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篇名: 釋疑專欄
作者: 雋嶔	日期: 2014.06.19　　天氣: 　心情:

釋疑專欄

▲湖內林善女叩問：同事母親近日歸空，除了傳統習俗包奠儀外，

是否有其他更積極，對同事家人及其已故母親更合適作法？

聖示：對已歸空者最有利益即是助其離苦而得樂；

信女可依同事之宗教信仰，試以解說本堂「昊天紫綬靈修院」保調法門之殊勝。

以陽人所造功德而呈叩主席　關恩師，作保調靈修，

再藉　本尊地藏王菩薩及張天師、華陀神醫、目蓮尊者、子貢夫子四大仙師之教化，及至屆期參加証道考核。

其次，即是功德迴向，使亡者得福德，補業障，早得機而往生福地。

▲台中林善德叩問：現時網路發達，有廟堂會在網頁上設立「網路佛堂」，有供奉神像的圖片，

並有上香、點燈、獻項，及填寫祈禱肉容等功能可供點選。

謂之神靈遍虛空，心誠則靈，如此禳禱真能上達天聽？

聖示：敬神如神在，關鍵在誠；意念無空間、無阻礙。

但，絕大多數均以好奇，隨意而行之，當然即無上達法界諸神鑒納之能量。

▲竹南黎善德叩問：一般神祗或靈修士証道，是以其自己意願，或上天以其因緣而証道於各天？

另有地方神祗靈修証道後，可否回原職，或駐駕於凡間。

因以其在凡間任神祗之經驗，作普化道業，不是更能駕經就熟嗎？

聖示：靈修士証道於各天，一者乃其自身夙世因緣。

二者修法之法門。

三者陽人之願力迴向。

另，凡間神祗帶職進修証道後，再回任原職，當然可以，但其神格已有晉升，故相對提升其原道場之職權。

▲永和高善德叩問：請問先人若已投胎為人，此時再辦理超渡，是否已無意義？而其原因是什麼？

聖示：先人投胎，即是靈入人身，存活在世，故不可以辦理保調，將活人調靈，豈非害死人命，

但可以造功德迴向，助其福運，此為知恩報本之孝心。

▲台中陳善德叩問：何謂「毀謗宗教」？必需在何種條件下，才算是毀謗宗教？

聖示：簡而言之，未經查証屬實，或有私心為用，侮衊、貶斥、言語、傳單、文書均是。

▲再叩問：持黑令旗之冤欠可侵體討報，此冤欠通常在何種時機、條件下來達到遂行侵體的目的，

而使得受討報之對象出現精神異常或人格分裂？

聖示：在受報者受傷，如車禍驚嚇、思緒過於低落等，容易造成。

▲再叩問：冤欠討報若屬重業而可侵體，冤欠是否藉由搶位靈魂的主導權，而控制受討報對象的生覺二魂？

聖示：不及於生覺，靈魂與冤欠相互抗爭，即已有此事實，或減退支配生覺之能量。

▲再叩問：所謂冤欠侵體，是時而進時而出，抑或進入後便不出，直到冥旨到期為止？

聖示：都會有之。

▲鳳山林善德叩問：修士是否指靈修士？除障燈之功用為何？

聖示：修士除燈是為靈修士所點，其意義在為靈修士除業障。

修士一如於人，生前亦有業障未斷；故，人要點光明燈，修士點除障燈。

並且，藉殊勝之法筵，轉大法輪，有點燈，正如有邀請函，修士不必在法壇外，可以正式進入正壇，沾沐佛熙神光之普被。

▲板橋陳善女叩問：本命元辰燈有火象閃爍，較失旺火之力是何因？如何改善？

聖示：本命元辰燈火象閃爍，有失旺火之力，一者乃磨病重業，加倍耗損燈火之能量。

二者命數有危，生機流失，亦即壽元之關。

改善之道，可以呈專案，憑藉天律明定「多少功德，轉換多少能量，以加本命元辰燈；

亦即有轉化命基，禱求延壽」之作用。

▲新加坡李善女叩問：為何常在職場有看到影象及有聽到聲音？

聖示：信女會有此異象，一者靈慧根器，亦即靈竅較開，故易有所察覺。

二者會有因緣顯現，如夙世因果冤親、緣人等，緣機成熟，請准城隍司討救、討報之兆也。

(摘錄:拱衡寶庫之濟世釋疑164)

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