僧璨大師最上乘信心銘2－1-KING│愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 僧璨大師最上乘信心銘2－1
作者: KING	日期: 2023.04.12　　天氣: 　心情:

好！請翻開你們的《信心銘》，我們接下去下午的課程。下午我們講到：【不識元旨，徒勞念靜，】就是如果你不認識根本的如來藏性，就是你沒明心見性，不了解不生不滅的這個宗旨，你只是一意的想要把心靜下來，這一念就錯！愈想把心靜下來，他就愈不能靜，因為動趣向於靜的念頭，這個靜就是動。今天下午就講到這裡。

底下，【圓同太虛，無欠無餘。良由取捨，所以不如。】這一段的意思是說，每一個人，人人本具的這個佛性，其實它的圓滿就如同太虛空，太虛空無相、無止境、無量無邊，我們的心性，就是具足了體大、相大、用大。所以，人人本具的佛性，其實圓滿如同太虛空，是本來具足，無欠無餘，沒有欠缺什麼，它是至善、是至真、是至美的。那麼，問題出在哪裡呢？「良由」就是問題出在這裡，正因為問題所在是：取捨，所以不如。取捨就是取捨心，這個取捨心觀念非常的強，可以說一切眾生，好的就執著、就取；厭惡的就背離、拋棄。好之欲其生，惡之欲其死。這個取捨心是這樣子。

所以，八大宗派，其實是共一顆佛心，因為根器的不同，所以依據的經典、發展的過程不同，但是究竟義，大家的本體都是一樣的。正因為取捨心太強，我們常常說個性決定命運，學佛的人是智慧決定命運。這一句話很重要的！世間人是個性決定命運，為什麼個性決定命運呢？這個個性，江山易移，本性難改，怎麼樣都改不了，也沒有一顆智慧的心，就發展自己的無明、無知，自己不知道，有時候講話太沖、傷人，自己沒有什麼覺察。所以，世間人個性決定命運，那麼，我們修學佛道的人，是智慧決定命運。所以，我們要知道，心量有多大，人生的舞台就有多大。所以，如果你現在得到一些委屈，或者是不滿，或者是覺得說：「唉！這個世間對我不公平！」注意！這個就是觀念，不要這樣想法，凡事都有因果，冥冥當中都有一個定數。如果你今天不如意，檢討一下、冷靜一下，我們的心健康，生命就會光明；心靈如果有病，我們的前途就會坎坷，甚至連過日子都不知道怎麼活下來。所以，有很多人碰到一點挫折就跑去自殺！

所以不如，這個「如」就是相應。整句話直接貫串起來的意思就是：人人本具的佛性，其實圓滿如同太虛空，無欠也無餘，不增也不減、不垢也不淨，正因為我們的取捨心太強了，所以剎那生剎那滅，執著、分別不斷，所以與本性不相應，所以不如，「如」就是相應。前面講的說：什麼東西圓同太虛呢？這就是我們原本的那一顆心，就是我們的本性是圓滿無缺的、是真善美的。我們常常講：不垢不淨、不增不減，不生不滅，不來不去，不一不異。問題出在哪裡？問題叫做橫生分別！就是在團體裡面，沒他的事，意見很多！一個團體裡面，有的眾生很難搞定他，一點小事情就搞不定，這個整個團體就很累，為了他一個人！他很少隨喜，他的心處處橫生分別跟取捨，這個團體裡面，當領導就會很辛苦！

所以，我們要了解：知見立知，是無明本，知見無見，斯即涅槃。這一句話道理是什麼？知見立知，是無明本，我們本來圓滿的清淨自性無所不知，但是加上一個觀念，所知變成有限了，這個觀念就是立知。知見立知，就是清淨自性本來無一物，可是卻死在那個觀念裡面。譬如說貪著金錢，那個錢看起來，他就建立了觀念，腦筋裡面就是錢，錢，錢..............這個現實的世間真的很殘酷，沒錢，還是什麼事情都沒辦法做！我們如果講佛法的話，那就變成要隨緣了，至少要解開。緣起性所建立的這個觀念，加上一層執著，而且牢不可破，這個叫做立知，清淨心本來就有正知見，就是無見。可是，頭上安頭，再加一個觀念，同時去執著它，叫做頭上安頭。譬如說你對那個人不滿，這個就是知見立知；或者是你貪著五欲六塵，這個就是知見立知；沒有我們的事，我們的意見那麼多！

所以，我們要了解，如果你能夠記取修行的根本——我對生滅無常的世間，徹底沒有意見！你所過的日子就不一樣，該做的工作要做，不是叫你自私自利的，不是的！因為我們的煩惱，就是因為看法太多了，先生有先生的看法、哥哥有哥哥的看法、妹妹有妹妹的看法，一個團體裡面，如果大家不稍微忍辱一下，這個沒有一天是安寧的，日子沒有一天是安寧的。正因為我們的看法、觀念太強大，而且一定要執著這樣子我的觀念，這個就前面講的「違」。違背我的，我就起嗔恨心；順從我的，我就起歡喜心。這個違順相爭，是為心病，這是見性大病啊，會變成統一的本性變成分裂，因此圓滿的清淨自性就沒辦法開採出來，破壞了這個原本圓滿的心態。所以這個「所以不如」，這個「如」就是相應，因為你有了取捨，而生起種種的邊見，於是就情生智隔，動到這個執著的念、分別的念，頭上安頭，禪宗講的「動念即乖」，與法不相應。

所以，你想要開採這個清淨的自性，明本心、見本性，你第一個功夫要學——我對生滅無常徹底沒有意見。第二，我絕對不去看眾生的過失。第三，告訴自己：所有的問題，都是自己內心性的問題。是因為你對境界建立了觀念，那個觀念不順從你，日子就不好過。所以逼得到沒有辦法的，有的要去自殺，那個還是觀念，有的日子不是過不去，只是一念想不開，就自殺了！對不對？他如果有機會冷靜一下，再讓他活十年，十年後再看十年前，他會哈哈大笑的，十年前我為什麼這麼苯？還苯給一個人！對不對？心裡面。所以，十年前的思想跟十年後，看法又差距很大！因此當你碰到困境、逆境的時候，你很想去尋短路，你要踩煞車，踩煞車，與其你去自殺，不如把你的生命供養給佛祖，你統統要死嘛，為什麼不死在佛祖前面？還有得救！對不對？所以，不要輕生，千萬不要用自殺來解決你內心的鬱悶，千萬不要這樣做，一定要有勇氣活下來，退一步，冷靜一下，世間還有更美好的事在等著你，就是佛法！

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