「學聖學賢」，第一要以「真誠、清淨、平等、正覺、慈悲」存心。 大乘經講，「一切法從心想生」。《華嚴經》講，宇宙、虛空、法界、 剎土、眾生是「唯心所現，唯識所變」；識就是心想，現今講的思想。 《楞嚴經》云：「諸法所生，唯心所現，一切因果，世界 ...《看全文》

菩提心的作用又分兩種，一是自受用，一是他受用。 [深心]是自受用；「大悲心」是他受用。此亦即《觀無量壽佛經》 所謂之「至誠心、深心、迴向發願心」。菩提心之體是「至誠心」， 自受用是「深心」，他受用是「迴向發願心」。 我們把《觀無量壽 ...《看全文》

但是，我們現在迷失了自性、真誠，將真心變成了妄心，妄心起作用當然與清淨平等覺相違背。於是清淨變成了染污；平等則變成了不平，貢高我慢；正覺變成了愚痴。清淨的反面是貪，平等的反面是瞋恨，正覺的反面是愚痴；迷了就是貪瞋痴，覺了就是戒定慧。所以，清淨平等覺即是戒定慧 ...《看全文》

宣化上人開示錄 ~~~~~世界宗教大同.不可有紛爭~~~~~ 我來美國弘揚佛法.為救眾生離苦得樂.所以天天講經說法.令你們開智慧. 曉得因果報應.是千真萬確的事實.切記不可錯因果.否則墮地獄.永不復得人身! 可是我還沒有對你們講.聽經有甚 ...《看全文》

無論甚麼宗教.都是為眾生造幸福.不是給眾生惹麻煩.我們對於任何宗教. 不可存著成見.批評其他宗教不如佛教高明.我們要本著[道並行.不相背]為原則. 應該把所有的宗教義理.積集在一起.徹底研究一番.取其長.補其短.發揚光大. 向前推行.否則. ...《看全文》

宣化上人開示錄 ~~~~~修行要忍耐~~~~~ 釋迦牟尼佛.在往昔修福修慧的時候.經過三大阿僧祇(無量數)劫.才成正覺. 所謂:[勿以善小而不為.勿以惡小而為之].釋迦牟尼佛在行菩薩道的時候. 像頭髮那樣細的善.也不放棄.像微塵那樣小的惡 ...《看全文》