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篇名: 阿那律 (天眼第一)
作者: 寶渴夢（請先看自介）	日期: 2011.09.17　　天氣: 　心情:

因很嚮往和了解佛陀弟子修行經歷
所以想花一點時間探究

佛陀十大弟子- 阿那律 (天眼第一)
1.阿那律，生為王族的後裔，是佛陀的堂弟。
在他七歲的那一年，凡事總喜歡和別人打賭輸贏，宮裡面有的是糖果餅乾，賭輸了他就拿餅乾給人，他第四次向母親要餅乾時，母親就對他說：「已經沒有了！」但天真的他，竟不懂「已經沒有了」是什麼意思，他吵鬧著向母親要「已經沒有了」的餅乾，母親被他弄的啼笑皆非，只得把空盒子拿給他看，希望他知道今天真的沒有餅乾了，可是奇怪，大概由於阿那律的福氣，母親將空餅乾盒打開來的時候，裡面竟然是滿滿的一盒餅乾，阿那律很歡喜，他有了一盒「已經沒有了的餅乾」。從此以後，母親更不敢把他當尋常的孩子看待，她以為已經沒有了的東西他能夠要到，這一定是來歷不凡，將來一定會有很大的福報。

這些小王子，對社會雖茫無所知，但衣食住的物質享受，卻極盡人間的豪華,飯來張口，茶來伸手，他們就是如此過著無憂的童年生活。阿那律說道：「米是從盛飯的黃金缽中來的，我們每次吃完了飯，宮女都是從黃金缽中添飯給我們吃。」像這樣的說法，可見生為王孫的他們，對於社會認識的幼稚。

2.熱心希求出家
阿那律先找到哥哥摩訶男，說道：「哥哥！最近佛陀回來，我們釋種很多人都已出了家，做一個沙門，把佛陀的甘露法雨傳播四方，這是多有意義的生活。難陀放下嬌妻孫陀利，已進入僧團；羅侯羅那麼小，也懂得出家學道；哥哥認可，但佛陀規定，出家一定要經父母的允許，阿那律只得向父母苦苦哀求，希望父母能允許他加入僧團做一名比丘。

父母愛子心切，任何阿那律怎樣請求，父母都不允准，阿那律曾三次請求，父母三次都拒絕而說道：「你真要出家的話，你去和跋提王子商量，他願意出家，我就允許你和他一起出家，他如不肯，你就不要妄想。」

跋提王子感到很為難，可是對於一向親密的阿那律，又不好意思完全推辭，他思索了好久，勉強說道：「阿那律！出家做比丘，就不可再留戀世間歡樂，你我的年紀都很輕，這怎麼能夠做到呢？請你等幾年吧！讓我們再享受七年人間的歡樂，我再跟你去出家。」但阿那律再三說明出家也很快樂，從七年減到一年，從一年減到一月，從一月再減到剩下七日，阿那律見跋提王子允諾七日後一同出家，他這才歡歡喜喜的和他告別回家。

七日以後，他倆與阿難、提婆、婆娑、難提等一共七位王子，一起偷偷的離家出走，並且還帶了理髮匠優波離，追隨佛陀遊化的路線，到了彌那邑的阿劣林，脫下王子的衣服，叫優波離把他們七人的頭髮剃除。穿著袈裟，然後去見佛陀，佛陀並不立即允許他們加入僧團，叫他們住在一個空屋中，靜坐七日以後，要他們忘記王子尊榮的身分，然後才准他們出家，進入僧團。

3.拒絕少女的求婚
阿那律為了要報答佛陀允許他出家的恩惠，他想作一次行腳，到各方弘法，佛陀很高興的鼓勵他，在佛陀的意思，弟子們能熱心弘法利生，從弘法利生的工作中，可以長養自己的信心，信心昇華，才可開悟證果。

一次在弘化的途中，因地處偏荒，天色也漸暗，他只得向民間投宿。荒涼的鄉野，村莊也是疏疏落落的，阿那律投宿的這一家，院落很大，可是意料之外的，這一天，這一家沒有人，只有一個年輕的少女在家。少女對阿那律很殷勤，拿茶拿水，問長道短，自願將身許之，雖然阿那律貌美，但他一向就知道愛情是一枚苦果，他不以情欲是快樂，他認為修道獲得安穩，才是真正快樂。
少女以為阿那律不好意思，她更靠近一步，撫摸阿那律的手，阿那律仍然像高聳的山岳，巍然不動，少女甚至擁抱他，阿那律這才睜開眼來訶斥道：「姑娘！你怎麼這樣不知羞恥？男女不應該如此胡來！何況我已是出家的比丘，你對我實在沒有禮貌！」

「人間男女的愛情，是生死痛苦的根源，很多的煩惱、是非、糾紛，都是因愛情而起。我現在請你把情欲的烈火熄下，好好觀察自己的心。」使少女羞愧得低下頭，終於她悔過的心生起，要求阿那律接引，皈依佛教，做了優婆夷---
心得:於文中可一窺一個人欲修行，除因緣成熟，仍要有一顆熱力求法之心和行動力的展現，過程所受的苦困,也將成為行道的支撐泉源ㄋ,略有體會到成功是給願意接受挑戰的人...
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