復次、由三種相,於諸行中應知無我遍智及斷。何等為三?一、於內遍智, [P27] 二、於外遍智,三、於內外遍智。斷亦如是,隨其所應。所謂諸行都無有我,無有我所,亦無有 餘互相繫屬,當知如是於內、外、俱遍智及斷。此中由法住智,得決定遍智,數習此故,捨彼相 應所有隨眠,得畢竟斷。當知此中,為於諸行未得遍智者,令得遍智故,如來大師說正法要。若 於諸行已得遍智而未永斷者,為令唯於如先所得遍智數習得永斷故,復加勸導。