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心 淨 則 國 土 淨
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篇名:
◆愛語——智慧的語言
作者:
心 淨 則 國 土 淨
日期: 2020.04.29 天氣:
心情:
◆愛語——智慧的語言
⠀
佛世時,有個國家的人民性情非常驃悍,不管男女大小,個
個粗暴凶狠、言語乖戾,甚至打罵砍殺、偷拐搶騙樣樣來。
當時,佛陀與弟子們剛好遊化至這個國家的鄰國,佛陀的大
弟子們聽說了這個情況,個個躍躍欲試,都想前去度化。目
犍連首先自動請纓,佛陀也答應了。
⠀
目犍連信心滿滿地前往,對該國人民講說因果的道理,強調
善有善報、惡有惡報,要他們多行善事、多說好話,要是再
行惡事,罪過無量……不料,忠言逆耳,大家聽得大為不滿
,竟然群起追打起目犍連,目犍連只得落荒而逃!
⠀
舍利弗見狀,也決定出馬去度化這些暴民。他到了當地,開
始說起五戒――不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒
――的殊勝,結果,他們聽了也不順耳,便把舍利弗給趕跑
了。後來,就連大迦葉帶領弟子前去也鎩羽而歸……
⠀
阿難看到師兄們的遭遇,向佛陀感慨說道:「這些人啊,他
們不知道辱罵一位阿羅漢的罪已經夠重了,何況他們不但辱
罵一位阿羅漢,甚至毀謗佛法,這究竟會招來怎樣的重罪啊
!」然而,佛陀卻慈悲回道:「即便犯了重罪,菩薩也不覺
得他們有罪。」說著,便請文殊師利菩薩出面。
⠀
文殊師利領命前往,不管見了誰都是滿口的讚歎:「怎麼這
麼好啊!」「真是太好了!」進宮面見國王時,同樣對整個
國家讚不絕口;更每每向人稱讚其他人的優點:「某某人勇
氣十足」「某某人仁慈孝順」「某某人聰明有膽識」,讓聽
者對那人刮目相看,話傳回本人耳中,更是人人心花怒放,
都覺得生平難得遇到這麼懂自己的人,心裡這麼想著:「這
位菩薩真是太有智慧了,他說的真對、真好啊!」
⠀
於是,大家不約而同,歡喜地帶著香花、金銀、上好的布料
及飲食,前去供養文殊師利,彼此見了,也是笑逐顏開、和
和氣氣的,氣氛好不溫馨和樂。文殊師利見大家都來了,還
帶來豐盛的供養,說道:「您們供養我,不如供養我的師尊
佛陀,若是能供養佛陀,您們更加福德無量!」大家聽了開
心極了,於是請文殊師利帶隊,前去拜見佛陀。
⠀
佛陀見文殊師利圓滿地讓這些眾人公認的「暴民」轉性,於
是為他們宣說佛法,其中許多人過去世善根深厚,因緣具足
之下,即時見性,成就不退轉菩薩!
⠀
這則《舊雜譬喻經》中的記載,說明了愛語的力量。愛語,
是菩薩修行度眾的「四攝法」之一。聖嚴師父曾說明愛語的
說法及功能:「佛教所說的愛語,不僅是談話的技巧而已,
而是一種真誠懇切、和藹融洽、感人肺腑的談話。這,就是
得到了佛化實益之後的一種受用、一種智慧、一種修養。比
如,對於苦難者的慰問,對於失敗者的鼓勵,對於成功者的
讚美,對於頑劣者的勸勉(必要時也可以訶斥來達成勸勉的
目的)等等。一種和悅而懇切的談話,總是受人歡迎的,這
種談話,便能促成社會的和樂、進步、安寧。」
⠀
聖嚴師父的這段話,即是讓人如沐春風的愛語――對愛語的
愛語。可見,心平氣和、發自內心,從聽者的需求及角度,
說出真誠懇切能利益對方的語言,如同從口中吐出如金光、
妙香一樣,是多美、多好的一件事。然而,愛語,並不是一
股腦盲目的讚歎,要像文殊師利菩薩一樣說到人家的心坎裡
,確實是要有所觀察,並帶有智慧的。天天都說著大量話語
、傳著大量訊息的我們,有的是機會練習愛語。能把話說得
讓人歡喜、自利利他,這,豈不是智慧?
------------------------
✍
法鼓文化值日生 ► 果然是大師
⠀
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