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篇名: 水滸傳與中國社會
作者: 捷客	日期: 2018.07.14　　天氣: 　心情:

水滸傳
小時候愛看水滸傳，對水滸傳》中替天行道的梁山好漢，仗義疏財、劫富濟貧的行為，既羨慕又崇拜。隔了幾十年，腦中仍然熟記著梁山英雄的名號，除了家喻戶曉的呼保義宋江(及時雨宋公明)、玉麒麟盧俊義、智多星吳用，大刀關勝、豹子頭林沖、行者武松、花和尚魯智深、黑旋風李逵外，其他如霹靂火秦明、雙槍將董平、浪子燕青，沒羽箭張清、九紋龍史進等照樣歷歷如繪。然而，當時只把它當作武俠小說，只記得打打殺殺的故事，卻從未思考者本書的真正的意涵與影響。
十幾年前，有幸與孫述宇教授相識，並閱讀他的大作水滸傳的來歷心態與藝術後，才發現自己的淺薄與無知。原來我竟然毫不瞭解這本小說的真正意義。孫教授說這本書其實是強盜或黑幫的教科書，書中講的義氣只是朋友之間的情義而已，並非社會公義與大義。這本書說穿了就是路見不平拔刀相助，所謂義氣就是你對我好，我就兩肋插刀、無怨無悔地付出而已。替天行道只是口號，將殺人放火而偶然劫富濟貧的行為正當化而已。

三十餘年前，金庸閱讀過孫教授大作後，也發現自己僅學到皮毛而已。換句話說，金庸武俠小說雖然膾炙人口人人稱羨，但是仍然只是些穿鑿附會些歷史人物的打打殺殺的熱鬧故事而已並未反映出任何時代的狀況也沒有歷史的意涵。水滸傳對中國明清兩代的歷史與中共的革命影響很大。毛澤東對《水滸傳》評價很高，認為梁山好漢都是敢於反抗的英雄。他所領導的共產黨革命也有如梁山好漢被逼上梁山替天行道。所謂造反有理就是源自水滸傳。

前幾天拜讀了薩孟武教授寫的水滸傳與中國社會後，更是覺得自己無知。我小時候愛好歷史與文學，自認為博覽群書，博學強記，文科成績相當不錯。當年也想過攻讀文學、歷史。現在想起來，當年有點幼稚。還要感謝父母與師長的威脅利誘，當年選擇了理工科系。在科學與技術中打滾了幾十年，雖然沒有什麼成就，但是至少可以溫飽。如果不幸選擇了自己真正有興趣的文科，以自己的資質，恐怕弄不出什麼名堂。

薩孟武教授藉著水滸傳，將中國傳統社會的黑暗與殘酷面，描寫的淋漓透徹。薩教授雖然著作等身，而且聲稱這本書與其他兩本紅樓夢與中國家庭西遊記與中國政治等三本書只是遊戲之作，在他的著作中的地位屬於姨太太，然而恐怕只有這三本書可以傳世。這三本書在大陸也很風行，北京清華大學一位政治學教授將此書列為必讀參考書目，值得收藏。

目錄
一、梁山泊的社會構造
（一）階級基礎
（二）經濟生活
（三）倫理觀念
二、“替天行道”的意義
三、殺豬的鄭屠何以能在延安府稱霸
四、由五臺山文殊院說到佛教流行的原因
五、小霸王劫婚與中國社會之性的缺陷
六、何以草料場的火燒不死林沖
七、十萬貫生辰綱之社會學的考察
八、王倫何以不配做梁山泊領袖
九、由潘金蓮與西門慶說到戀愛與結婚
十、快活林酒店的所有權問題與資本的原始蓄積
十一、九天玄女與三卷天書的來源
十二、由宋江的家族關係說到中國古代的政治
十三、宋江得到天下之後李逵的運命如何
十四、由祝家莊與曾頭市說到中國的官僚組織與軍隊制度
十五、林沖的地位何以在關勝之下
十六、吳用何以只能坐第三位交椅
十七、燕青何以能列在三十六天罡星之內

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