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篇名: 2007/03/29的日記
作者: 王鉑瑞	日期: 2007.03.29　　天氣: 　心情:

為什麼不捨妄歸真？為什麼不重新投入佛法常樂我淨的境界？自無量修行，全看你個人的表現。種如是因，便得如是果。

「譬如淨明鏡，隨其所對質，

現象各不同，業性亦如是。

亦如由種子，各互不相知，

自然能出生，業性亦如是。」

—華嚴經菩薩問明品—

無量劫以來，我們便在三界六道的舞臺上徘徊，戲劇一幕一幕的接踵而來，無有停息，我們的心被憂患恐懼遮蓋，不能出離。

諸佛菩薩不厭其煩地安慰我們：「Everything's O.K.，一切皆如意，一切都無問題。」我們只是自造煩惱，把心裏的妄想平息了，就沒有任何麻煩。

可是，有相與無相，還是語言文字上的觀念。佛法的玄妙，是要行解相應。如果我們一心辦道，自然會證到華嚴經裏所說至高無上的境界——無所不在，無所不包，充滿虛空法界。這個法門，三世平等。誰能夠躬行實踐，誰就能成就如此功德。

「不為自身求利益，欲令一切悉安樂，未曾暫起戲論心，但觀諸法空無我。」

─華嚴十迴向品─%%-[-o<%%-

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