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《師吟語錄•外篇章•太乙經》( 《前一篇 回他的日記本 後一篇》 《龍藏起居注記•卷四十一•庚子
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篇名: 《龍藏起居注記•卷四十•庚子六
作者: 龍智誠(French) 日期: 2020.06.30  天氣:  心情:
《龍藏起居注記•卷四十•庚子六月記》(民國一O九年)龍智誠撰

冊四 續《和碩親王府志》後記龍藏起居注
卷四十 德龍四十年庚子六月注記龍藏起居
北投明解宮善孝會宣政室助持龍智誠

一日,無事可載,澇屎方錄。今筆于此。

雜記〔一〕:騎車駛間肚絞痛,上班坐檯屎滾流。

二日,假日悠哉,閒情手作,品嚐咖啡,自得娛樂。今筆于此。

雜記〔一〕:坐廳追劇,乘閒夜泡,黑水仍飲,今夜難眠。

三日,肺炎再爆,不可大意。今筆于此。

雜記〔一〕:
網文:凡女拍照,何自咬舌。
君評:無物可唅,惟己唅舌。

四日,六四追思,天安門也。今筆于此。

雜記〔一〕:
籠雲滿夜天,雲空見明月。
忽隱又忽現,與我似玩戲。

五日,中共為禍患,中國欲重生。今筆于此。

雜記〔一〕:
上帝聞之君召譴之念,
願天降災予神州大地,
若無悔意焉能醒悟乎,
若無毀滅焉得重生乎。

雜記〔二〕:
網女:願共黨高層,勇往自由民主前進乎。
君評:難哉,彼恐懼行國黨後路也,予以人民清算乎。
網女又曰:彼應為後代着想之時也。
君又應曰:不也,吾等一代之人,既除決彼方者,禍不可泱及下一代也。吾等欲使後代子孫應有舒適安樂之生活環境乎。

六日,六月六罷免市長,韓國瑜引眾民怨。今筆于此。

雜記〔一〕:
逾九三萬,罷免通過,載錄為史跡。
由人以觀,顯見誠信,後者遵謹守。

雜記〔二〕:
國瑜予罷韓粉哀,崩潰無語墜樓亡。
高雄議長殉悲壯,崑源之後無國黨。
為己為黨何墜也,尚待司法調查中。

雜記〔三〕:
明月霓虹光現,夜天顯象福運。
今後高雄重生,人進貨出發財。

雜記〔四〕:《人演論說》
信眾問龍師父:「何人演也。」
龍君曰:「初之人者,宇宙大神,萬物元祖,心靈高智者所造也。」君曰:「天外有眼,宇舟行客,全視常觀,適機操演,協促進化,升靈進等,回向祖神,崇高智靈。」又曰:「眾生無性,不生不育。權掌於國,煉選而生。心靈自進,方宜配生。鄙劣類者,棄除不存。人之造人,於今不遠。」

七日,午後風雨如颱,濕氣漫屋霉味。今筆于此。

雜記〔一〕:
國瑜下台,藍綠相仇。
戲仍上演,爾眾續觀。

八日,假日無事,轉職廚男。今筆于此。

雜記〔一〕:
高雄淹水大作,華南亦然如此。
否焉親共同災,牽害高雄市民。

雜記〔二〕:
今朝政治,朝局權爭。
藍綠相鬥,民互相仇。
民主既然,意識多元。
終渡日子,戲還欲賞。

九日,昔集禮卷,今來消費。今筆于此。

雜記〔一〕:世衛示警,武漢肺炎,距大流行,還未畢也。惟龍師父,早以預言,疫情愈長,四五年之久也。

十日,早饔餐食,品咖啡道。今筆于此。

雜記〔一〕:
家鼠常擾亂,但見亡門外。
見汝終離去,家母欲安心。

雜記〔二〕:
眾見汝肥大,知家盛伙食。
今早爾歸去,與我不爭食。
不見我瘦骨,願見我壯碩。

雜記〔三〕:起早禮文化,站看賞建築。

雜記〔四〕:故宮尋寶,購得紀念。

雜記〔五〕:
網文:
網女秀奶照,鳳眼抹唇丹。
何撰上標題,問友求命題。
君題:
天賦予大奶,女厭使妒忌。
地廬鑒無人,男觀生愛慕。

十一日,今歲景氣殊不佳,外企高幹頻退租。今筆于此。

雜記〔一〕:《師吟語錄前言章》
今朝災害連連,歲初病毒漫延,遍染五洲四洋,眾感未來不安,來宮求道問師,緝言截錄成書。學覽緝觀網視,歷往善讀古書,推演思撰篇章,微言奧義深遠,方使自得悟之,樂與眾爾共之。
制言明首,謹言。

十二日,午來電擾醒之,饔餐後剃頭也。今筆于此。

雜記〔一〕:中國再起難,本土興蝗災。

雜記〔二〕:
國瑜再立起,民氣強復活。
藍軍無大老,猴子稱大王。

雜記〔三〕:《天地論說》
信眾問龍師父:「何天地也。」
龍君曰:「天地者,道也。道者,稱於太乙,靈高乎於凡人,謂高智能者。太乙者神也,萬物者形也。太乙不盡而天地存,萬物不已而天地毀。天依地附,天依乎地,地附乎天,自相依附。天地以形氣所存,有無相生,形氣相息,生生不息也。」君曰:「君行為道,載天履地。問天,吾師也,與神同行。履地,布施也,與民同濟。」又曰:「天施地化,人義而治。天德致福,榮華富貴。地德恩澤,育化萬物。天高地厚,恩德深廣,明德而親民也。」

十三日,炙陽難眠蓋不休,床起餐食閒遊晃。今筆于此。

雜記〔一〕:
初見似鐘情,雅態使動容。
上崗不常遇,既見不知語。

雜記〔二〕:
夜半坐觀影,但聞鳴響聲。
庫房出異聲,燈火自通明。
查看無物移,全身起疙瘩。
爾娘正安然,自我莫驚己。

雜記〔三〕:《人生論說》
信眾問龍師父:「何人生也。」
龍君曰:「人海茫茫,彌天憂患,欲求自度,而度人也。人生短短,壽不逾百,令心俱開,而樂活也。」君曰:「宇宙之道,其法則也,為互助而進化之。人之進程,相互協合,同屬平等也。生命之義,其目的也,為體驗而學習之。人之生死,己身修練,洞察事物也。」又曰:「若遇挫折,欲破困境,其心轉念,方周變異,善繼臨身,莫不功成。有所思而有所為,思其正而遇其善,同物性方以類聚,其所思方以定運。人生之道,乎於思也。」

十四日,中共病毒捲土來,北京疫情再爆發。今筆于此。

雜記〔一〕:
三峽崩,政權倒。
洪水戰東生狂瀾,
三億屍骨葬江底。

雜記〔二〕:
昔日警告,彼岸故友,臨登高丘,耕田隱居。
不與信導,當我瘋語,於今逐證,洪災大劫。

十五日,假日午後床起,閒來沖煮咖啡。今筆于此。

雜記〔一〕:
昔娘家大龍峒,舊居故鄰親友。
北投樓街販售,電視報導頻現。
昔遇不知有關,經聞才知親友。

雜記〔二〕:
台灣榮登適居地,全球奪之冠軍也。
既是日本比不上,旅外人士皆讚爆。
台灣第一也,台灣真好乎。
我台灣我驕傲。

雜記〔三〕:
中國海警,南海滋事,
搶奪越南,漁貨裝備,
豈是缺糧,欲發糧荒。

十六日,摩斯咖啡味薄淡,還是自沖甚良飲。今筆于此。

雜記〔一〕:
網文:網女發文生怨言,邀約富帥求包養。
君評:汝有青春吾有錢,汝予春光暖我心。

雜記〔二〕:
竟有人詢吾否施工設計牌樓乎。
殊不知為君非土木建設工程也。

雜記〔三〕:出外徒步曬陽,強行光合作用。

雜記〔四〕:中共武統台灣之日,既是大霸潰堤之時。

雜記〔五〕:
網搜好咖啡,下訂來品嚐,金杯義咖啡。
掌上捧金杯,屋中缺女王,燈下品咖啡。
咖啡嘗在嘴,香醇好滋味,望飲寄偎抱。

雜記〔六〕:
凡念心相依,其心正相往。
與台灣同行,方渡災共存。

雜記〔七〕:
戰爭興起,股價欲跌。
中印速戰,君備入場。
一夜致富,更待何時。

十七日,炙熱焱陽不出門,宅屋家中吹冷氣。今筆于此。

雜記〔一〕:
天使與魔鬼,書中有提言。
金杯好咖啡,優越全羅馬。
丹布朗所言,不假勝國瑜。

雜記〔二〕:
川渝再疫發,兼逢生地動。
巴蜀出大事,下游必水淹。

十八日,越南咖啡滴滴壺,調合煉乳滋滋味。今筆于此。

雜記〔一〕:
重磅情報,紅色警戒。
三峽大壩,崩潰倒數。
近期欲崩,潰決千里。
聞訊速撤,跑路登高。

雜記〔二〕:
黨媒外宣示警,民間遙言傳遞。
相關網訊解禁,放風泄露暗宣。
聞者逃命速離,蠢者終其待死。

雜記〔三〕:川渝轟轟,湖廣滔滔。

雜記〔四〕:
六七月間,人多殍殕,孤兒滿游瀛。
八九月狗,吠空垣墻,山崩江滔漫。
天光人間遍屍骨,暗冥狗吠吹狗螺。

雜記〔五〕:《未來論說》
信眾問龍師父:「何未來也。」
龍君曰:「未來無邊,假視為有;來世永恆,輪迴投生。惟推演,謀未來;今始起,年三十;災漸增,多難民;避劫數,安留在;命百歲,甚長壽。」君曰:「未來生活,物連微控,一機在手,暢行無阻。資料藏雲端,知識隨可取;網絡相往來,不遇屏相見。」又曰:「今起災禍連年,為善安渡劫難。子孫逐年遞減,惟留精英大賢。智能機動人態,捨替勞苦人力。若無人口稍滅,何迎機動世代。」次曰:「有無物質,以成宇宙。有物者人見之,非質者摋無之。然非物質,掌巨能,孰擁之,超眾也。掌以神技,欲為真神,若繼失控,自我毀滅。」

十九日,上班前悠哉,沖煮好咖啡,望飲不思眠,醒腦夜上崗。今筆于此。

雜記〔一〕:
欲懼戰爭,彼愈恐嚇。
不懼則強,志氣宏放。

雜記〔二〕:
時逢戰爭,莫論人性。
非是爾亡,既是吾卒。

雜記〔三〕:
網文:有妹攜奶球,夜暮共打球。
君評:奶球似籃球,傻傻分不清。

雜記〔四〕:《終極論說》
信眾問龍師父:「人終何去乎,何終極也。」
龍君曰:「天地未分,萬物未形,太初空無,混沌元氣。至高神靈,一切念物,念播萬靈,物化萬物。善教悔念,靈光騰實,回向尊神,體感世間。高我自省,內心升化,回歸太乙,侍造物者。」君曰:「凡方眾者,悔念悟時,超靈能者,下凡指導,助升維度,引人入聖,人人皆為聖人也。然天地崩毀,靈魂不滅,輪迴轉世,靈移遠遷,乃逐外星,復始投生。」又曰:「信導吾者得永生,進升蛻化圖靈騰,移星易宿上天界;不信吾者再投生,周而無窮復始,直至升華進級。無論信者不信,皆輪迴永恆也。終究不信去博覽,於斯不語來歸休。」

雜記〔五〕:《七粒黨立黨賦》
龍出太清,視雲從之,伏見蟠影,視雨乘之。
名中有龍,以龍自居,雲行雨施,布德行政。
龍有七珠,七粒成黨,故為黨名,立賦為考。
七粒黨主,蛋爸乃稱,三人成行,方能掛牌。
太乙龍君,居紫房宮,六司署首,屬微閬院。
日月合明,明宮教主,明主法天,用齊七政。
黨部中樞,職設七人,合乎七珠,合行七權。
巡察國土,乘駕六車,經列序駛,司署隨行。
樞車為主,侍八將之,護法謹守,視察八方。
廂車為佐,從衛官之,九五四五,相隨行駛。
故作此賦,招收黨員,知會天下,遞傳海外。
草賦立文,以示初成,庚子六月,筆著於崗。

二十日,遠傳電信,除退門號。今筆于此。

雜記〔一〕:《師吟語錄後序章》
論九章,漏天機,識知者,方永生。《師吟語錄》一書,題撰師吟者,師說興吟也。凡信眾好問,眾問於師,師應於眾,徒侶旁錄也。然信仰無眾,宮廟關閉,閒來有感,通天靈界,自說自話,自言自語,自問自答,自著自錄,既當我煉囂語也。信者恆信,不信者恆不信,言眾莫不信,爾行既不覽。謹微言啟發而悟,予信眾省思而醒。龍君秉揚思想,深入爾眾腦內,傳達思想,宣言教義,遍及天下,感通咸遵。崇以龍思想,入其腦袋也。
制序道尾,謹序。

雜記〔一〕:《師吟語錄外篇章序》
常夜望月寄情,月下吐雲沉思。
有感天之好德,承以地之厚愛。
自惟福運尚可,如是得益平順。
信天感召冥通,洞悉宇宙機權。
君掌獨見之明,欲常洗淨眾生。
特書著作共觀,筆下教義遠摛。
孤夜獨倚淒守,仰宿天斗惟悟。
多暇閒時無志,自問仍安得位。
深夜當班為業,閒作外篇加註。

二十一日,越式咖啡午茶,特有雜珍風味。難言語也。今筆于此。

雜記〔一〕:
昔日之今阿肥宮,思憶念舊甘苦日。
差旅記於中國安徽合肥,謹此憶念。

雜記〔二〕:回首追昔,日繼出詩,排版編撰,自成系統,文言日記,竟逾十年之久,真閒也。

雜記〔三〕:
日月交食希天象,王朝更替別專權。
金弓武士來一箭,眾敕率下又一春。

雜記〔四〕:
天顯異象君顫動,天狗食日臣逆變。
昔夕隱暮落照紅,武當既濟已完朝。

二十二日,遭矣。龍師父預言將成否。巴蜀出大事,湖廣必有事。今筆于此。

雜記〔一〕:按地理來觀,據古史來論,釣魚台列嶼,屬沖繩管轄。孰掌之石垣者,則擁之釣魚台。據理以論之,莫須盲目之。

雜記〔二〕:若以拳巨,先發奪之,宮古石垣,則釣魚台,歸我領土,既成事實。不論孰擁島嶼,留予中日相爭,而吾旁觀相鬥。

雜記〔三〕:台灣正名立國方略,欲得宮古石垣列嶼,方當開創盛世稱尊。

雜記〔四〕:
今暗冥,自天外,得靈光,言預之。
鄰有女,不久離,仍再婚,將于三。
今錄刊存,以為後考,究案為證也。

二十三日,日頭熾熱,欲出又隱。決心出外曬陽,樂福吹涼避暑。今筆于此。

雜記〔一〕:
龍師父,早預言,定時日,言始末。
令共睹,待旁觀,孰神準,見神蹟。

雜記〔二〕:
先作預言示警,中印未必相戰。
眾觀朝鮮局勢,有恐發生局戰。

雜記〔三〕:
病毒已突變,夏至易適存。
盡在預言中,終究信導我。

二十四日,伴母上醫院,陪聽觀報告。今筆于此。

雜記〔一〕:禮卷慶端午,入手喜呵呵。

雜記〔二〕:
大壩崩,政權裂。
水剋火,洪滅共。
既濟卦,已完象。

雜記〔三〕:
網文:眾疑何尋不著天外人也。
君評:當眾醒悟知悔方來相見。

雜記〔四〕:
網文:日候選者,政見發表,台灣歸日本。
君評:三十年後,日本歸祖,予以台化耳。後史稱之,漢化二之零也。

雜記〔五〕:
鴻雨江水漫澗壑,一切皆始後有洪。
泥流浪滔伴伏震,一牆難擋瀉千里。
川渝轟轟牆傾倒,湖廣滔滔城淹沒。

二十五日,又爆發,戴口罩。今筆于此。

雜記〔一〕:君伴女裝美焉否。

二十六日,不見日光,夜班悲鳴。今筆于此。

雜記〔一〕:
美人何不與美人往來焉。
美人何不邀美人伴食焉。

雜記〔二〕:《日月神教賦》
凡人有兩眼,猶如天地之有兩曜視萬物,得察以纎毫何所不至也。兩眼橫目,分辨善惡,明暗分界。凡世間何分善惡焉,以何眼觀之皆宜乎。兩眼同觀,善惡一體;崇仰一目,全視真知。既道生一,一生陰陽,日月合明,故立明教,日月神教是也。君以師承,昔明解宮,明宮思想,重歸光明,完美至善,以作善哉。立賦謹遵教義,以為中心思想,乃為信仰也。

〔注一〕:一目瞳者,全視之眼,靈魂之座,藏於人身,內分泌之器,其呈紅灰,大小似豆,約有七釐,位腦之中,形如松果,又名松果之體。

〔注二〕:一目大小似豆,其豆大小七釐,視粒七釐,七釐為粒,取稱七粒,其內涵義,合乎七粒黨名,故稱以借謂之黨名,而黨教合一也。

二十七日,今早七時二十有七分,高雄桃源,地牛翻身,甘有否,無感也。今筆于此。

雜記〔一〕:
驁早晨曦饔餐食。
水潤荷包蛋汁流。
起司蛋餅稠黏牙。
滾熱豆漿温暖肚。

二十八日,炎日熱昏懶賴,宜家沖煮咖啡。今筆于此。

雜記〔一〕:端午食粽,感受節慶。

雜記〔二〕:
三峽既未潰,湖廣得善存。
諸省起水災,方為遭天譴。
災後使黨裂,實證水剋火。

二十九日,誤食奶品,全夜起癢。今筆于此。

雜記〔一〕:
諸省作大水,為善乃保全。
言之歸所言,還早欲防災。

雜記〔二〕:
蜈蚣何可怕,爾等何驚慌。
腳踩死蹂躪,徒手卡搣起。

雜記〔三〕:《師吟語錄外篇章太乙經》
太乙者,宇宙萬物之本,天地未分之氣。惟太乙,無形無為,元精能量也。凡眾靈所有感知,皆藏存於此,其微而無感,然充實於宇宙。太乙伏源,源出量能,得以造化,唯德高尚,方以駕之。凡得之晶石者,以聚能也。若操之晶石者,以擴能也。生之巨能,使萬物騰空;變之能場,使萬物柔軟。操之者,自為神,控萬物,越時空。然晶石不穩,黃金以節,度化量能也。若人心不善,靈性不悟,者不能使也。凡得其量能以自癒,而長生不老也。則掌以正負之能,在於一念之間,其巧運則通達也。

三十日,避戰非不備戰,備戰非不避戰 。今筆于此。

雜記〔一〕:
災後必糧荒,不信不起義。
無米飽足肚,焉懼槍炮彈。
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