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篇名: 修行是在改變自己,不是改變別人
作者: 思情 日期: 2021.05.02  天氣:  心情:
修行是在改變自己,不是改變別人
~~ 聖嚴法師

很多人以為吃素念經、禮佛拜懺、做慈善工作,
甚至修神通、修到有未卜先知的能力,
或是把身上的氣脈打通了,就叫作修行。
其實,所謂修行,簡單的說,
就是修正自己身體、語言、行為的偏差,
通過任何方法而達成這個目的,就是修行。
所以,上述如誦經拜懺、吃素禮佛,
這些作法的確可以讓我們得到身心的平靜安定,
因此,它也是修行的方法之一,
但不是修行的目的,這要弄清楚才行。

至於修神通,佛教主張因緣果報,
一切的一切皆緣於過去生中的業力牽引,
而有現前的受報,未來的出路,
也要靠著各自本身的努力才會慢慢好轉,
單憑神通是無濟於事的。

很多人梵唄唱得很好,誦經持咒都很熟練,
這樣固然很好,但這只是修行的入門工夫。
所謂:「誦經不如解經,解經不如行經。」
經典教導我們修行的方法,知道方法、熟悉方法,
還要一步一步確實的去做,才能得到修行的利益;
如果在日常生活、工作之間,還是跟以前一樣,
動不動就怨天尤人、牢騷滿腹,
那表示吃素誦經只做了表面工夫,
對於修正自己的習氣、
行為和觀念都沒有絲毫的益處。

我們要轉變行為和觀念,
就是把貪、瞋、癡、慢、疑這些毛病改正過來。
與人相處的時候,
除了要用慈悲心、包容、寬恕別人的錯誤;
同時,還要發揮自己的聰明才智,
將成果奉獻給眾人,
隨時隨地能運用理性和智慧,解決各種煩惱。
所以,一個修行深厚的人,非但對自己有利益,
他的行為舉止也一定能嘉惠他人。

曾經有一位太太來向我求助,
她的先生吃喝嫖賭樣樣來,
一回家就把家裡搞得雞飛狗跳,
連小孩子都怕看到爸爸回來。
我問她想不想離婚?
她說她希望還有機會挽回婚姻和家庭。

我建議她至心誠懇的念二十萬遍〈準提咒〉,
可能會有轉機。
結果,她的先生還是和往常一樣,一點也沒變,
反倒是她改變了。
她說,誦二十萬遍〈準提咒〉之後,
讓她的心安定下來,心一安定,
慈悲心和智慧心就像泉水一樣湧出來了。
她不再整天埋怨先生,
也不怨嘆自己命運不好、遇人不淑;
她全心全意撫養三個孩子,
還教導孩子要同情爸爸的不知悔改、愚癡可憐。
因此,她的先生每次喝得醉醺醺回來,
她跟孩子不再躲得遠遠的,也不吵架,
他們噓寒問暖、發自心底的關心他。
漸漸的,她的先生回來也不好意思吵鬧了,
家裡的氣氛也就慢慢改善了。

所以,修行就是徹底改變自己的習氣,
讓自己做一個有理性、有智慧的人。
改變自己面對環境的心態,
那麼,再惡劣的環境都可以泰然處之;
這樣不但可以讓自己身心安樂,
也可以幫助身邊的人開發內在智慧,
得到身心安樂。這就是修行。
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