在孩子的人格養成中，母親扮演著重要的角色；反過來看，孩子也影響著母親，促使母親成長。也就是說，母因藉子之福，而得以開啟智慧，故名子菩提。母因子而覺，因子而悟，故名子菩提。又，母所修之果！迴向其子，而使其子順利生長，輕安喜樂，聰慧過人，故名子菩提。

      蘊，積集也。譬如，五根、五境等諸色物質聚集，稱為色蘊；受、想、行、識蘊，亦復如是，合稱五蘊。人於時空之中，由物質蘊積而成，故有質量；人於成長過程中，受、想、行而生識，故有各蘊積聚；積集五蘊而成人，而能肩負重責大任。

      人之蘊積！由受精卵開始，由胚種、胚胎而成胎兒，最終脫離「子宮的束縛」而出，而成新生兒。此中以『色蘊』增長迅速，身、舌、鼻、耳、眼陸續生而增長；受、想、行、識蘊，亦依之而成長。新生兒之誕生，即是『人之五蘊』的初期整合。

      接觸環境，親子互動，而使『受蘊』迅速增長，想、行、識蘊亦有所成長。嬰兒抬頭、翻身、坐、爬行、站立、行走等，除了色、受蘊的支持外，尚須其餘三蘊的輔助。有關語言能力的增強，則以『想蘊』為主，行蘊在於思，識蘊則為整合。幼兒喜歡追根究底，即以『行蘊』為主，因想思維而發問，識蘊亦隨之大幅增長。兒童的學習、少年的反叛，則以『識蘊』為主，人格因此逐漸形成。青年越來越獨立，開始脫離控管而成人，親子關係也漸漸淡薄。

      綜合上述，子菩提以五蘊為基，以母子為主，強調親子關係，重視人格養成。

子菩提：
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