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篇名: 教堂巡禮之一
作者: Lina	日期: 2013.03.17　　天氣: 　心情:

教堂巡禮之一

今年元宵節剛好是主日，神父希望教友能「一家一菜」聚餐，中午享用過教友滿滿的愛心佳餚後，香霖老師便依行程帶我們幾位「慕道友」起程到後壁區的天主教堂巡禮。

首先我們抵達「菁寮聖十字架堂」，到入口處，圓錐塔上方鑄鐵公雞與高聳的教堂設計立刻吸引大家的目光，由文獻得知，這座教堂在1960年建堂完工，是由佛萊德-波姆（Gottfried Bohm ）設計，這也是他在國外的第一件作品；而波姆卻未曾來過台灣，當時他也沒什麼名氣，這座教堂之所以聞名乃拜設計者波姆之賜，因為他在1986年獲得建築最高榮譽的桂冠-德國普力茲克建築獎，而普立茲獎被喻為建築的諾貝爾獎，讓人振奮的是，波姆第一件國外作品，竟落在台南純樸的後壁區菁寮。

駐堂-韋方濟神父為大家講解教堂歷史與參觀的有關規定，他是位很奇特的神父，是來自法國卻講的一口流利的「閩南語」，他的用詞與表達讓人心生敬佩，跟我們交談零距離，直覺神的帶領與恩賜，奇妙而不可思議。

進堂之際看到大批遊客乘著遊覽車來「觀光」，香霖老師說，這裡也是拜「後壁無米樂」之賜，連結成為觀光景點之一；韋神父說，過年期間來過很多「觀光客」，並希望我們能為「觀光客」的奉獻而祈禱；是的，台灣人到廟裡都有「添油香」的習慣，或許會遺忘「教堂」也需要您的心意奉獻吧！

行至堂內「苦路」畫像，看到耶穌被定罪與訂十字架等，內心震撼不已：
苦路第一處：耶穌被定死罪
苦路第二處：耶穌背十字架
苦路第三處：耶穌第一次跌倒
苦路第四處：耶穌遇見祂的母親
苦路第五處：西滿幫助耶穌背十字架
苦路第六處：有一婦女擦耶穌聖面
苦路第七處：耶穌第二次跌倒
苦路第八處：耶穌的教訓
苦路第九處：耶穌第三次跌倒
苦路第十處：耶穌被剝去長袍
苦路第十一處：耶穌被釘十字架
苦路第十二處：耶穌死在十字架上
苦路第十三處：耶穌被聖母抱在懷中
苦路第十四處：耶穌安葬在墓中

繞堂出來，神父坐在門口處寫「春仔」，真有年節氣氛，他寫「愛」、「平安」、「喜樂」…特殊的字體，真是前所未見，我得到「愛」字的「春仔」；很珍惜，小心翼翼地把「春仔」拿在手中，與慕道班同學偕韋神父在馬槽前合影，留下美好的記憶。

神父問我參觀之後有何感想？的確，在「苦路第十處」看到耶穌被人撥光衣衫赤身受辱很感動，…主，祢的長袍被人剝去，使祢既生於貧寒，也死於悽涼，祢把自己托給天父，為實踐祢所說：「貧窮的人是有福的。」【註1】，還有「苦路第十三處」，耶穌被聖母馬利亞抱著他的身軀之圖，思想母子之間微妙的親子關係與母愛，身為人母，哪有不感動的呢？韋神父把他的附加價值應用在教堂的陳設與佈置，有異國風情的面貌，身處台灣南部後壁區的菁寮，有幾分不協調的錯綜複雜迷惘，卻有滋養靈命的基本元素在腦海中盤旋。

車行至「安溪寮天主教聖家堂」，這裡的建築物與聖家畫像完全很「中國」，聖家人物都是中國古代的扮相，讓人倍感親切，也提醒自己「耶穌跟我們是沒有距離的家人。」；「安溪寮天主教聖家堂」由來自法國的梁承恩神父主持，他帶我們繞整個教堂，很歡迎大家來此「避靜」【註2】，並分享傳教經驗與心得，在教堂內巧遇慕道班同學-獻文的舅媽，雖是初見卻相談甚歡，看到她的愛主與在宗教信仰上得到的喜悅、精神滋潤，深知信主的人都是有福的；因為時間的關係，在大家的依依不捨間告別梁神父與舅媽們，希望有機會再見面。

第三站我們來到「烏樹林的隱修院」，時值黃昏時刻的晚禱時間，但還是由一修女負責接待，並與我們淺談「宗教與人生哲學」、「隱修生活的分享」，「修女」清苦修行的生活，幾乎與外界隔絕，在此幽靜的環境，過著與世無爭的隱居生活，真是讓人很難想像；這種方式想必不是每位「女性」都可以過的吧?!回程路上我思考這個問題，如果以「宿命論」，這就是「命」與「緣」吧！

「一粒麥子，如果不落在地裡死了，仍舊是一粒，但如果死了，就結出許多子粒來。」，福音傳播者為眾生使命感與為主執著態度，有如「殉道者」的精神，讓自己看到、感動他們的「付出」，願「以熱忱代替信仰的冷漠，以愛情代替人間的冷酷，以希望代替太空時代的迷惘」【註3】來分享，發揮「信德」、「愛德」，順服上主的旨意，活出快樂的人生。2013/03/17整理

【註1】出自聖經-路加福音第六章20節：你們貧窮的是有福的，因為天主的國是你們的。
【註2】避靜：Retreat，是一種退省，指遠離日常生活進入一個靜謐時空，透過祈禱、反省及靈性的修練與天主交談。教友、修女、神職人員等基督信仰的成員們都需要從生活中退隱，通常是到一個隱居的空間裡做避靜；如果無法進行長時間中斷日常生活的避靜，亦可在日常生活中，每日設定一段時間放下一切事物，
進行避靜的修練。
【註3】出自「拜苦路」手冊。
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