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篇名: 再談李敖
作者: 捷客	日期: 2018.03.21　　天氣: 　心情:

1
2005年，大陸旅美反共作家辛灝年公開批評李敖為
第一、李敖是共産主義的胚胎。實際上他一向是有共産主義的思想傾向的。1949年時，一個十四、五歲的少年，對敗退到臺灣的中華民國和國民黨蔣介石，有天生的厭惡之情；對49年佔領了中國大陸、貌似引導中華民族走向強大的中囯共產黨有天生的歡喜之情，雖可以理解，但卻成了一個共産主義的胚胎。
第二、李敖是威權民主的怪胎。

第三、李敖是臺灣社會的一個壞胎。李敖是個壞胎。他壞在哪里？就壞在他在臺灣竟然成了威權民主政治下的英雄。但在絕沒有言論自由的大陸，他只敢爲共產黨塗脂抹粉，死也不敢逞英雄。他對兇惡的共產黨，根本就不敢真正地吠一次；可是他對於給了他自由、給了他罵的臺灣，他卻吠到今天，咬到今天，咬緊臺灣的腳後跟，絕不肯鬆開一點點。所以我說他是臺灣的一個壞胎。

第四、李敖是馬列中國的一個毒胎。

第五，李敖最後必將成爲死胎。
因爲李敖一旦遇上了一個真正自由民主的制度，一個高度文明的自由民主制度，他就根本沒有市場了，這個「五胎俱全」的禍胎，就一定會死的。他只是威權民主制度下的一個令人噁心的記錄，是大陸共産專制統治下一個令人生恨的玩偶，是中國傳統知識份子中一個最壞的典型，卻必將成爲真正自由民主制度下的一個死胎，並且永遠不再有「投胎」的機會。倘能如此，那才是中華文明之福。

我個人對他的評價為

他崇尚自由主義卻不批評中國共產黨甚至還公開贊成一國倆制可悲可笑在一國兩制之下他可能連基本的言論自由都沒有

他的人生多采多姿他人生最大的悲劇是寫過幾本小說卻進不了文學的殿堂
著作等身寫過兩千萬字讀者滿天下
卻沒有學術價值無法傳世

他至死都非常用功可惜缺乏嚴格的學術訓練把精力花費在批評譁眾取寵上
沒能真正地進行學術研究

只能說是一個時事與政治批評家罷了

2. 花蓮

上周末去花蓮玩了三天太魯閣鯉魚潭等風景區遊客不多
星期六一天上下午居然走了兩萬五千步
從遊客的角度而言非常愉快
可是業者叫苦連天不曉得何時才能恢復往日的盛況

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