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七月與安生 《前一篇 回他的日記本 後一篇》 來。做個結論吧。
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篇名: 格物致知
作者: 淡淡然 日期: 2018.02.17  天氣:  心情:
楔子
這個冬天冷鋒一波接著一波,恍若有種鋒鋒相連到天邊,波濤洶湧連綿無絕期似的感覺
而且風總是呼呼地吹個沒完沒了,而雨也以眼睛幾乎看不見的程度一點一滴一攤一留神時地面已經被濡濕了一片,氣溫這時彷彿又往下調低了幾度
嚴格來說,雖然還不算是 非常惡劣 的天氣,但是在這種時候要出門跑步去,腦海裡還是不禁上演了幾齣小劇場讓人些微地掙扎了一下下
我把這種感覺,如同之前所有值得記憶的,全都刻印進腦子裡的抽屜分門別類,於是這就好像產生某種疫苗般,讓我不知不覺間擁有了未知的抗體。大概

進入正文。
https://www.youtube.com/watch?v=SZmaaPKlZKs
腦海不自覺地浮現電影 洛基 的主題旋律..啦啦~~啦 啦啦~啦 啦啦~~啦 啦啦~啦
每當感到快撐不下去的時候這首曲子總會不斷地帶來激勵((好。今天也要好好地加油喔。啾咪~(呃~~((呿~~~老梗
也真印證了那句話,凡有所追求必定伴隨著痛苦。
如果隱去細節,模糊動機,唯物跟唯心在表面是極其相似的,但是本質卻是完全不同東西,而且追逐的方向也相異。
試作申論,咳咳~嗯~~唯物有它本身的限制,在某個時間點會恍然發現到,所有的一切似乎都在不斷地重複相同的過程,
於是由此感到乏味導致求樂反苦,因此得需要更多的刺激做為燃料才能驅動。
而唯心,也許就像莊子首篇逍遙遊所立論從鯤到鵬的轉化是對精神可以提升的隱喻,當對外物的依賴越少就越能夠在心境上自在而逍遙。
身心的痛苦很可能就是通過 一個什麼 的過程,這是全靠自身的努力(得要一些些意志力)而不是輕鬆能夠得到結果。
存在就是 選擇 成為自己的可能性。在這層意義上,痛苦轉瞬產生了某種既迷人又深具吸引力的形而上。

嗯~啊~~呃~~~不好意思一.一"扯遠了。
好。當一曲終了,就該是洛基完成了所有訓練後,最佳備戰狀態的顛峰時刻。
現在的感覺非常地接近那種亢奮情緒,呃~這應該可以類比孟子在盡心篇裡所描述的那種..若決江河,沛然莫之能禦的心情 吧。

好。這一年來該做的的確都按照課表Step by step硬生生吃了下來((一葉知秋!我的老天鵝啊!!專業的世界居然這麼殘酷!!!((而我這種大概只到皮毛
應該沒錯。此刻主客觀上不管是在體能或者肌力還是技術甚或心志方面,都 大概 堅韌地 稍微微 低空掠過 平均水準 一咩咩了 吧。
總之,這個時間點相當地接近我目前所能做到的最大程度。
處於這樣微妙的平衡狀態,沒來由地想起了前些年去西藏經驗過在海拔5000多米的高度繞著岡仁波齊三天徒步負重走上40幾公里的轉山行程,
那時我驚訝地發現人體的潛能真的是超乎想像啊!!
只是該在什麼地方停止,而什麼時候還能夠再繼續下去。祈求老天賜予我判斷的智慧 Orz..在所有方面...
無論如何。總之。下個星期天。別想太多,就盡力而為 痛快並享受地 徹底 燃燒 我的 小 宇 宙((振臂

BTW
前陣子去體驗了VR的魅力,不得不說,人腦實在很容易被制約
爾後如果人類有滅絕的可能,這種欺騙腦子的科技一定會成為肇因((點頭((證據之一就跟瓦力裡那腦滿腸肥的未來人類那樣啊((指
BUT 何必靠外部裝置去虛擬實境?這種能力不是自古以來早就與生俱有了嗎
沒錯。就是做夢。再逼真VR也比不上做夢時的身歷其境
從這個角度,夢境怎麼會不讓人感到期待呢

BTW Again
最近留意到,親手為毛小孩製作鮮食,幾乎快成為一種顯學
隨手翻了翻相關書籍,不誇張!看了之後肚子都餓了起來
簡直是一道道經典的西餐啊!香、味先不論,至少在色的方面相當地吸引人((從毛小孩的立場,香、味才是重點,色不色這個部分倒是可以完全忽略不計((見微知著。角度 真是太重要
之前提過,臭小子掉了幾顆牙,人同此心由此推己及喵,貓乾乾想是再也不能做為主食了,貓罐罐理所當然地取而代之,多出來的伙食費倒是不心疼,只要小傢伙吃得開心,都在其次
放點橄欖油稍微醃一下,然後用大同電鍋清蒸的雞胸肉(我的某頓晚餐)分點給小傢伙居然蠻合他的胃口
歪打正著之下,蒸熟後的雞胸肉切片切碎接著用 愛 調味(蒸出的雞汁拌入)成了小傢伙還算喜歡的餐點((感謝老天。相對於貴森森的主食罐,臭小子太捧場了ㄒ.ㄒ

BTW Again x2
這陣子,我把村上春樹的新作,熱騰騰剛出爐的 刺殺騎士團長 讀了一遍又一遍
((很神奇的怎麼也讀不膩,隨便在任何一頁翻開都能夠津津有味地看下去
((我這麼想,這大概是村上桑把自己的狀態 從各個面向 在真誠無所保留的剖析下,著墨最深的作品了((也有可能 是錯覺((誰 知道((聳肩((誰 在乎
但是在一般論的整體故事性不是那麼強的敘事結構下,雖然是部意味相當深長的作品,但我覺得,應該喜歡的人和不喜歡的人也就是毀和譽之間會產生微妙的差異存在。也許
無論如何,我深深地對春樹兄感到無以名狀佩服((這是繼拜讀完三島由紀夫的豐饒之海後的折服,以日本系來說
在現階段 很可能 村上春樹已經可以隨心所欲的寫出 任何 只要他想寫的所有東西(可以明顯感受到這種態勢)真是 太 不 簡 單 了。不管在什麼意義上。不管誰怎麼說
((os不過相對於村上桑集中專注傾盡全副心力所創作出來的淋漓盡致,我其實更喜歡春樹兄在沒有絲毫壓力,處於完全放鬆的寫意狀態所完成的遊記之類的隨筆
每次 每次讀都能夠讓人身歷其境,忍不住嘴角上揚。這種村上式的獨特幽默感,就像寶石一樣閃閃發亮。真的

BTW Again x3
我非常喜歡看電影,感覺上就好比品嘗了一道精心的料理,有些盛宴讓我很想寫出盪氣迴腸,千載之下傳誦不絕的文章
奈何資質太差,只能歸納結論。性格上也太懶,不想詳述過程。並且太制式化的說法,顯得膚淺流於主觀,這事我又不屑幹((真是難搞的個性
前些日子的"絕處逢山"是一部很有意思的電影,本來想巨細靡遺地書寫觀後心得,後來還是感覺到太麻煩作罷,而今姑且當做BTW的花絮聊表充數
應該可以說,這是麥迪遜之橋的極致版((畢竟把愛情直接推到了生死與共這樣的抉擇上((就現實的愛情來說,也很少能夠達到這個高度((這就給了討論的基礎
先 設定前提
((這是因為如果不做範圍界定,在人的理性上,是沒辦法理解任何事物的
((舉例來說,就每個人的名字而言(這就是一種範圍界定)假設除去這種符號,別說其他人無法認識,就連自己都很難去定義自己
人不能主動地想去試探愛情是否足夠堅貞(("這是一種趨向"))((有心而為的趨向帶有某種程度的控制成份,而 被控制 在任何意義上,誰都不會喜歡的
只能隨順遭遇被動地接受愛情帶來的種種考驗((關於這點,麥迪遜之橋就跟絕處逢山不在同一個量級上
該怎麼說呢。呃~~我盡量不劇透..

好。在愛情裡,從來就不存在 公平 這樣的問題((一旦落入形跡,公平就再也不公平了
當下想為對方做的一切,如果真要給個 理由((更多時候,只是虛擬出個說法,藉此合理化所有的行為
以一句話描述---過程就是結果((呃~這只能是擁有經驗後的意會((就好像看旅遊書一樣,真要到了當地才瞬間理解書上的意指
總而言之,這是基於某種情緒驅使下獲得的滿足((完全排除庸俗現實性的考量((沒錯。就是有這麼的 超 然
並不是想要藉此得到對方的回饋((難以言傳的純粹性
而是當下那個時間點就已經Complete((哇塞!連自己都忍不住讚嘆,想是再沒有比Complete更傳神的形容了
本末先釐清一下。不能倒果為因((等等!這次的os也太多了吧((而且呃啊嗯的感嘆詞也氾濫到罄竹難書((呃~((還來一.一"
下略...
.
.
.

最後。就不寫結論了
畢竟這部分因價值觀的不同,導致的結果會呈現很大的差異
標準化下的一般論,侷限了自由的思維
那麼開放式的結局何彷各自馳聘

就這樣。以上。唔

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