僧璨大師最上乘信心銘1－15-KING│愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 僧璨大師最上乘信心銘1－15
作者: KING	日期: 2023.04.11　　天氣: 　心情:

【違順相爭，是為心病。】

內心存在著違的觀念，違就會起嗔恨心。違順相爭，是為心病，內心存在著違的觀念、順的觀念，順就會貪，違就會嗔。簡單講，一個是嗔，一個是貪，就是愚癡，內心存在著違的觀念，夾雜著順跟違的二種觀念，相爭。諸位！這個相爭是內在自己不平衡。所以，很多人一想起事情來，哇！就痛哭流涕。也沒有人動他啊！有的人坐在那邊，就一直起嗔恨心，杯子摔破啦，或者是盤子摔破啦。對不對？每一個眾生都是這樣子。說到這個摔盤子，你就知道這裡面有大學問，為什麼？一切眾生，都是會責備別人比較多，責備自己的少，因為他的觀念，對不對？不順我，我就打你！可是，順著自己的話就.............要是自己犯錯，就不會這麼嚴重了！

有一個媽媽，在廚房切菜煮飯，準備要做晚餐。她的小女兒才五、六歲，進來廚房跟她媽媽說：「媽咪，媽咪！我要喝冰箱的東西，我很口渴！」就弄一弄，她媽媽剛好端一個盤子，一下子撞到她媽媽，這個所有的盤子砰～～～那些盤子又是她媽媽從景德鎮買回來的，是最高檔的，哇！把那個碗盤摔破了，就開始「閃電打雷」，她媽媽就「閃電打雷」，你就知道了。是不是？接著就是「下大雨」，她女兒就開始哭，嗚～～～就開始哭了。已經看到閃電跟打雷，很快你就會看到雨聲了，她的女兒就哭得很可憐了！她那個老公跟她的兒子，在這個客廳聽到這個廚房聲，那個媽媽打這個女兒，女兒哇哇大叫，就罵：「哎呀！這個野丫頭啊，告訴你等一下再拿，你就不要，害媽媽的盤子............」一直罵，她的她的老公沒有禪的功夫，要是我，我們就沒什麼影響，大聲、小聲都是空。她的老公受不了：「唉！」她的這個弟弟就說：「這個是妹妹打破的，妹妹打破的盤子。」那個小朋友，經過一個禮拜以後，經過一個禮拜以後，她媽媽又在煮飯，這個小女兒又跑去廚房，這個妹妹的哥哥跟爸爸坐在客廳裡面，突然聽到砰～～～哇！那個碗盤全部都又不小心摔破了！結果沒有聲音。他的兒子就告訴他爸爸：「這個是媽媽自己摔破的。」他爸爸說：「你怎麼知道？」「爸爸！你沒有聽到一點聲音都沒有？你看！一點聲音都沒有，到現在十秒鍾了，還沒有出聲，媽媽怎麼可能等到十秒鍾還沒出聲？」就表示是媽媽自己打破的。

我們內心，你們就知道，每一個眾生對這個執是很強的。所以，一般人會寬恕自己，會責備別人，這個也是違、順的心病。這個爭（沒有言字旁）與道相違，意思就是：內心夾雜著違跟順二種概念的時候，會在內心裡面產生矛盾，它會破壞我們和諧的心、統一的心、安詳的心，幸福感統統被破壞！所以，你要幸福、要快樂、要解脫，一定要學佛。那麼，你常常動不動內心裡面就違、順，常常內心裡面矛盾，常常內心裡面矛盾，將來就會得一種叫做精神分裂癥。然後這個分裂癥，就開始吃藥，一直吃藥，到最後就是吃什麼類固醇啦、吃安靜鎮靜劑，一直吃西藥，到最後就會全身被破壞掉，到最後失控！鎮定劑吃久了，他就開始會亂叫，看到月亮，晚上就嘻～～～那種表情真是恐怖啊！也沒有人理他，初一、十五就是有很奇怪的動作，藥服太多了！是為心病，這個是內心裡面夾在二種概念，很可怕的病。所以，內心夾雜著違順相爭，與道相違的二種概念，這種對和諧統一的本性沒有幫忙，而且有破壞。因此內心違順相爭，這個和諧統一的本性就會變成分裂，這是一種嚴重的心病！

【不識元旨，徒勞念靜。】

如果你不認識根本如來藏性不生不滅的宗旨，徒勞念靜，靜是對動講的，我要去找一個靜的地方來修行，譬如說我在深圳賺了很多錢，內心裡面就開始計劃了：我離深圳遠一點的地方，去買幾畝地，買大一點的！然後就想：反正我有錢嘛，將來怎麼樣？年歲大一點的話，頤養天年，有空，星期六、星期天去靜一靜！深圳太吵了，想遠離這個深圳吵鬧的地方，去靜一靜，就買了一塊地。買了一塊地以後，偶爾去那邊坐下來，因為沒開悟，就坐在那邊發呆，要不然就開始念佛，因為總要有一種動作啊。要不然你在那邊發呆，買這一塊土地做什麼？就開始敲木魚，自己敲了，念那個龍天護法都不敢來的調調，聽起來很不和諧。可是，因為買一塊土地那麼大，花了那麼多錢，就開始計劃他的後半輩子。可是，因為他沒有心性的功夫，什麼叫修行也不知道，去那邊念佛也不是，煩惱也在；拜佛，煩惱也在。希望去靜的地方，不知道說這一念想要去靜的地方，就是跟動對立的地方。

所以，你真正悟道，動當體即空，它就是靜，不需要追求靜的東西。動、靜是二元對立的東西，徒勞念靜就是很想去安靜的地方，可是，徒自疲勞。所以，這一段的意思是：「不識」，如果你不認識根本的如來藏性不生不滅的宗旨，「元旨」就是這個原來的宗旨。如果你不開悟見性的話，你就會很疲憊的想要去找一個靜的地方，去好好的修身養性，不知道這個觀念是不能讓你靜的。因為你是離開動要去找一個靜，這個靜是二元——對動講的，一樣是煩惱的存在。所以，當你在很動態的時候，了解緣起無自性，一切法不可得，無有少許法動，當下就是空、就是靜，心就放下了。喔！當他有一天開悟的時候，就會講說：我也不需要去買什麼很靜的地方，我這些錢要來轉供養！他就會來做功德。要不然他每天也是在找啊，在找真理：可是，找不到，他不曉得，放下那一念，就是真正的靜。不知道！所以，這個「元」就是原來最初的宗旨，原來最初的宗旨就是我們的本性。

這個法則，最初的真理，就是原來的法爾如是，本來如此。如果不了解開悟見性，遠離動靜這個真理的話，他就一直一股腦勁兒坐在那邊，要找那一顆靜的心。錯了！不曉得說，動當體即空就是靜，動靜是二元對立的，你就會很想坐在那邊去找靜。愈坐愈不靜，因為你這個找靜就是動，你想找到靜，這個念頭就是動，不曉得動當體即空，放下就是靜，不知道當下的道理。所以，你一直想坐在那邊去找到靜，這不是破除煩惱的根本問題，沒有開悟、沒有了悟，破除煩惱的根本問題，在於當下它就是空、不可得！那麼，為什麼是這樣子呢？因為如果你不了解開悟見性的根本原因，你就找不到根本，你找不到根本，就沒辦法斷煩惱、了生死。

所以，有一個人來告訴我說：「慧律法師！我很感謝您，我在門外轉.........轉了二十年，一直聽到您見性大法，哇！才走進門，不知道怎麼感恩您？師父！我怎麼感謝您啊？」我說：「不然看看你們那邊有什麼好的茶葉，寄過來吧！」我的要求就這麼簡單，就這麼簡單，讓師父喝喝好茶，講好的法、上等的法給你聽。這麼簡單！

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