慧律法師《覺悟人生》 儘管現在你們吃的是好菜,睡的是好床。人一死,床鋪沒你份,躺到外面一塊涼板上,什麼都帶不去,所以世界是“爲我所用,非我所有”, 這個世間都是暫時讓我們用一下的,不是我的,也許你現在住的房子,總有一天會換別人住,因此我們要了解世間是暫時借 ...《看全文》
慧律法師開示《正法眼藏》 生命的真相是什麼? 就是萬法都是假相。 當我們沒有妄想的心,沒有執著的心,這個真如無心之心,就是沒有一切妄想、執著。 不住有,也不住無;不建立有(有就是有見)也不落入無見,不壞緣起因果相,而方便建立緣起。 回歸當下,緣起也是 ...《看全文》
【要用大智慧念佛】 慧律法師開示: 大自在的心念佛 真正念佛的人 是大智慧的人 淨土宗和禪宗 是一,不是二 有人說 「我老實念佛!我專修念佛!」 什麼叫專修 沒有妄念叫作專修 沒有分別心叫作專修 專修是時時刻刻妄想不起 不是經典念少一 ...《看全文》
我們今天活得這麼煎熬,百般的計較,怎麼來的? 就是因為對真理不能體會,不知道說我們有一天, 色、受、想、行、識一定會離散的。 所以靈魂要自救,別人救不了的。 你的靈魂清淨,就跟佛相應。 要去極樂世界,也比較有個依靠,依靠自己的清淨心。 所以,印光大 ...《看全文》
慧律法師 而學佛、念佛的人,所修的就叫作淨業。淨業的意思就是無所著;念佛必須對目前能有的環境好好把握,而且要放下所有順境或逆境,如此,才叫作修清淨業。 假如說:一個修行人受到順境或逆境的影響,煩惱還捨不下,就不能說是修淨業。我們之所以說「淨土法門」,就是要 ...《看全文》
慧律法師開示: 我們要有大悲心 心不捨衆生 心與大悲心相應 不是說這個世間無常 這個世間是假相 我統統放下 又變成放棄 諸位,放下跟放棄不一樣哦 放下是把智慧心 化作具體的責任 內心無所住著 這個叫做放下 放棄是該有的責任不負責 說 ...《看全文》