以五教聖人為例：
如果沒有父母親，聖人哪來，父母親都是冤孽此言差已
耶穌被釘十字架上，在大太陽下烤曬，以已身贖世人罪；穆罕默德被官兵追殺；孔子周遊列國沒東西吃，被人追殺；釋加摩尼雪山吃苦托缽；老子窩在圖書館不出仕，這些大愛，做起來哪不辛苦，人一點傷痛，就會受不了，耶穌被釘，那不苦嗎？不是為了世人跳火坑嗎？
不是選大愛就是對，選小愛就是錯；大愛/小愛不是是非題，是選擇題
就像：貧賤/富貴/威武三境，世俗也許有差異，大愛則無差，這都是試煉，試煉：貧賤不能移/富貴不能淫/威武不能屈
把家弄好，相夫教子，孝敬公婆，友愛親朋好友，做好本身的四維八德，其實路就對了！這有幾人能做圓滿，更何言大愛！

紅塵最高等的生物是人，天地無言以人為言，人生命延續來自男女的結婚生子

男女的相遇結婚生子是來自：過去的緣與業及今世所做，這些都有善與不善之分，並非如那位師父所說,否則世界無人類了

大愛/小愛都有情：家齊才能國治/天下平，治國如烹飪，小愛無法圓滿，如何大愛？兩者都可以同時而進，不需廢寢忘食

其實情的發動與自己的心性和過往/現在作為有關，也就是與自己累積的潛意識有關，其實以佛家來說：這都是一種生活/一種境，都是一種自己心性再一次的試煉

大愛/小愛都有很多事臨身，大愛也是跳火坑，也是費力氣和自尋煩惱，不是只有小愛才是跳火坑！費力氣和自尋煩惱！其實兩者皆同！

妳說是嗎？