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篇名: 說快樂自在的人生 ?
作者: 智慧	日期: 2011.08.03　　天氣: 　心情:

佛陀的教法，是以提昇我們的心靈層次，解脫我們的煩惱，乃至斷除生生世世的生死輪迴為目標。佛弟子的修學佛法，從凡夫階段的開始，經由聞、思、修、證等過程，而完成解脫生死之目的。在這一完整的過程中，到達目的地之前，佛法讓我們所獲得的最大功德利益是：得現法樂。現法樂，當下得利益；此現實人生（不用等到來生）得利益。什麼是我們修學佛法，現實人生中能得的最大利益呢？合理的說法是，因為我們的行為越來越趨向於上、善的方向，起心動念越來越趨於清淨純正，心靈越來越知足富足，欲望越來越降低淡化，自然我們的人生是越來越快樂，越來越自在，人生的道路自也是越走越寬廣的。

那麼什麼樣的人生堪叫做「快樂自在」？構成快樂自在人生的主要因素是什麼？條件是什麼？財富、名利、權位、健康、家庭幸福美滿……？有人說，只要有錢我就快樂了……。然而，經由聯合國的調查，前幾年曾經獲得評鑑為全世界最快樂的國家人民「不丹」，並不是「富裕」的國家啊！從某些程度上而言甚至可以說是有點貧窮落後的啊！又從今每天的社會新聞中，常常可聽聞富豪名媛間的種種八卦，他們有錢、有名、有勢，但實際上他們很多人並不快樂啊！由此可見「快樂」與否並非絕對的只是單純的來自於財富。同時健康、家庭幸福美滿固然很好，這是凡夫世間生活中的增上緣，但也絕不是快樂的唯一因素。

那麼佛法是如何具體的讓我們的人生越來越快樂，越來越自在呢？「快樂自在的人生」來自於什麼？依佛法的角度而言，一個人的快不快樂，自不自在，很多時候其實只是來自於我們的「這一顆心」。怎麼說快不快樂自不自在，大部分來自於這一顆心呢？舉個例子，譬如對同一個人，同一事件，同一個境界，每個人會有不同的看法與情緒反應。又即使同是我們自己，在不同的時空中，往往也會因為自己內心的不同狀態，而有所謂快不快樂的不同覺受反應。所以說，我們在日常生活中的快不快樂的情緒，是來自於我們內心裡好與不好的覺受。那麼我們內心裡的這些覺受，又是怎麼來的呢？從觸境逢緣中的情緒反應來。觸境逢緣中的情緒反應，又是從那裡來？從平常思考模式的習慣中來。平常的思考習慣從那兒來？長久（生生世世的流轉中）以來身口意的善惡行為之後，所潛藏累積的一種作用力（我們稱之為業力）。而這一切好與不好的行為之後的作用力，則長久的積集在我們的內心深處（潛意識中），它會左右我們對事物的認知（思考模式），當面對境界時就會由這個認知引生所謂好不好，喜不喜歡的感覺。因此要處理我們生活中的不好、不喜歡的不快樂因子，則要掌握「逆向操作」的大原則（雖因根性不同，而有種種的對治方法，但原則不變），最直接的路，即扭轉我們的慣性思考，就是要從我們的自內心深處下手。

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