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恭野
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篇名:
佛法探尋
作者:
恭野
日期: 2014.05.23 天氣:
心情:
雜阿含經卷第一
宋天竺三藏求那跋陀羅譯
[導讀:五陰;陰相應 (1/5)]
在佛經的用語中,人的身心及世間的一切可區分為:
色:物質(例如身體)及物理世界的現象。
受:感受。例如苦的感受、樂的感受、不苦不樂的感受。
想:取相;面對境界而心中浮現對應的相;也就是認知。例如看到一個顏色,心中立刻浮現過往所見過相同的顏色,而知道這是什麼顏色。
行:造作。例如意念的造作、意志力。
識:識知;覺知。
以上色、受、想、行、識五項,合稱「五陰」或「五蘊」(蘊是「積聚」的意思)。
五陰有以下特性:
無常:遷流變化,沒有恆常不變的。
苦:受到逼迫。
空:因緣和合而生,沒有實體。
非我:不是「我」。
既然五陰都有無常、苦、空、非我的本質,執著於五陰而引起煩惱,實在不智。於是佛陀教導我們如何認清真相,斷除煩惱執著,解脫生死輪迴,獲得真正的自由。
《雜阿含經》「陰相應」的內容依次為現今版本的卷一、十、三、二、五,當中佛陀教導我們五陰的運作、五陰的本質、執著五陰造成的後果、不執著五陰而能解脫。
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