問:如何常保生命整體的健康? 答:過著合乎自然之道的生活,就能常保生命整體的健康。 問:如何過著合乎自然之道的生活? 答:1.不要過度科技化。 應該減少電器用品的使用,如電腦、電視、電話、電磁爐、行動電話, ...《看全文》
問:孔子說:“不知生,焉知死。”難到孔孟思想不探討生命生死的問題嗎? 答:孔孟思想已經找到了生命的中心,所以能無懼於生死,不用刻意去探討生死的問題。 這怎麼說? 答:仁義道德即是生命的中心,孟子說:“仁者人之安宅,義者人之正路 ...《看全文》
問:生命的最高形式是什麼?是神佛的境界呢?還是靈魂出竅?或是神通無量? 答:當我們經過了磨鍊的過程,其中或許會有神秘的體驗,但最後還是會回到平常的生活,老子說“玄之又玄,復歸於樸。”因為“平常心是道”最為穩當。 從前有一位官員問禪師說: ...《看全文》
問:易經上有提到龍,到底是不是一種動物,或者只是一種象徵性的產物? 答:從學術研究的角度來看,龍只是一種象徵的產物,但是從靈感的角度來看,龍是一種靈界的動物,如佛法所講的天龍八部,龍即是八種無形的神物之一,也有生死輪迴。 小時候,我聽家 ...《看全文》
問:我怎能相信死後還有靈魂的存在?有什麼方式可以證明? 答:你倒不用去相信死後還有靈魂的存在,你倒有必要抱著懷疑的態度去探討這件事,靈魂這種東西是超感官的,它無法用科學的方法去證明,最重要的是你自己必須去體驗。 你可以透過前世催眠的方法 ...《看全文》
佛法提到輪迴論,輪迴必須有一個靈魂作主體,然而佛法又提出無我論,否定靈魂的存在,兩者不是互相矛盾嗎? 兩者並沒有互相矛盾,只是敘述著不同的狀況,一個人還有自我的執著時,死後就有靈魂的存在,就會有生死輪迴,當一個人藉著修行,達到無我的境界時,就沒有靈 ...《看全文》