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篇名: 冤欠討報顯兆
作者: 雋嶔	日期: 2011.11.07　　天氣: 　心情:

濟世釋疑:冤欠討報顯兆

問：一、仙佛神靈或靈界鬼魂眾生，若顯像於人世間，是否能顯出肉身之質（非附身）還是只有影像能量而已呢？

二、有天眼或陰陽眼的凡間眾生，在與靈界眾生做接觸時，是以有形的肉身與無形的靈界互動，還是看到靈界眾生時，只是腦海中的幻影是靈與靈的接觸，而誤以為有實際的肉身觸感？

示：一、是後者。(影像能量)二、是後者。(是靈與靈的接觸)

問：一、在尚未有冥旨准下之前，何以已會有冤欠的異象兆示？這異象兆示源自何方？這是否屬違法先行？

二、這等異象是否也算是靈訊的一種？

三、若如是，在冤欠尚未領旨出冥前，彼討報靈訊如何通過地府磁場而到達陽間呢？

示：一、因果報前會先有警兆，其來自於冤親之冤怨恨念，並不違法。

二、算。三、其能量本身即與地府磁場同類，當然可輕易通過。

問：昔示，在冤欠尚未領旨出冥前，因彼靈訊能量本身即與地府磁場同類，可輕易通過而以異象兆示於事主。

既然冤欠之靈訊能量可輕易通過地府磁場，那麼，有些過往緣親何必向地府申請而至陽世託夢於有緣人呢？何不直接以靈訊能量兆示即可？

示：簡言之，受管制拘押。

問：於因果輪迴業報一書中，有「牽纏重業失心瘋」一章，觀音菩薩示，瘋疾如果是由因果報業所干擾，縱然醫家仁術投藥無誤，仍然難以竟其全功，

因為隨侍在側的業力，甚至已侵擾入體之冤親債主，可以將仙丹妙藥的能量抵消殆盡，使藥無其力治病，當然不見其功。

一、此隨侍在側的業力是獨指一般的業障惡能量（有別於冤親債主）嗎？

二、隨侍在側的業力，是循何管道使仙丹妙藥的能量被抵消殆盡的呢？

三、已侵擾入體之冤親債主，是循何手段使仙丹妙藥的能量被抵消殆盡的呢？

示：一、冤親及業障均有。二、三、惡能量消抵。

問：於因果輪迴業報一書中，有「精神聞見異常因」一章，觀音菩薩示，最通常可見之現象，時常莫名陷入恍惚狀態，有者可以眼角餘光瞥見黑影，更有人可以耳中常聞聽異聲，

…尤有甚者，近距離間似有人在，並且有毛髮豎立之感覺，需知人身有靜電，可以察感較異常之磁場，因而毛髮豎立是有陰靈隨侍在側，乃為人之本能。

…有許多人是因為自身防護能量過弱，也有人因先受沖煞之能量所傷害，自此逐漸產生異象。

今世人產生幻聽、幻覺的異象，致加深恐懼心理而精神恍惚，其原因可能只是自身防護能量過弱，或因先受沖煞之能量所傷害，或是有冤親陰靈討報之磁場動能隨侍在側。是否如此呢？
　　　
示：然也。

問：一、設若冤親是採用發出敲擊門窗的聲音之方式示現，這些聲音也只會由被討報的對象聽到，其他無關的人是無法聽到的。是否如此呢？

被討報的對象所聽到敲擊門窗的聲音，乃是由其身中靈體直接感應到，實際上並不是由凡耳聽到。是否如此呢？

二、冤親所發出敲擊門窗的聲音，實際上也並非直接敲擊在有質感的門窗上所產生的聲音。是否如此呢？

三、若如是，那麼，冤親是如何發出敲擊門窗的聲音的呢？
　　　
示：一、皆然也。二、然也。三、靈體本身是一團能量，能量與實質物體撞擊，也會產生波訊。

之後又叩問：既然能量與實質物體撞擊，也會產生波訊，何以冤親所發出敲擊門窗的聲音，只有被討報的對象聽得到，其他無關的人卻無法聽到呢？

示：即為頻率（因緣）之關。

問：一、設若冤親是採用身形外貌的之方式示現，其身形外貌也只會由被討報的對象看到，其他無關的人是無法看到的。是否如此呢？

二、被討報的對象所看到的冤親身形外貌，乃是由其身中靈體直接感應到，實際上並不是由凡眼看到。是否如此呢？

三、冤親既無肉身存在，其所示現的身形外貌是如何塑造產生的呢？

四、冤親的身形外貌，從無到有的示現過程中，彼能量是否有所明顯變化呢？
　　　
示：一、然也。二、是由凡眼看到，因為二者之間有因緣牽繫，所以凡眼可看。

三、就是會依其最後世之身形外貌，靈體是一團能量，但以其有識，故執其形貌。

四、沒有。

問：冤親找到被討報的對象是憑藉因緣，冤親形貌只有被討報的對象能看得到，憑藉的也是因緣，這「因緣」是個很抽象的東西，是否能用個比較具體的東西來形容它呢？

示：很難，勉強形容就像有因果牽連的兩造，有個連接器，可以顯影。

問：一、無肉身的冤親與有肉身的受討報對象間的因業糾結，致使兩造靈體間存在著有效契引，感覺上就好像「你心中有我，我心中有你」一般。是否如此呢？

二、若如是，事實上應該說是「你耶識中有我，我耶識中有你」。是否如此呢？

三、即便是如此，若冤親領旨討報，無論是否有達到其目的（可能旨限已到），難道就能徹底達到「你心中無我，我心中無你」了嗎？

示：一、也不甚然。應該用連接器較對，插頭插上通電（即因緣成熟），才會形成討報。

二、耶識的說法就較貼切。三、當然可以，連接器拔掉了。

問：一、冤親領旨討報後，若在討報期限內未能全然等價地討報前怨，雖回冥繳旨亦不能再請旨，難道冤親與受討報對象間的因緣就這樣一筆勾消，不再糾結了嗎？

二、雖回冥繳旨亦不能再請旨，但冤親心中若仍有怨恨，這怨恨能量是否會成為原受討報對象的未來業障呢？
　　　
示：一、當然。二、會，其冤怨不善能量，就是累積而形成業障。

問：一、假設於夙昔中，某位佛菩薩未曾與某位世人有任何因緣，那麼，此世人與彼佛菩薩兩者間是須憑藉甚麼「東西」來契引的呢？

二、世人於累世中，可能與許多佛菩薩結下善惡因緣，那麼，今世及未來世中，是以結緣深者（相對於緣淺者）先契引，是以結緣近者（相對於緣遠者）先契引，抑或是以善因緣者（相對於緣惡者）先契引呢？
　　　
示：一、也是因緣，具體地說，因為你很虔誠的信仰禮拜，甚或誦唸此佛菩薩聖名而形成。

二、是以緣熟為先，而此緣熟之機，則相對繁複，會以此人所需命盤中起伏運勢等形成。

李善女叩問：為何常在職場有看到影像及有聽到聲音？
　　　
示：信女會有此異象，原因有：一者、靈慧根器，亦即靈竅較開，故易有所察覺；

二者、會有因緣顯現，如夙世因果冤親、緣人等，緣機成熟，請准於「城隍司」討救、討報之兆也。

廖信士叩問：常覺毛髮似有蟲住，或像有靜電作用般豎立，且眼前多有黑影出現，不知何因？

示：信士此象乃為因果將擾之現象，因業乃肇在１７５年前，生為富家子，頗為精明，行事不免私心過重，將投資合夥二氏，姓名陳X、涂X德之祖傳寶物，藉假意借貸串通遠親而佔為己有，後假稱事業不順拆夥，彼二氏不願而告官，不料爾買通官府，反賴二氏訛詐，最後以分資定案，但彼二人已所得不多，忿恨終生，今申控冥司審理，乃有此警訊。

因果業障將要討報之前，必先有異象兆示，以為警示及早排解迴向，如不知及早排解，冥旨准下，則待機討報干擾。

陳信女叩問：夜半睡覺之際似覺有異樣，不但聽見腳步聲，也聽見呼吸聲，叩問何因？

示：查信女夙世在淮安，姓名陸金燈，以珠寶為生，生意尚稱興隆，一日來了位窮人，姓名嚴X，乃因家境貧困，又難得謀生，在不得已之下，進入珠寶店內欲偷銀兩活命，不幸被爾逮個正著，原本該問明原由或送官究辦，但爾竟私自用刑，施予虐暴直至其斷氣枉亡，方知已鑄成大錯，今彼領旨討報。

宜至誠懺悔，予以辦理「保調靈修」化冤，再則「專案呈疏」以長期量力放生功德迴向，期能消冤解業、增添福慧，再配合唸佛持咒迴向則更佳。

蔡善德叩問：近來半夜睡眠總是感覺身邊有人（一個人睡），另外也總覺有人在搖床，心神也不寧，是何因？

示：多此睡中異象，乃為冤親示現，緣於夙世本為富家子，常往南北洽商，故不免拈花惹草，有伎貪其財利，姓名范X女，甘為外室，但卻遭始亂終棄，心有不甘，吵鬧不休，乃致輕生枉亡，故歷經申控，今緣機成熟，地府審斷，准旨討報。

林信士叩問：一、身體虛弱之因果業因為何？

二、近日晚上睡覺時有人敲門、翻衣櫃之異象是何原因？

示：一、爾身體積弱由來已久，乃為元陽之耗。

二、近日之異兆，乃有所冤欠將纏之先兆也。

因果於夙世生於清咸豐三年廈門人氏，姓名譚晉榮，本為地方官吏，有貪利不義之行，曾有外地兩兄妹，姓名三X元、三X良被竊隨身財物，告官捕賊得其失物後，竟貪取沒入寶物一對，彼兄妹無所申訴，欲討回寶物，卻唆使市井之人逼害，致彼兄妹受辱含恨離開，終殘疾枉死，雖後有心懺悔護法沙門造立功德，但此冤怨經地府准予討報，故有異象也。

李善德叩問：一個月以來，一直無法入睡是何因？
　　　
示：信士無法入睡，原因有：一者、虛火上升，影響氣機，故不易入眠；二者、冤親示兆警訊。

肇在夙世生為武家子弟，恃技擊而快意恩仇，曾有市街之中仇家狹路相逢，大打出手，乃致失手誤傷無辜，未及救治枉亡，姓名蕭X、白X笠，因此歷經申控，地府審斷准旨討報。

謝善女叩問：睡夢中見兒子帶一女人及小孩到家裡，然後兒子與這女人及小孩一起出去，此夢兆有何示意？

示：此乃令郎之夙世緣人，肇在夙世為貧士，無錢赴考，得煙花女子，姓名江X夢資助赴考，在此期間，江女已懷孕，但赴考得功名為官，卻忘恩背義，始亂終棄，江女生子名唐X勇，母子落魄枉亡，歷經申控，地府准旨審斷，乃有警示，可以先行造功迴向呈叩辦理保調，免除牽擾。

(摘錄:拱衡寶庫之濟世釋疑)

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