《劉三專欄》換教會的無奈與必然-BRADY│愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 《劉三專欄》換教會的無奈與必然
作者: BRADY	日期: 2016.10.29　　天氣: 　心情:

◎劉曉亭(牧師)

「換教會」一直是教會界的高度敏感話題。除非是搬家或是出國等「無法抗拒」的因素，否則，換教會基本上幾乎快要變成「道德瑕疵」了（有些教會甚至希望你搬家後繼續回到原教會，筆者就遇過搬到新竹被要求回台中聚會的例子）。因為換教會似乎像是為教會投下反對票，這種「破壞合一」的行動，基本上是不被認可的。

正因這種潛規則，造就了許多游離的基督徒，他們發現，只要不要過度委身教會，不要固定出席，人家反而不會有這種期待，在不同教會當客人，其實反而是受歡迎的，一旦固定下來，就是一種限制，也就是所謂「災難的起頭」了，這種觀點當然非常令人遺憾。

當然也有許多遵守「聖徒相通」原則的教會不介意會友換教會，反而鼓勵信徒找到合適自己的教會，因為每個教會的特質不同，在這樣的教會聚會相較之下壓力較小。

反倒是部分教會在從事跨教會活動之時，有的會希望一起投入的其他教會弟兄姊妹表態，離開原本教會投入自己教會，聲稱這樣比較合一，這種「地盤」觀念實在令人不解。

全球教會面臨高齡化衝擊
身為牧者，多數都不認為「換教會」是解決問題的有效方式，因為「有人的地方就有問題」，還不如面對問題與溝通來得直接。然而，當整體環境來到一個全新局面的時候，「換教會」恐怕就不限於傳統因素而將成為大規模的行動，這才是值得教會全體好好關注的議題。

所謂「全新局面」指的當然就是網路的時代！所謂「換教會」也不是從甲教會換成乙教會這麼簡單了。全球教會面對高齡化衝擊已經是不爭的事實，全球各處的傳統教會多半是長輩當家，對年輕人的吸引力可能就比較小，但是我們都知道，年輕人自己聚會也不是辦法，因為他們總是會老，問題只會循環，不會解決。

在這樣的情況下，教會面對的是結構性與時代性問題，不僅僅是年齡問題。年輕人不進教會不會只是年齡考量，有的是教會整體封閉文化的考量。

五百年前的教會充滿了威權與階級，是一個非常封閉的系統，與民間嚴重脫節，正因如此，才有「改教」的歷史而催生了今日的基督教會。五百年後，人與人的互動模式有了翻天覆地的改變，當無人駕駛車與拋棄式手機時代近在眼前之際，基督徒目前習慣的「教會形式」，未來會如何著實令人好奇。

教會傳統高牆即將倒塌
教會的人不是天上掉下來的而是社會走進來的，教會不可能跟社會脫節，當整個社會走向Uber模式，邁向每個人都是老闆也同時是員工的時代，教會傳統的高牆恐怕也會被迫倒塌，回歸真正的肢體關係。

也就是說，要大家委身於基督，這是理所當然的，但是要委身於教會組織，就有更多挑戰了，當大家都在家辦公的時候，你要他千里迢迢，無處停車，只為了參加90分鐘的聚會，確實相當「復古」。

沒有人知道下個時代的教會是什麼樣子，我們只知道，現有許多教會的型態恐無法持續太久，如果基督徒們只是行禮如儀，被動消極，不想接受衝擊，教會的路只會愈走愈窄。沒人知道未來，但是至少要開始思考未來。讓我們一起加油！

文章來源：基督教論壇報 http://www.ct.org.tw/1295959

標籤: 文學經典

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