問：如何常保生命整體的健康？ 答：過著合乎自然之道的生活，就能常保生命整體的健康。 問：如何過著合乎自然之道的生活？ 答：1.不要過度科技化。 應該減少電器用品的使用，如電腦、電視、電話、電磁爐、行動電話， ...《看全文》

問：孔子說：“不知生，焉知死。”難到孔孟思想不探討生命生死的問題嗎？ 答：孔孟思想已經找到了生命的中心，所以能無懼於生死，不用刻意去探討生死的問題。 這怎麼說？ 答：仁義道德即是生命的中心，孟子說：“仁者人之安宅，義者人之正路 ...《看全文》

問：生命的最高形式是什麼？是神佛的境界呢？還是靈魂出竅？或是神通無量？ 答：當我們經過了磨鍊的過程，其中或許會有神秘的體驗，但最後還是會回到平常的生活，老子說“玄之又玄，復歸於樸。”因為“平常心是道”最為穩當。 從前有一位官員問禪師說： ...《看全文》

問：易經上有提到龍，到底是不是一種動物，或者只是一種象徵性的產物？ 答：從學術研究的角度來看，龍只是一種象徵的產物，但是從靈感的角度來看，龍是一種靈界的動物，如佛法所講的天龍八部，龍即是八種無形的神物之一，也有生死輪迴。 小時候，我聽家 ...《看全文》

問：我怎能相信死後還有靈魂的存在？有什麼方式可以證明？ 答：你倒不用去相信死後還有靈魂的存在，你倒有必要抱著懷疑的態度去探討這件事，靈魂這種東西是超感官的，它無法用科學的方法去證明，最重要的是你自己必須去體驗。 你可以透過前世催眠的方法 ...《看全文》

佛法提到輪迴論，輪迴必須有一個靈魂作主體，然而佛法又提出無我論，否定靈魂的存在，兩者不是互相矛盾嗎？ 兩者並沒有互相矛盾，只是敘述著不同的狀況，一個人還有自我的執著時，死後就有靈魂的存在，就會有生死輪迴，當一個人藉著修行，達到無我的境界時，就沒有靈 ...《看全文》