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篇名: 僧璨大師最上乘信心銘3－14
作者: KING	日期: 2023.03.15　　天氣: 　心情:

【法無異法，妄自愛著。將心用心，豈非大錯？】

怕個法其實沒有什麼差別，唯是一心，叫做法。法既然來自於心，心生則種種法生，其實心只要不妄起分別、高下，那麼就沒有。所以，心生則種種法生，法其實沒有什麼差別相，是因為妄，因為妄執、妄分別，而起種種的差別。妄自愛著，妄就是妄起知見，這個妄自愛著，就是所有的病，因為沒智慧，心所影現出來的山河大地、日月星辰，外在的環境，其實它空無自性，問題出在你自己沒智慧，一直貪愛、一直執著，問題就出在這個地方。沒有智慧，是人生最可怕的貧窮。一個人沒有錢還沒關係，當然日子不好過；但是，沒有智慧，是人生最可怕的貧窮！妄自愛著，這個法本來就是平等，本來就是無相，本來就是無念，本來就是無所住，硬是要妄起知見來自己愛著，問題還是在於自己啊！誰給我們痛苦？我們給我們自己痛苦。誰給我們壓力？我們給自己壓力，問題出在自己。

將心用心，豈非大錯？你做一下筆記，寫兩個字，那就很清楚了：將「真」心不會用，用「妄」心去造業，豈非大錯？

真心不用，用妄心，真心是如如不動，無念、無住、無相的見性真心；可是他就不用，大慈大悲、大喜大捨的心不用，用貪瞋癡，此心非彼心，這個妄心不是真心，而一切眾生不會用這個真心，會用那個煩惱的心、執著的心，聽眾生的講話，你就知道他的話中有話，這話中裡面，不損你幾句，好像不能顯示自己的存在，他講話當中，他就會有帶刺，這不好！說：將真心不用，卻用了那個妄心繼續去造業，豈非大錯？真心起妄想，無端就起妄想，說：無明像一陣風，來無影去無蹤。這就是起惑，繼續造業，不曉得諸法本空，惑就造業，造業就受苦。所以，苦由何來？苦就是由那四個字來：妄自愛著。妄起知見，而拼老命的一直執著，讓真心起作用，這修行人是很重要的！真心起作用叫做守本真心，簡單講就是：保持心性如如不動，不取於相，不落入二元論，那麼，心體離念，是法界一總相，見性的日子指日可待了。所以，自心取自心，非幻成幻法，就是這個道理。

【迷生寂亂，】

寂是靜，心靜的時候叫做寂；心動的時候叫做亂。寂、亂也是二元對立的。

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