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篇名: 《龍藏紀事‧民國百年八月記》
作者: 龍智誠(French) 日期: 2011.09.30  天氣:  心情:
《龍藏紀事‧紀年本末記》(民國百年八月記)龍智誠撰

御冊二 紀中華民國一百年本末(辛卯,西元二○一一年)
御卷六 民國一百年(辛卯,七月‧八月‧九月,西元二○一一年)八月記
北投明解宮善孝會宣政室助持龍智誠釋易龍居士撰書

君自七月去職後,至今息之以久也,於是報以駕訓班,考之駕照也。方使日後有所需求,可隨時駕之也。徒固可以工作用之,亦可以遊玩用之,乃可以載妹用之,可說是一魚三吃,猶台灣諺語所道曰,摸蛤仔兼洗褲,即一兼二顧也,著是足好之說也。茲君常于北投明解宮服務,主掌助持兼任廟公一職,常與宮母一同看管廟壇。故宮母時常吃齋祈福,而君便隨之。凡時令初八日,十四日,十五日,二十三日,以及當月末二日,即小月以二十八日,二十九日為計,則大月以二十九日,三十日為計,皆以農歷時節為主,均吃齋素食,以祈長壽也。故命名為長壽齋,為明解宮齋戒期。當日齋戒,淨身素食。乃于臉盆盛八分水,焚化靈符于水中,毛巾沾之,予捻乾後,從頭至腳洗淨乙次,最後,自肚臍劃一道,道曰:「善哉!」,完畢也。以洗淨身心,素味飲食,祈福長壽也。

凡民國一百年,是歲辛卯,夏八月一日,出行也,于台北城關渡口,報考駕訓班,期別為之一六○期,學以駕駛也。此時內心掙紮,不知要考取何類之駕照也。于市上蓋以自排車為主,余為擇誰苦也。余該擇誰也。反覆思想,心意以決,選以手排之照也。其考取手排之照者,固可以駕駛手排車,亦可以駕駛自排車。而考取自排之照者,固可以駕駛自排車,不可以駕駛手排車。故余乃選以考取手排之照也。今筆于此,畢也。

凡民國一百年,是歲辛卯,夏八月八日,當日齋戒素食。其十時整點,于台北城關渡口之大台北駕訓班上課也。始其觀賞影片,于後,分組授教,介紹教練,余乃派為三○一教練所教之也。于午十二時,畢也,返之。于此止筆也。

凡民國一百年,是歲辛卯,夏八月九日,其午後,四時也,為于一日之初學,教以路旁停車之術。教練教畢,放吾一人於車內,乃自學之。初學時,左之腳底,痠痛不已。于午後六時,畢也,返之。于此止筆也。

凡民國一百年,是歲辛卯,夏八月十日,其午後,四時也,教練者,教以倒車入庫之術。乃也,教練教畢,亦放吾於車內,乃自學之。于午後六時,畢也,返之。于此止筆也。

凡民國一百年,是歲辛卯,夏八月十四日,當日于廟堂用膳,故與宮母一同齋戒素食。今筆于此,畢也。

凡民國一百年,是歲辛卯,夏八月十五日,相同也,其午後,于四時,上課之,且簽到。先安置車乘予我,今之整節課放任我于駕訓場,獨練自習之。于午後六時,畢也,返之。于此止筆也。

凡民國一百年,是歲辛卯,夏八月十七日,其午後,于四時,簽到也。今教以S字行車之術,乃半套也。單人駕車反覆練之。于午後六時,畢也,返之。于此止筆也。

凡民國一百年,是歲辛卯,夏八月二十二日,亦同也,其午後,于四時,簽到也。教練者,先安之車乘予我,于我自行習之。于午後六時,畢也,返之。于此止筆也。

凡民國一百年,是歲辛卯,夏八月二十三日,當日宮母吃齋,故合同齋戒素食。今筆于此,畢也。

凡民國一百年,是歲辛卯,夏八月二十四日,其午後,于四時,簽到也。于一考區練之行走。于午後六時,畢也,返之。于此止筆也。

凡民國一百年,是歲辛卯,夏八月二十五日,當日齋戒,淨身素食。今筆于此,畢也。

凡民國一百年,是歲辛卯,夏八月二十六日,當日齋戒,淨身素食。今筆于此,畢也。

凡民國一百年,是歲辛卯,夏八月二十九日,其午後,于四時,簽到也。于二考區練之行走。而S字行車之術,乃授以半套也,次套未教之,乃靠自行學之。教練幹啥焉?于午後六時,畢也,返之。于此止筆也。

凡民國一百年,是歲辛卯,夏八月三十一日,其午後,于四時,簽到也。今教以上坡起步之術,此術真是難矣。如離合之器未能控之,其火易息之,車體易下滑,而扣分也。此關,分數極重矣,須特加練習之。于午後六時,畢也,返之。于此止筆也。

御冊二之卷六八月記 終
龍智誠親自逐書校刊
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