雜阿含8經[正聞本11-14經/佛光本8經](陰相應/五陰誦/修多羅)(莊春江標點)
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：
「過去、未來色無常，況現在色！
聖弟子如是觀者，不顧過去色，不欲未來色，於現在色厭、離欲、正向滅盡。
如是，過去、未來受、想、行、識無常，況現在識！
聖弟子如是觀者，不顧過去識，不欣未來識，於現在識厭、離欲、正向滅盡。」
如無常，苦、空、非我亦復如是。
時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
相應部22相應9經/三時無常經(蘊相應/蘊篇/修多羅)(莊春江譯)
起源於舍衛城。
「比丘們！過去與未來的色是無常的，更不用說現在！比丘們！當這麼看時，已受教導的聖弟子在過去色上無期待，不歡喜未來色，對現在色是為了厭、離貪、滅的行者。
過去與未來的受是無常的……（中略）過去與未來的想是無常的……過去與未來的行是無常的，更不用說現在！比丘們！當這麼看時，已受教導的聖弟子在過去行上無期待，不歡喜未來行，對現在行是為了厭、離貪、滅的行者。過去與未來的識是無常的，更不用說現在！比丘們！當這麼看時，已受教導的聖弟子在過去識上無期待，不歡喜未來識，對現在識是為了厭、離貪、滅的行者。」
相應部22相應10經/三時苦經(蘊相應/蘊篇/修多羅)(莊春江譯)
起源於舍衛城。
「比丘們！過去與未來的色是苦的，更不用說現在！比丘們！當這麼看時，已受教導的聖弟子在過去色上無期待，不歡喜未來色，對現在色是為了厭、離貪、滅的行者。
過去與未來的受是苦的……過去與未來的想是苦的……過去與未來的行是苦的……過去與未來的識是苦的，更不用說現在！比丘們！當這麼看時，已受教導的聖弟子在過去識上無期待，不歡喜未來識，對現在識是為了厭、離貪、滅的行者。」
相應部22相應11經/三時無我經(蘊相應/蘊篇/修多羅)(莊春江譯)
起源於舍衛城。
「比丘們！過去與未來的色是無我，更不用說現在！比丘們！當這麼看時，已受教導的聖弟子在過去色上無期待，不歡喜未來色，對現在色是為了厭、離貪、滅的行者。
過去與未來的受是無我……過去與未來的想是無我……過去與未來的行是無我……過去與未來的識是無我，更不用說現在！比丘們！當這麼看時，已受教導的聖弟子在過去識上無期待，不歡喜未來識，對現在識是為了厭、離貪、滅的行者。」
那拘羅父品第一，其攝頌：
「那拘羅的父親、天臂、二則訶梨迪迦尼，
定、靜坐禪修、由執取而戰慄二則，
過去未來現在，此被稱為品。」
相應部35相應186經/自身內的過去無常經(處相應/處篇/修多羅)(莊春江譯)
「比丘們！過去的眼是無常的……（中略）過去的舌是無常的……（中略）過去的意是無常的。
比丘們！當這麼看時，已受教導的聖弟子在眼上厭……（中略）在舌上厭……（中略）在意上厭；厭者離染，經由離貪而解脫，當解脫時，有『[這是]解脫』之智，他了知：『出生已盡，梵行已完成，應該作的已作，不再有這樣[輪迴]的狀態了。』」
相應部35相應187經/自身內的未來無常經(處相應/處篇/修多羅)(莊春江譯)
「比丘們！未來的眼是無常的……（中略）未來的舌是無常的……（中略）未來的意是無常的。
比丘們！當這麼看時……（中略）『……不再有這樣[輪迴]的狀態了。』」
相應部35相應188經/自身內的現在無常經(處相應/處篇/修多羅)(莊春江譯)
「比丘們！現在的眼是無常的……（中略）現在的舌是無常的……（中略）現在的意是無常的。
比丘們！當這麼看時……（中略）『……不再有這樣[輪迴]的狀態了。』」
相應部35相應189-191經/自身內的過去等苦經(處相應/處篇/修多羅)(莊春江譯)
「比丘們！過去、未來、現在的眼是苦的……（中略）過去、未來、現在的舌是苦的……（中略）過去、未來、現在的意是苦的……（中略）。
比丘們！當這麼看時……（中略）『……不再有這樣[輪迴]的狀態了。』」
相應部35相應192-194經/自身內的過去等無我經(處相應/處篇/修多羅)(莊春江譯)
「比丘們！過去、未來、現在的眼是無我……（中略）過去、未來、現在的舌是無我……（中略）過去、未來、現在的意是無我……（中略）。
比丘們！當這麼看時……（中略）『……不再有這樣[輪迴]的狀態了。』」
相應部35相應195-197經/外部的過去等無常經(處相應/處篇/修多羅)(莊春江譯)
「比丘們！過去、未來、現在的色是無常的，聲……香……味……觸……過去、未來、現在的法是無常的。
比丘們！當這麼看時……（中略）『……不再有這樣[輪迴]的狀態了。』」
相應部35相應198-200經/外部的過去等苦經(處相應/處篇/修多羅)(莊春江譯)
「比丘們！過去、未來、現在的色是苦的，聲……香……味……觸……過去、未來、現在的法是苦的。
比丘們！當這麼看時……（中略）『……不再有這樣[輪迴]的狀態了。』」
相應部35相應201-203經/外部的過去等無我經(處相應/處篇/修多羅)(莊春江譯)
「比丘們！過去、未來、現在的色是無我，聲……香……味……觸……過去、未來、現在的法是無我。
比丘們！當這麼看時……（中略）『……不再有這樣[輪迴]的狀態了。』」
巴利語經文(台灣嘉義法雨道場流通的word版本)
SN.22.9/(9). Kālattaya-aniccasuttaṃ
9. Sāvatthinidānaṃ. “Rūpaṃ, bhikkhave, aniccaṃ atītānāgataṃ; ko pana vādo paccuppannassa! Evaṃ passaṃ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako atītasmiṃ rūpasmiṃ anapekkho hoti; anāgataṃ rūpaṃ nābhinandati; paccuppannassa rūpassa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti. Vedanā aniccā …pe… saññā aniccā… saṅkhārā aniccā atītānāgatā; ko pana vādo paccuppannānaṃ! Evaṃ passaṃ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako atītesu saṅkhāresu anapekkho hoti; anāgate saṅkhāre nābhinandati; paccuppannānaṃ saṅkhārānaṃ nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti. Viññāṇaṃ aniccaṃ atītānāgataṃ; ko pana vādo paccuppannassa! Evaṃ passaṃ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako atītasmiṃ viññāṇasmiṃ anapekkho hoti; anāgataṃ viññāṇaṃ nābhinandati; paccuppannassa viññāṇassa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hotī”ti. Navamaṃ.
SN.22.10/(10) Kālattayadukkhasuttaṃ
10. Sāvatthinidānaṃ. “Rūpaṃ, bhikkhave, dukkhaṃ atītānāgataṃ; ko pana vādo paccuppannassa! Evaṃ passaṃ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako atītasmiṃ rūpasmiṃ anapekkho hoti; anāgataṃ rūpaṃ nābhinandati; paccuppannassa rūpassa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti. Vedanā dukkhā… saññā dukkhā… saṅkhārā dukkhā… viññāṇaṃ dukkhaṃ atītānāgataṃ; ko pana vādo paccuppannassa! Evaṃ passaṃ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako atītasmiṃ viññāṇasmiṃ anapekkho hoti; anāgataṃ viññāṇaṃ nābhinandati; paccuppannassa viññāṇassa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hotī”ti. Dasamaṃ.
SN.22.11/(11) Kālattaya-anattasuttaṃ
11. Sāvatthinidānaṃ “Rūpaṃ, bhikkhave, anattā atītānāgataṃ; ko pana vādo paccuppannassa! Evaṃ passaṃ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako atītasmiṃ rūpasmiṃ anapekkho hoti; anāgataṃ rūpaṃ nābhinandati; paccuppannassa rūpassa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti. Vedanā anattā… saññā anattā… saṅkhārā anattā… viññāṇaṃ anattā atītānāgataṃ; ko pana vādo paccuppannassa! Evaṃ passaṃ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako atītasmiṃ viññāṇasmiṃ anapekkho hoti; anāgataṃ viññāṇaṃ nābhinandati; paccuppannassa viññāṇassa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hotī”ti. Ekādasamaṃ.
Nakulapituvaggo paṭhamo.
Tassuddānaṃ–
Nakulapitā devadahā, dvepi hāliddikāni ca;
Samādhipaṭisallāṇā, upādāparitassanā duve.
Atītānāgatapaccuppannā, vaggo tena pavuccati.
SA.35.186/(19) Ajjhattātītāniccasuttaṃ
186. “Cakkhu bhikkhave, aniccaṃ atītaṃ …pe… jivhā aniccā atītā …pe… mano anicco atīto. Evaṃ passaṃ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako cakkhusmimpi nibbindati …pe… jivhāyapi nibbindati …pe… manasmimpi nibbindati. Nibbindaṃ virajjati; virāgā vimuccati; vimuttasmiṃ vimuttamiti ñāṇaṃ hoti. ‘Khīṇā jāti, vusitaṃ brahmacariyaṃ, kataṃ karaṇīyaṃ, nāparaṃ itthattāyā’ti pajānātī”ti.
SA.35.187/(20) Ajjhattānāgatāniccasuttaṃ
187. “Cakkhu, bhikkhave, aniccaṃ anāgataṃ …pe… jivhā aniccā anāgatā …pe… mano anicco anāgato. Evaṃ passaṃ …pe… nāparaṃ itthattāyāti pajānātī”ti.
SA.35.188/(21) Ajjhattapaccuppannāniccasuttaṃ
188. “Cakkhu, bhikkhave, aniccaṃ paccuppannaṃ …pe… jivhā aniccā paccuppannā …pe… mano anicco paccuppanno. Evaṃ passaṃ …pe… nāparaṃ itthattāyāti pajānātī”ti.
SA.35.189- 191/(22- 24) Ajjhattātītādidukkhasuttaṃ
189-191. “Cakkhu bhikkhave, dukkhaṃ atītaṃ anāgataṃ paccuppannaṃ …pe… jivhā dukkhā atītā anāgatā paccuppannā …pe… mano dukkho atīto anāgato paccuppanno. Evaṃ passaṃ bhikkhave …pe… nāparaṃ itthattāyāti pajānātī”ti.
SA.35.192- 194/(25- 27) Ajjhattātītādi-anattasuttaṃ
192-194. “Cakkhu bhikkhave, anattā atītaṃ anāgataṃ paccuppannaṃ …pe… jivhā anattā …pe… mano anattā atīto anāgato paccuppanno Evaṃ passaṃ …pe… nāparaṃ itthattāyāti pajānātī”ti.
SA.35.195- 197/(28- 30) Bāhirātītādi-aniccasuttaṃ
195-197. “Rūpā, bhikkhave, aniccā atītā anāgatā paccuppannā. Saddā… gandhā… rasā… phoṭṭhabbā… dhammā aniccā atītā anāgatā paccuppannā. Evaṃ passaṃ …pe… nāparaṃ itthattāyāti pajānātī”ti.
SA.35.198- 200/(31- 33) Bāhirātītādidukkhasuttaṃ
198-200. “Rūpā, bhikkhave, dukkhā atītā anāgatā paccuppannā. Saddā… gandhā… rasā… phoṭṭhabbā… dhammā dukkhā atītā anāgatā paccuppannā. Evaṃ passaṃ …pe… nāparaṃ itthattāyāti pajānātī”ti.
SA.35.201- 203/(34- 36). Bāhirātītādi-anattasuttaṃ
201-203. “Rūpā bhikkhave, anattā atītā anāgatā paccuppannā. Saddā… gandhā… rasā… phoṭṭhabbā… dhammā anattā atītā anāgatā paccuppannā. Evaṃ passaṃ …pe… nāparaṃ itthattāyāti pajānātī”ti. |
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