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篇名: 佛法探尋
作者: 恭野	日期: 2014.04.17　　天氣: 　心情:

開演:生老病死之老病死解脫.解脫道.次地次向
因緣法.緣生法.十二因緣觀.四聖諦.八正道(三轉法輪)******PS(((七菩提分.37道品)))
正解:七菩提
情緒活動意指.身心兩者的互動(身是粗重.心是細緻)
經說:色(受.想.思)行).識=又名五蘊.五陰色-受想思(識.由最粗到細微)行
經說界面:三縛結(結使)根.色.根色(外.內.內外)
覆藏的機轉:癡.貪.嗔.慢.疑
覆藏的機轉變相:
經說範圍:粗細.遠進.裏外.好醜.

經說覺受:苦.不苦不樂.樂受.
-喜>樂>悅>一境性
-苦>苦苦(苦苦.感觀上的痛苦+再加上精神的痛苦)
苦源:我見.身見.戒取見.吉慶見
說法:苦.空.無常.無我
顛倒:常.樂.我.淨
內三向:味.患.離
說法三面相對相:世間(一般弟子和眾生).禪法.出世間(入流聖弟子)
修:安那般那.進行定(多樣).四念住.大念處 (身身.受受.心心.法法)
修行:行.住.坐.臥
道德和行為規範:勝行.善法.世間.三惡道
禪修次地次向:四雙八士(四禪八定)尋.伺.喜.樂.一境性.無想.非想.非非想.涅盤
禪支應測:
法解脫.身解脫.心解脫.涅盤
色.色俱.名色(概念.名相)俱(作用密集.組合密集.所緣密集.相續密集)
1思唯智2生滅隨觀智3壞滅隨觀智4過患隨觀智5怖畏現起智6厭離智7欲解脫智8審查智9行使智10隨順智

涅槃到底是什麼意思呢？涅槃的巴利語叫做nibbana，它源於動詞nibbati，意思是火被熄滅了或者消盡了。涅槃的梵語為nirvana，即nir再加vana。若從詞源學的角度來解釋，則是作為vana愛欲的，nir就是沒有、無或者離，也就是在《長部》注裡面從詞源學來解釋：Tato vanato nikkhantanti nibbanam，“從彼愛欲中出離為涅槃”。所以由於已經出離了愛欲，出離了種種的愛欲之林，所以稱為涅槃。
那在經典裡面呢，又這麼樣來定義，例如在《相應部·六處品》，當時有個遍行外道，他的名字叫食贍部果者，問具壽沙利子說：“賢友沙利子，所謂涅槃涅槃，賢友，什麼才是涅槃呢？”沙利子尊者就回答說：“賢友，貪盡、嗔盡、痴盡，這稱為涅槃。”也就是貪嗔癡的完全的滅盡、斷盡，稱為涅槃。

標籤: 人文科學健康醫學

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