概念 :  



 Sigmund Freud , The Standard Edition of the Complete Psychological 

 Works of Sigmund Freud  ( London : Hogarth Press and the Institute 

 of Psychoanalysis  , 1953 - 73  )  

 對文革創傷的詮釋 ， 可參考 ， Xiaobin Yang , chapter 3 。


 另見 Jacques Derrida , Writing and Difference, trans  , Alan Bass  

 (  Chicago :  University of Chicago Press , 1978 )  「 記憶不是心

 理機制的一種 ， 記憶就是心理機制的本質 ： 是一種抗拒 ， 而且明白的

 說 ， 就是 （ 為現在與過去 ） 的痕跡劃下開口 。 」 

 這是班雅明對 「 現在 」 （ jetztzeit ） 的觀念 ：「 呈現過去並不是

 將過去追本還原 ， 而是執著於記憶某一危險時刻的爆發點 。 歷史唯物論

 所呈現的過去 ， 即過去在歷史一個危險時間點的意外呈現 。  」 



 Walter Ben jamin , Illuminations , ed , Jannah Arendt , trans , 

 H. Zohn ( New York :  Schocken Books, 1969 ) . Xiaoin Yang , 

 The   Chinese Postmodern :  Trauma and Irony in Chinese Avant - 

 Garde Fiction  ( Ann Arbor :  University of Michigan Press , 2002 )



 李歐塔重新詮釋康德對 「 雄渾 」 的觀念 ， 並轉爲對前衛 （ avant - 

 garde  ）  藝術創作以及後現代情境的評論  。 對李歐塔而言 ， 想像

（ imagination ） 與理性 （ reason ） 的對立所帶來的巨大 「 雄渾 」

 效應 ， 產生了再現論述操作的危機 。 前衛藝術衝破了再現美學的理性範

 例 ， 表現出「 再現 」 的 「 不可再現性 」。 後現代的語境正是據此進

 一步揭露意義表象 , 系統的劇烈斷裂 、 衝突 ， 以及詮釋活動的不斷演

 繹及衍異  (  differend  ） 。  



 見  Jean  Fronaçois  Lyotard  ,  Lessons on the Analytic of the 

 Sublime  , trans . Elizabeth Rottenberg   ( Stanford :  

 Stanford  University Press , 1994  ) , Lyotard , [ Answering the  

 Question : What is Postmodernism ? ] in The Postmodern Condition

 :  A Report on Knowledge , trans . Geoff Bennington and Brian 

 Massumi ( Minneapolis :   University of Minnesota Press , 1984  )



 湯顯祖 ，〈 復甘義麓 〉，《 湯顯祖集 》； 引自樓宇烈文 。 樓的論點

 強調情的本體論 ， 認爲夢、戯皆為情的表現手法 。 本文則從相對觀點強

 調情總已内蘊的文本 （ 虛構 ） 層面及表演性 。  

 Carlos Rojas ， Flowers in the Mirror :  Representation , Gender ,

 Power , Ph.D. Dissertation , Columbia University , 2002 , 德希達  

 ( Derrida ) 當然早就注意自畫像所内蘊的悼亡氣息 。 Jacques Derrida

 , Memoirs of the Blind :  The Self - Portrait and Other Ruins   

 Chicago :  University of Chicago , 1993  ). 又見 Judith Zeitlin

 , [ Making the Invisible Visible :  Portrait of Desire and  

 cnstructions of Death in Sixteenth and Seventeenth Century China 

 , quoted from Rojas . 

 有關 《 牡丹亭 》 自明末至現代因閲讀、 詮釋、 演出所形成的龐大的文

 本移情網絡 ， 可見徐扶明編著 ，《 牡丹亭研究資料考釋 》（ 上海：上

 海古籍出版社， 1987 ）。 拙作 《 被壓抑的現代型 ： 晚清小説新論 》

（ 臺北 ： 麥田 ， 2003 ）的討論 。蕭馳 《 中國抒情傳統 》。



 Roland Barthes , Fragments D’un discourse amoureux ; 中譯《 戀人

 絮語 》， 汪躍進 ， 武佩榮譯 （ 臺北： 桂冠圖書， 1994 ）。 由此

 亦可延伸至結構主義大師德西達對愛情的看法 。 見 Peggy Kamuf，[    

 construction and Love  ]  in Nicholas Royle , ed ,Deconstrutions

 : A User’s  Guide  ( New York : Palgrave, 2000 ) ,

 Stephen Owen , Mi - Lou :  Poetry and the Labyrinth of Desire  

 ( Cambridge , Mass :  Harvard University Press , 1989  ) .

 白先勇，〈 遊園驚夢 〉。 此處所謂的抒情， 當然不僅局限於傳統的體類

 問題 。 高友工先生有言 ，「 這個觀念不只是專指某一詩體，文體 ， 也

 不限於某一種主題，題素 。 廣義的定義涵蓋了整個文化史某一些人 （ 可

 能同屬於一背景， 階層，社會，時代  ） 的 『 意識形態 』， 包括他們

 的 『 價值 』 、 『 理想 』， 以及他們具體表現這種 『 意識 』 的方

 式 。
 

 一種 『 理想 』 、  作爲一種 『 體類 』， 抒情傳統應該有一個大的理

 論架構 ， 而能在大部分的文化中發現有類似的傳統 。 」 〈 文學研究的

 美學問題： 美感經驗的定義与結構 〉，《 中外文學 。 亦見蕭馳，《 中

 國抒情傳統 》 i - Xii. Jaroslav Průšek ， The Lyrical and the Epic

 , ed. Leo Ou - fan Lee ( Bloomington : University of Indiana Press 

 , 1980  ) .

 高友工，〈 試論中國藝術精神 〉。 高友工 ，〈 試論中國藝術精神 〉。

 劉鶚 ，《 老殘遊記 》 （ 臺北： 聯經出版公司，1983 。 )  劉納 ，《  

 嬗變 : 辛亥革命時期至 五四 時期的中國文學 》（ 北京 ： 中國社會科學

 出版社， 1998 ）。 有關辛亥革命後中國文化界所經驗的龐大失落感 ， 可

 見本書第 三 章 。 


 如果從明清戲曲來關照 , 民國作家對情的回應方式 ， 我們不妨說 《 桃花

 扇 》 式的撼天動地的悲愴 ， 淩駕了 《 牡丹亭 》 生死團圓式的情至 。

 魯迅 ，〈 傷逝 〉，《 彷徨 》 , 《 魯迅文集 》（ 北京 ： 人民出版社

 ， 1981  ） 。

 無獨有偶 ，〈 遊園驚夢 〉 寫成的時代 ， 張愛玲也推出 《 半生緣 》

（ 1968 ）對 《 十八春 》的改寫。 小説中的顧曼楨與沈世鈞 ,雖然深深相

 愛，但禁不住好事多磨 。 多年後再見面時 ， 兩人回顧所來之路，不禁惘然

 。「 我們囘不去了 」， 一句淺白的話 ， 卻道盡了一個時代、一種情緒傾

 覆後 ， 難以轉圜的哀傷 。  

 Anthony Yu , Rereading the Stone :   Desire  and  the Making of 

 Fiction  in  Dream of the Red Chamber  (  Princeton  :  Princeton   

 eniversity  Press , 2001  )  ;  Wai - yee Li , Enchantment  and  

 Disenchantment ;  Martin Huang , Desire  and Fictional  Narrative 

 in  Late Imperial  China  ( Cambridge , Mass :  Center  for  East 

 Asian  Studies  , Harvard  University , 2001  )  



 王德威 ， 《  被壓抑的現代性 ： 晚清小説新論 》 （ 臺北： 麥田 ， 

 2003  ） 。 魯迅 ，〈 墓碣文 〉，《 野草 》， [ 魯迅全集 ] 。 見  

 Peter  Brooks  的討論 ， Reading  for  the  Plot  :   Design  

 and  Intention  in Narrative ( Cambridge , Mass :  Harvard  

 University  Press , 1992  ) 。