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篇名: 口無遮攔,輪迴500世為獼猴
作者: 妙音十方 日期: 2014.02.10  天氣:  心情:
在佛陀駐世時,有一位年輕人前來皈依,

年輕人名叫 摩頭羅瑟質,想要出家。

出家不久,就獲得應真,立刻修得阿羅漢果位,

每當 摩頭羅瑟質 出外托缽之時,幾乎想要什麼就有什麼。

佛陀的弟子 阿難,非常疑惑的問佛陀說:

『摩頭羅瑟質 為甚麼能有這麼好的的因緣,幾乎想要什麼就有什麼?』

佛陀問阿難說:

『你還記得,很久以前,有一位因為沒有子孫而發愁的婆羅門,

名字叫 師質,他請我們吃飯的事嗎?』


『記得。』阿難回答。


佛又說:

『那天,我們吃飯後,在經過水澤時,有一泉水,很清美,我們就在那兒休息;

有隻獼猴向你索取飲食用的缽,想要供養你,而你怕缽給它摔破,沒給它,那件事,還記得嗎?』


阿難答:『記得,師父叫我給它,它拿缽去後就回,還供養佛陀蜂蜜。』


佛說:『對,摩頭羅瑟質 就是那隻猴子。那隻猴子在過去世,已經修行的非常好了。

當時的它,見到佛時,歡喜施蜜,就因為那個供養佛的緣份,讓 摩頭羅瑟質 輪迴轉世出生於 師質 家中。

而且 摩頭羅瑟質 生來就姿貌端正,出家學道,快速成就而無漏。』



阿難問:『那,既然過去生當中,他已修得很好了,又因為什麼緣故,一直轉世為獼猴呢?』


於是, 佛陀 向 阿難 講了那個因緣……

原來,在很久之前迦葉佛之時的那一世,摩頭羅瑟質 是一個小比丘和尚,

因為譏笑一位沙門走過溝渠的樣子像隻獼猴,

譏笑的果報讓 摩頭羅瑟質 以後五百世都轉生做獼猴。

由於在轉世為獼猴之前的幾世,摩頭羅瑟質 都有緣出家且能持禁受戒。

也因為曾經有這種好的因緣,於是在佛駐世的現在這世,摩頭羅瑟質 能得見佛,

也才得以盡除諸苦,沐浴清化。

人,能得見覺者當然是很好的因緣,

六道輪迴中,有時會生成了動物,有時會得了人身。

只有在世為人身的那一世才能聽聞佛法以及修佛法;

於是有這種說法:「人身難得,佛法難聞」。

得人身而無佛法可修、有佛法可修而無人身、無人身也無佛法可修都是『無緣』阿,

而恰好是人身之世,得聞佛法,那當然是太好太好的機緣了。

又,如果在得聞佛法之時,又非常歡喜的去修持佛法,該是多麼好啊。


佛陀又解釋說:

那時候,小比丘所譏笑的沙門,其實也不是個小來頭的。

小和尚說完譏笑之語,後悔莫及,

雖然懺悔、悔過也已來不及,而做了那麼多世獼猴。

佛陀說完這個故事,做了個結論,

因為那個小比丘他能悔過,才沒有墮入地獄,

而在最後一次當獼猴那世,能見到覺者。

才有佛陀說的「今得見我,沐浴清化,得盡諸苦」。

解脫了當獼猴的苦。


原來,人能得見覺者是莫大之福;

人說過、做過的事情,都是有記錄的,而且會有回報的。

修得愈好,愈不能放肆。

我們為什麼這樣說話、那樣做事?不都本是我們心中所想的嗎?

心中想什麼就說什麼,心中想什麼就做什麼,

怪不得所有的修行人都被注重於修口。

現在,很多的人,都以為「心直口快」是美德,

讀了佛經中的這個故事,您認為呢?
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