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篇名: 治療煩腦
作者: 小河	日期: 2013.07.23　　天氣: 　心情:

我們要對治煩惱時，有兩種選擇：

第一個時時勤拂拭，莫使惹塵埃；

第二個本來無一物，何處惹塵埃：

(一) 我們一般在對治煩惱是用枝末，你煩惱很重，我就抗拒你，
【不能念，要它念；不能專，要它專。】
蕅益大師說的：剛開始對治煩惱，譬如二軍對峙，強者為勝；
你有三分的力量，我用十分的力量來抗拒你，
我們剛開始叫抗拒煩惱，弄到自己很辛苦，
入道多辛苦，行道多退轉，
因為你疲於奔命嘛！所以我們剛開始對治煩惱是壓抑的，好一點就轉移目標，
我不管你；你不管它，它還是在活動，你的病根沒有解決啊！
那麼在時時勤拂拭當中就是對治、抗拒，這壓力是很大啊！

(二) 但是本經的方式不是這樣，你不要抗拒它，你面對它，
你只要問煩惱一句話：你從什麼地方來？它就完了！
煩惱最怕你回光返照；因為它沒有實體，
它會變現很多假相來欺騙我們，讓你心有所住、然後分別…

你看我們一個人喜歡喝咖啡，
我們第一念心…
一個人喝咖啡，你只有第一口真的喝到咖啡，第一口而已；
你的心跟咖啡接觸的時候，嗯！不錯哦，
這個咖啡不錯，口味不錯哦。你第一口真的喝到咖啡，
你買的好咖啡，只有第一口受用到；
第二口開始攀緣…
你的心住在妄想，你沒有喝到咖啡，你被妄想帶著走，
這咖啡是從哪裡買的？它跟哪一個廠牌比較怎麼樣？
第二口的時候，你再也喝不到咖啡，你活在你的【名言分別】當中，就是這樣子！

我們活在自己的妄想，帶給我們憂愁苦惱，引生我們的生死業力就在這個地方。
取著這個相狀以後開始攀緣、分別，
然後看到一個相狀、又創造另外一個其它的假相，
使令我們心跟境當中，產生很多很多的妄想。
使令我們拜佛、念佛、持咒的效果都表現不出來，
本來我們念佛持咒真的是可以產生強大力量的，
但是妄想產生障礙、煩惱障。那這怎麼辦呢？
當然你可以對治它，但是很辛苦，最好的方式就是回光返照 ─你從什麼地方來？

【覓之了不可得】。

古人說：直了妄想無起處，通身熱惱自清涼！
妄想是沒有起處，它本來是無生嘛，
是我們自己捏造出來的；
它只就是一個【因緣和合虛妄有生，因緣別離虛妄名滅】。
心境接觸那當下，產生一個假相，
當外境離開的時候，它也覓心了不可得。
所以印光大師說：對治妄想就是【心常覺照，不隨妄轉。】
不是要你去斷妄想─【不隨妄轉】
這四個字─回光返照，不隨妄轉就做這件事情。

淨界法師的開示~~~~~

怎麼覺得跟寶哥說的內容大同小異勒?????

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