．．一個記者問一個八十五歲的老太婆：如果她必須重新再活一次，她要怎麼生活？ 　　那個老太婆說——她的話有偉大的洞見在裏面，要記住：「如果我能夠再活一次，下一次我一定敢去犯更多的錯誤，我一定要放鬆，我一定要使自己變得柔軟靈活，我一定要比 ...《看全文》

我有一個想法，要發明一台跟台中市一樣大的機器，供應著，台灣人民所有的需要，包括食衣住行所有的需要，全自動化的 只要將的需要輸入電腦，3天後取件,房子也改用3D列印製造出個人生活所需的房子，花園，其他等 人民只需每天服4小時的工作，一切不以金錢為計算，錢消失 ...《看全文》

一個真正有悟性的人永遠不會為明天承諾，他只能說：「這個片刻。」一個真正真誠的人完全不可能承諾。他怎麼可能承諾呢？誰知道明天？明天也許會來，也許不會來。明天也許會來：「我不再一樣了，你也不再一樣了。」明天也許會來：「你也許會找到一個你更適合的人，我也許會找到一個 ...《看全文》

．．每個人都在往外看，每個人都在看別人的缺點、缺陷、愚蠢。沒有人看著他自己。當你開始看著自己的那天，你就是一個門徒。在你開始看自己的那天，一個巨大的轉變正在到來。你邁出了第一步——離開色慾，走向愛；離開慾望，走向無慾—&md ...《看全文》

佛教的本質就是覺察。它裡面沒有祈禱，那是不可能的——因為它裡面沒有神。它裡面不可能有祈禱，因為祈禱永遠有動機。祈禱是一種慾望、欲求的形式。 　　祈禱內在深處隱藏著痛苦的原因。痛苦的原因就是我們對自己感到不滿。痛苦的原因就是我們想要不同 ...《看全文》

．．人有一個中心，但是他離開那個中心在生活，那會產生一種內在的緊張、一種經常性的動盪不安和痛苦。你並沒有處於你應該在的地方，你並沒有處於你正確的平衡狀態下，你對已經失衡了，這個失衡、這個離開中心就是所有心理緊張的基礎。如果它變得太過份，你就發瘋了，瘋子就是一個 ...《看全文》