就必須清心寡慾，如果結婚生子就必須被慾望綑鎖，被慾望干擾。結婚生子會為自己惹上一大堆沒有必要的麻煩，修道之人不要做這種事。只要不沾染世俗，遠避世俗，就能專心修道，追求信仰。世俗之中有無止盡的紛擾，怎麼樣也處理不完，想要專心修道，就不要涉入世俗。虔誠的教徒，每天都在動搖，每天都在掙扎，信仰卻越來越堅定。他們常常處在懷疑中，越信仰越懷疑，越懷疑越信仰，最後他們的信仰比誰都堅定。他們用信仰察驗生活，檢驗自己，最後發覺信仰是無比真實的東西，反而信得最深。為什麼宗教的想法能流傳千百年，而我們的想法卻不能流傳千百年？這就證明宗教的想法是真理，我們的想法不是真理。宗教的想法是圓熟洗鍊的人生智慧，表面上很簡單，其實蘊藏深厚的思想。因為我們的領悟還不夠深，才會不同意宗教的想法。我們所思考的問題，古時候就有人思考過，而且領悟得比我們更深，把答案記載在經書裡。老人家的想法就像識途老馬，他們的經驗豐富，因為我們的領悟不夠深，才會不了解老人家在說什麼。世界上的道理千變萬化，是非善惡不停的糾纏，想要永遠解脫的最佳方法，就是宗教信仰。一般人每天不停的比，不停的爭，為了追求榮華富貴，只會做越多的壞事。做越多的壞事，罪惡就越重，遲早會因為做壞事而受到懲罰。如果想要完全沒有罪惡，就要追求虔誠的宗教信仰，一心修道。你不覺得世俗是很大的負荷嗎？你不覺得世俗是很大的拖累嗎？不活在世俗之中，就不會有負荷有拖累。出家人與神職人員，不沾染世俗，反而能從世俗中解脫，得到真正的快樂。因為世俗是紛紛擾擾，糾纏不清，怎麼樣都處理不完的。所以不涉入世俗，反而能得到解脫。虔誠的宗教信仰，就能把世俗的痛苦降到最低，甚至等於沒有。虔誠的宗教信仰，就能追求智慧，用智慧為自己療傷止痛，更懂得做人做事。虔誠的宗教信仰，可以做越多的善事，為自己積福積德，為自己造橋鋪路。你以為虔誠的信仰宗教，就能百分之百超脫世俗嗎？不一定。即使虔誠的信仰宗教，我們仍然住在人的身體裡，而有七情六慾，與肉體的軟弱。我們一般人有的需求，信仰宗教的人一樣會有，他們只是不斷的節制。有些人看得開，有些人看不開；有些人放得下，有些人放不下。如果能完全的看開與放下，就能超脫世俗。我們不斷的學習智慧，就能用智慧解脫，而離苦得樂。人生的苦就是慾望太多，我們學習智慧，就能用智慧調適自己的心，使慾望越來越少。越有智慧的人，就越能掌控自己，而使生活得心應手，服服貼貼。越有智慧的人，就越能活得好又活得久，而且得到成功與幸福。我們只能說盡量朝著這個目標走，不敢說能做到百分之百。如果能百分之百的超脫世俗，就可以不用當人，而去當神。人是有限的，大部分的人能力都差不多，無法做到特別好。如果做到特別好，就完全沒有痛苦嗎？不一定。少了這一種痛苦，可能多了另一種痛苦。人生不管智慧再怎麼高，品德再怎麼好，都擺脫不了凡人的身分。不管再怎麼懂得做人做事，一樣會有缺點，一樣會有過失，不可能完美無瑕。人只要居住在肉體裡，就會有肉體的軟弱，與肉體的需要。只要有肉體，就會有喜怒哀樂，與吃喝拉撒。因為人屬於肉體，不屬於靈魂；神屬於靈魂，不屬於肉體。想要像神一樣完美無瑕，除非擺脫肉體，升天當神。宗教是了生脫死，把人生道理談得最透徹的學問。宗教是連接生前與死後，連接天地與神明的思想。宗教是人間充滿真善美的，最後一塊淨土。宗教是人間最和諧最慈祥，完全沒有暴戾之氣的一塊寶地。想要提升人的素質與涵養，使每個人有智慧有品德，宗教是最佳的方式；想要使人間祥和，人心淨化，天下無災難，宗教是最佳的方式。宗教是人間的淨土，想要找尋人間的真善美，就要往宗教裡去尋找。只要每個人都潛心修道，學習最適當的做人做事，大同世界真的有可能會來臨。宗教人士因為不涉入世俗，不沾染世俗，反而能不受到世俗的打擾，而專心修道。宗教人士因為不屬於世俗，所以才能乾乾淨淨，清清白白，保持自己的純正。宗教就是要以出世精神做入世事業，用自己的智慧與品德，使這個世界越變越好，大家一起向前進。宗教就是人間的大愛，與真善美，不只拯救別人，也拯救自己。宗教就是為了提升人的品質，提升人的素養。宗教的目標，就是使人心淨化，社會祥和，天下無災難。宗教是療傷止痛的仙丹妙藥，這是一帖人類已經服用千百年，卻仍然有效的藥方。想要找尋人間的真善美，與永生的福樂，就是要往宗教裡去找尋。在宗教裡，不但有高超的人文素養，還有文學、哲學、心理學、玄學。只要每個宗教都攜手合作，沒有藩籬與障礙，大同世界就在不遠的地方。讀經、禱告、上教會，這些都沒有用；或者吃素、唸佛，打坐，這些都沒有用。真正有用的是幫助別人拯救別人，為自己種善因結善果，累積福報，才能改造人生的命運。想想看，有多少的出家人與神職人員，為什麼他們不能名留青史，而德蕾莎修女可以名留青史？為什麼他們不能得諾貝爾和平獎，而德蕾莎修女可以得諾貝爾和平獎？因為德蕾莎修女把信仰化為行動，真正的去幫助別人拯救別人，而不是只會出一張嘴。說道理教訓別人，是很容易的事；把道理身體力行，是很困難的事。大家都只想要說道理教訓別人，而不想要把道理身體力行。真正的信仰，就是由自己做起，由心靈做起，由生活做起。讓別人看到我們，就被我們感化，被我們影響，而發生改變。只要真的想要濟世救人，不管是不是出家人或神職人員，一樣可以濟世救人。出家人與神職人員，只不過是一個虛名而已，我們不必貪圖虛名。真的想要濟世救人的人，不必在乎有沒有袈裟，有沒有法號。即使不是信徒或沒有宗教信仰，也可以濟世救人。在八福田裡，看病的功德最大，世界上福報最多的行業就是醫生。世界上最神聖的事就是救人，救人是人生最有意義的事。佛陀用宣揚佛法的方式來救度眾生，佛陀就是大醫王。醫生拯救的是人的身體，宗教拯救的是人的心靈。所謂救人一命，勝造七級浮屠。救一個人的性命，可能也等於救了一個家庭，甚至救了一個社會，一個國家。人生那麼長，一個人所能發揮的影響力，可能遠遠超出你的想像。想想看，當你救了一個人，他可以對國家社會，做出多大的貢獻。如果你救了一個有用的人才，他所能幫助的人，可能不只千百個。往後他如果得到很大的成功，不只是他有功勞，你救了他的性命，你也有功勞。你知道一個人的死亡，對愛他的人而言，這是多大的傷痛嗎？如果是自己所愛的人死亡，可能會讓一生都蒙上陰影，讓人走不出傷痛，甚至拖累往後的人生。只要沒有把信仰化為行動，都是法利賽人。你是法利賽人，我是法利賽人，他是法利賽人，大家都是法利賽人。因為大部分的信徒都只想要顧自己，他們只會說道理來教訓別人，卻沒有把道理身體力行，所以不能算是真正的虔誠。真正想要追求信仰的人，會做出一個模範，讓大家可以效法，吸引大家來追隨信仰。虔誠的信仰，必須把自己的身心靈當作禮物，用來討神佛的喜悅，合神佛的心意。我們要邀請神佛住進我們的心裡，使自己的起心動念與言行舉止，都與神佛契合，活出神佛的樣式。我們要祈求神佛的保佑，讓神佛來幫助我們，做出了不起的事。虔誠的信仰，必須真的有心要做，而且說得到做得到，知行合一。我們要懂得虛己，柔和謙卑，願意聽神佛的話，為神佛做事。我們要懇求神佛的加持，不要照我們的意思，而要照神佛的意思。神佛的意思最重要，我們的意思不重要。我們要縮小自己，小到幾乎看不見為止，讓神佛在我們的心裡動工，讓神佛來作王掌權。我們只不過是神佛的僕人，要聽神佛的話，為神佛做事；我們只不過是神佛的工具，要完成神佛的目的與計劃，實現神佛的目的與計劃。我們的心就像器皿，準備盛裝神佛的福氣。只要心靈越討神佛的喜悅，越合神佛的心意，神佛就會賜下越多的福氣。神佛就像天上的鳥兒，只要看到地上有適合居住的地方，就會停下來休息。我們要使自己的心成為適合神佛居住的地方，吸引神佛降臨。我們要借助神佛的智慧與能力，支取神佛的智慧與能力，做出偉大的事。只要不斷的領悟，心靈的境界就會越來越高，最後像一輪明月，澄澈通透。只要真的有心要做，就不會為自己找一大堆理由，找一大堆藉口；只要真的有心要做，隨時隨地都可以做，現在就可以做；只要真的有心要做，就會盡心盡力，盡我所能的做；只要真的有心要做，就會勇往直前，排除萬難的做。大部分的人的命運都差不多，因為大部分的人都沒有特別去做一些善事，為自己累積福報，累積功德。如果想要特別幸運，就要特別去做一些善事，就會有特別多的福報，特別多的功德。想要改造自己的人生，就是要幫助別人拯救別人，為自己種善因結善果。虔誠的信仰，就是要追求高超的智慧與品德，用來改變人心，改變世界。有智慧有品德的人，是很有影響力的，大家都會被他感動，而想要做出改變。只要懂得做人做事，一定會有好名聲好形象，而變成載譽鄉里，有口皆碑；如果不懂得做人做事，一定會有壞名聲壞形象，而變成過街老鼠，人人喊打。只要懂得做人做事，大家都會知道，而給予肯定，給予稱讚；如果不懂得做人做事，大家都會知道，而給予否定，給予嫌棄。所謂若要人不知，除非己莫為。隱瞞是沒有用的，偽裝是沒有用的，再怎麼隱瞞再怎麼偽裝，遲早會被大家知道。我們要當一個會想的人，不對別人構成危害也不對自己構成危害，而且自利利他，自覺覺他。想要幸運，就是要存好心說好話做好事，為自己累積福報；想要不幸，就是要存壞心說壞話做壞事，為自己累積業障。人遇到幸運的時候，就是福報現前的時候；人遇到不幸的時候，就是業障現前的時候。人活到中年以後，看遍世事，看透人心，就會越來越相信因果。人身難得今已得，此生不修待何時？人間就是道場，我們今生今世，聚集在人間，一起求道修道。每個人死後，就是審判的時候，無論或明或暗，上天都會察明。每個人死後，就是交帳的時候，上天會把我們一生的功過盈虧，算得一清二楚。上天有最標準的度量衡，可以明察秋毫，大公無私。上天會把我們的各項條件加起來，打一個總分，做為我們此生的評價。評價高的人，就會得到好的結果，去到好的地方；評價低的人，就會得到壞的結果，去到壞的地方。

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