僧璨大師最上乘信心銘1－5-KING│愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 僧璨大師最上乘信心銘1－5
作者: KING	日期: 2023.03.28　　天氣: 　心情:

所以，我現在..............今天出家眾特別多，護法居士也特別多，我們都是釋迦牟尼佛的弟子，就要講幾句我們內心的話，要奉勸所有的出家人，要敬佛、要敬法，一定要敬僧，要讚歎佛、要讚歎法，要讚歎僧，也要讚歎擁護正法的居士。若欲佛法興，唯有僧讚僧，居士也要讚僧，居士要互相讚歎，不可剛愎自用。諸位！要做一個大法師、大比丘，我底下講的都包括比丘尼。要做一個大比丘，事實上很不容易的，是非常不容易的！不要講到說要精通三藏了，就講守住師父底下的原則，要做大比丘的基本原則，聽一下《四分律》、《五分律》、《十誦律》、《摩訶僧祗律》看一下。要做大比丘，一、要住僧團。當然，每一個人時間、空間背景不一樣，每一個人都有苦衷，今天弘法，我當然站在勉勵的角度，出家眾，你要住僧團。我們去受三壇大戒的時候，戒師訓誡我們：「剛出家，僧團住不下來，就不是一塊料子，朽木不可雕，糞土之牆不可污。」所以，有的根器夠，有的根器不夠。所以，我們一個人剛出家，不能在外面，盡量不要在外面遊蕩，要住僧團，要保護住。佛制的「僧」，它就是一個團體，一個人怎麼叫做「僧」？因為後來把這個「僧伽」變成一個出家人的專有名詞，specialnoun就變成「僧團」，「僧團」變成「僧」，專有名詞，但是，「僧」其實是指團體。所以，真正的出家人要住團體，這是第一個。我們都是佛子，要講內心的話，為了正法，要這樣講，我沒有針對任何一個法師、和尚，絕對沒有任何批評，我的心諸佛明鑒。

要半月半月誦戒，如法如律，如佛所說。萬一這個團體佛事多了，沒辦法誦戒，你有苦衷，也可以私人誦戒，私下，那個是沒辦法的，因為沒有這種風氣。每年四月十五到七月十五，應當結夏安居。諸位！比丘應做比丘事，比丘應當懂得什麼時候是止持；什麼時候是作持；什麼時候戒律的開遮持犯；罪的輕重，什麼時候是懺罪，什麼時候應當出罪；什麼是五篇，什麼是七聚，什麼是十三犍度。比丘應做比丘事，我這樣簡單念一遍，你就知道做比丘、真正的比丘尼，是多麼的不容易，這是一件莊嚴的事情，不是隨隨便便的。比丘應當和合無諍，居士也應當和合無諍。比丘不應該生嫉妒心，這個會壞了你的法身慧命，你看到人家得到供養，記得！不要譭謗，要起歡喜心，這個出家眾修養，這個是很重要的，是非常重要的！

有一個人來見師父，他說拿錢要供養師父建講堂，他說這個人經濟很好，要幫助師父建講堂。剛好我在忙，沒有見到，他就把這三億，三億，拿去幫助這個老和尚建道場。這個事情，人家說：「哎呀！法師啊！他來沒見到師父，他把這個錢轉過去供養另一個老和尚。」總共三億，前前後後花三億。我第一句話就告訴他：「這是老和尚的福報，我沒有福報。我建講堂都還要去貸款，人家拿了那麼多錢來，我卻常常不在，又忙，我真的沒福報，我要求懺悔。」懺悔也是沒錢！那個人（出家眾）很讚歎師父，說：「法師！您真的不生嫉妒，我很敬佩您的胸量！」我跟他講；「每一個人冥冥當中都有一定的福報，福報不可強求，強求的福報會是災難的！」所以，在座諸位！你廟蓋得很大，我讚歎你；你很有德行，我讚歎你；你今天有很大的供養，我也讚歎你！為什麼？因為這是佛叫我們這樣做的，要隨喜、要讚歎，要放大胸量，要容得下天地，要與世無爭，要慢慢這樣子。該是你的東西逃不掉，不是我們的東西求不來，隨緣安分過日子。我們比丘不可貪求供養，我們今天是為了求道，不是求名、也不是求利。所以，佛在律學裡面製定我們，我們在上睡醒，要常常摸摸我們的頭頂，我們為什麼剃一個光頭要來出家、要學佛道？為什麼？當然是為了道而來嘛，難道為名利來嗎？是不是？心要常常問自己，你為什麼要出家？剛剛講的，要做一個大比丘，事實上是很不容易的，不能說你看了一本經典、看了一些註解就上台，披著袈裟上台說：「我就是大和尚！」披著一個大紅祖師衣，就說：「你們要供養我。」這個是錯誤的觀念！

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